《陰道獨(dú)白》是一部備受關(guān)注的話劇作品，由美國(guó)女作家伊娃·恩斯勒創(chuàng)作。這部劇作自1997年獲得奧比獎(jiǎng)以來(lái)，已經(jīng)成為國(guó)際性“婦女戰(zhàn)勝暴力”運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性活動(dòng)。劇作家本人也是一位行動(dòng)主義者，她通過(guò)這部作品向世人揭示了婦女面臨的暴力問(wèn)題。該劇在全球范圍內(nèi)上演，引起了廣泛的關(guān)注和討論。《陰道獨(dú)白》的劇本基于作者對(duì)200多名婦女的采訪，了解她們對(duì)陰道的感受。這個(gè)詞在過(guò)去被視為禁忌，很少有人敢公開(kāi)說(shuō)出。但是，恩斯勒希望通過(guò)說(shuō)出這個(gè)詞，讓人們對(duì)婦女所面臨的問(wèn)題有更深入的了解。她認(rèn)為，只有當(dāng)我們敢于面對(duì)和討論這些問(wèn)題，才能幫助婦女獲得解放和權(quán)益?！蛾幍廓?dú)白》由18個(gè)片段組成，主要以獨(dú)白的形式展現(xiàn)。劇中涉及了許多話題，包括性經(jīng)驗(yàn)、女性的欲望和幻想等。通過(guò)這些獨(dú)白，劇作家打開(kāi)了女性自我表達(dá)的空間，為女性賦予了新的文化表達(dá)方式。該劇探討了性暴力對(duì)女性的影響，并呼吁改變傳統(tǒng)觀念和文化，讓女性獲得解放和肯定?！蛾幍廓?dú)白》最后一幕是一首詩(shī)，作家把它獻(xiàn)給兒媳。這首詩(shī)描述了作者在醫(yī)院產(chǎn)房目睹孩子的誕生的情景。詩(shī)中表達(dá)了陰道的力量和犧牲精神，以及它對(duì)生命的容納和擴(kuò)張能力。這個(gè)詩(shī)篇也是整部劇的總結(jié)，表達(dá)了作者對(duì)陰道的敬意和記憶。《陰道獨(dú)白》通過(guò)直接而挑戰(zhàn)性的敘述風(fēng)格，以及對(duì)婦女權(quán)益的關(guān)注，引起了觀眾的共鳴和思考。它不僅揭示了婦女面臨的暴力問(wèn)題，還呼吁人們改變觀念，為婦女爭(zhēng)取平等和尊重。這部作品在全球范圍內(nèi)上演，為婦女權(quán)益的爭(zhēng)取做出了重要貢獻(xiàn)。

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    獲得美國(guó)戲劇“奧比獎(jiǎng)”、被各國(guó)稱為女權(quán)作品的話劇《陰道獨(dú)白》在上海被通知禁演。

    話劇《陰道獨(dú)白》是美國(guó)女劇作家、女權(quán)者伊芙．恩斯勒的作品，1997年曾經(jīng)獲得美國(guó)戲劇“奧比獎(jiǎng)”，1998年成書(shū)出版。劇作者采訪了世界各地兩百多位婦女，了解她們關(guān)于陰道的感受。受訪的婦女形形色色，包括、戰(zhàn)爭(zhēng)中遭到的婦女等等。

    這部作品的主旨在于贊頌女性的性別光輝，并喚起人們對(duì)世界各地女性遭受暴力侵害的關(guān)注。自從1997年以來(lái)，話劇《陰道獨(dú)白》已經(jīng)在世界39個(gè)國(guó)家的110個(gè)城市上演。據(jù)報(bào)導(dǎo)，話劇《陰道獨(dú)白》的英文版早在2002年就在中國(guó)上海的美國(guó)俱樂(lè)部進(jìn)行了小規(guī)模首演。2003年12月，中山大學(xué)的師生首次用中文在廣州的廣東美術(shù)館演出了這出話劇。當(dāng)時(shí)的觀眾主要是這所大學(xué)的學(xué)生。

    話劇《陰道獨(dú)白》中文版原定在上海大劇院面向大眾演出，但該藝術(shù)中心接到上級(jí)指令，不要上演這部話劇，認(rèn)為這部話劇不符合中國(guó)的國(guó)情，當(dāng)局沒(méi)有說(shuō)明禁演這部話劇的具體原因，只是說(shuō)整個(gè)話劇中“陰道”這個(gè)詞被重復(fù)了無(wú)數(shù)遍。劇中這樣一段臺(tái)詞：所有的起源始于陰道，沒(méi)有陰道，就沒(méi)有世界萬(wàn)物的起源。中國(guó)人的祖先幾千年前就早已映證了這種說(shuō)法。中文里開(kāi)始的“始”字，就恰好是由“女性”、“人體的私處”以及“開(kāi)口和入口的口字”組成。

    這出話劇在普通中國(guó)人當(dāng)中也存在爭(zhēng)議。對(duì)于觀眾而言，在不到90分鐘的時(shí)間里，聽(tīng)到上千遍“陰道”這個(gè)詞確實(shí)是一種挑戰(zhàn)。眼下在中國(guó)，“陰道”只有在醫(yī)院里才被談到，或者是出自足球迷罵人的臟話。一些女性對(duì)于這出探索她們私處意義的話劇上演也表現(xiàn)出不解和輕蔑。

    《陰道獨(dú)白》是一個(gè)女人的政治抗?fàn)?，從男性掌控與主導(dǎo)的社會(huì)中，找回自我與自尊。最令人驚駭?shù)囊粓?chǎng)，是以烹飪節(jié)目的方式演出。女主持人示范一道名為“女兒紅”的菜肴，主料是一塊真的生豬肉，敘述的卻是某地區(qū)女人從小被縫上陰道、切除的殘酷事實(shí)。一個(gè)極端野蠻殘忍的事件，卻刻意使用方言口音、滑稽夸張的語(yǔ)氣加以敘述。

    我可以想象，劇場(chǎng)中的男性觀眾的反應(yīng)，不是開(kāi)懷大笑，而是尷尬與惡心，甚至羞愧。至于女性，那個(gè)烹飪節(jié)目女主持人對(duì)女性本身慘痛經(jīng)歷所表現(xiàn)的調(diào)侃，甚至輕蔑的態(tài)度，已經(jīng)超脫對(duì)于這類事件一般直接會(huì)產(chǎn)生的悲情與憤怒。能夠調(diào)侃輕蔑地面對(duì)悲哀的命運(yùn)，是一種勝利。

    《陰道獨(dú)白》也是一則政治寓言，是從女性觀點(diǎn)出發(fā)，以陰道為媒介，來(lái)進(jìn)行的冷峻的政治批判。演出者敘述一個(gè)案例后，在靜默中，分別舉起寫(xiě)著下列句子的卡片：“第一次是陰道被”，“第二次是上庭作證時(shí)，精神上的”，“第三次是媒體的”，“如果是你，你敢報(bào)案嗎？”以上四句，是對(duì)社會(huì)的控訴。最后一張，“動(dòng)物也有陰道，但它們從不”，是既疏離又嚴(yán)厲的批判。

    女性，在劇中的批判話語(yǔ)中，成為借體，以達(dá)致創(chuàng)作者針砭社會(huì)、挑戰(zhàn)霸權(quán)的目的。創(chuàng)作者的訪問(wèn)顯示，許多女性沒(méi)有清楚而磊落地看過(guò)自己的陰道，或者毫無(wú)反抗地接受男性的－－現(xiàn)實(shí)中也是如此，這個(gè)社會(huì)存在著許多不平等的、剝削的與殘害的行為，往往被漠視與刻意遺忘?，F(xiàn)在，演出者要求與引導(dǎo)觀眾，正視這些被漠視、遺忘，甚至合理化的現(xiàn)象，進(jìn)行理性的思考。這種思考，已經(jīng)超越性別政治，而具有更深刻的寓意。

    這些語(yǔ)言與意象，本身是不含價(jià)值的。它們的負(fù)面形象，都是在扭曲的社會(huì)中被扭曲后的結(jié)果。 看到作為表象的陰道容易，看到被偽道德社會(huì)扭曲的陰道可能造成的危害，也非難事。我倒是希望觀眾在看完了演出后，看陰道不是陰道，在腦海中縈繞的，是劇中提示的嚴(yán)肅批判與深刻反思。