《憤怒的葡萄》是一部充滿歷史感的電影，講述了農(nóng)民們在工業(yè)發(fā)展時(shí)期面臨的困境和追求自由的奮斗。影片通過描述主人公TomJoad回到家鄉(xiāng)后發(fā)現(xiàn)農(nóng)民們被迫離開土地的情景，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的變遷和人們的艱辛生活。他和JimCasy一起尋找新的工作機(jī)會，并在旅途中經(jīng)歷了種種不幸。影片中的人物們面臨著無盡的困境和掙扎，他們的命運(yùn)和社會的發(fā)展緊密相連?！稇嵟钠咸选肥且徊糠从硽v史和社會問題的作品，觀眾可以從中感受到那個(gè)時(shí)代的艱辛和掙扎，同時(shí)也思考人類的命運(yùn)和社會的發(fā)展。這部電影改編自約翰·斯坦貝克的同名小說，于1941年獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，是一部值得觀看的經(jīng)典之作。

憤怒的葡萄：現(xiàn)實(shí)類小說的中國式隱喻

<憤怒的葡萄>是美國作家斯坦貝克的代表作，斯坦貝克曾經(jīng)于1962年獲諾貝爾獎(jiǎng)，評論是 “通過現(xiàn)實(shí)主義的、富于想象的創(chuàng)作，表現(xiàn)出飽含同情的幽默和對社會的敏銳的觀察?！?。（感謝維基）

那么很顯而易見的，作為他最出色的代表作，<憤怒的葡萄>本身用寫實(shí)的手法展現(xiàn)了對社會的剖析與思考。

小說的背景是美國三十年代經(jīng)濟(jì)恐慌，大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒。斯坦貝克以喬德一家（俄克佬，即是俄克拉何馬人，也就是個(gè)窮困的被人看不起的下流雜種）的經(jīng)歷為主線，描寫他們被大公司趕出世代居住的家鄉(xiāng)，變賣一切來到西部，才發(fā)現(xiàn)這里并不是傳單中宣傳的那么美好。小說描寫了他們一路遇到的事和人，他們（包括許多處境相同的移民）所忍受的種種壓迫、失業(yè)、饑餓、困苦，在這些境遇里，他們覺醒，成長。

書我掃了幾章，看不完，但是，我覺得把詞語置換下，換個(gè)語境，同樣彰顯現(xiàn)實(shí)，不曉得能否獲得諾貝爾獎(jiǎng)呢？

要是我寫，寫成一個(gè)中國版本：
中國六十年代饑荒（有人先稱之為“三年自然災(zāi)害”，后又改為“三年困難時(shí)期”），大批農(nóng)民破產(chǎn)逃荒。我以王阿狗一家（河南佬，即是河南農(nóng)民，也就是個(gè)被其他地方，包括河南市民認(rèn)為是“窮困的被人看不起的下流雜種”）的經(jīng)歷為主線，描寫他們被某些城鄉(xiāng)制度困在世代居住的家鄉(xiāng)，偷偷逃難來到江蘇的城市，才發(fā)現(xiàn)這里并不是口口相傳的那么美好。我再在小說描寫了他們一路遇到的事和人，他們（包括許多處境相同的難民）所忍受的種種壓迫、與當(dāng)?shù)剀姽芩分嵌酚?，遭受公?quán)力機(jī)關(guān)的管制、還有怎么吃草也吃不飽的饑餓、人人易子向食的悲痛，在這些境遇里，他們最終浮腫，死亡。

但是我明白，我缺乏感受，我自然是寫不出。幸好有人寫出來了，楊顯惠的《夾邊溝記事》，還一度遭禁，后又解禁，后雖然書允許銷售，可又被禁止宣傳。還有他的一本《定西孤兒院紀(jì)事》，與前者有相似的視角，也經(jīng)歷過同樣的命運(yùn)。

幾年前，那時(shí)正是武俠沒落，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起的時(shí)候。當(dāng)時(shí)我一直在想個(gè)問題，我從來不是個(gè)逃避的人，對寫實(shí)類書籍（不是什么洗頭妹與打工仔的故事，那種請看《知音》）的興趣也一直很濃厚，為什么我卻總是很少看這種現(xiàn)實(shí)題材的書籍。

后來，我長大了，我明白，那不是我的問題，在中國，武俠時(shí)代之后，緊接的就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。在這個(gè)潮流中，你總是很輕易地看到用比喻、象征等手法的作家與作品，甚至寫作趨勢是越來越魔幻，越來越超現(xiàn)實(shí)。

而現(xiàn)實(shí)中的中國，時(shí)代變化巨大，社會層次與矛盾那么分明，那么多值得記錄的東西，那么多現(xiàn)實(shí)主義的題材，卻總是缺失相應(yīng)的厚重的書籍。那些寶貴的題材，就隨著人的老去，被帶入了墳?zāi)?，而無法被紀(jì)念。

也許我們幼稚，我們不懂得面對現(xiàn)實(shí)，總是把自己埋在虛空的世界中逃避，在那些種馬文學(xué)中深深的呼吸，才能有足夠氧氣回到現(xiàn)實(shí)世界中打拼。

但我又不愿輕易地放棄，認(rèn)為中國就是如此缺乏關(guān)注社會的作家。

也許，《憤怒的葡萄》的遭遇是一種暗示：《憤怒的葡萄》出版引起了軒然大波。有評論宣稱此書是淫穢和歪曲的。1939年8月，加利福尼亞的克恩縣一度禁止此書進(jìn)入該縣的公立學(xué)校和圖書館。斯坦貝克寫道：來自大地主和銀行家對我的污蔑簡直糟透了。最近他們甚至散布流言說俄克佬因?yàn)槲覍λ麄兊拿鑼懯侨鲋e，所以想要?dú)⒘宋摇?br>
也許，我該去那些被稱為淫穢和歪曲的，低俗和墮落的書籍堆中去找尋，才能找到自己想要的書。

也許，《憤怒的葡萄》，無論是它的內(nèi)容還是命運(yùn)，是現(xiàn)實(shí)類小說，屬于中國式的隱喻。

這篇影評有劇透