《紅氣球之旅》是由侯孝賢執(zhí)導(dǎo),侯孝賢 / 弗蘭西斯·馬格林編劇,朱麗葉·比諾什 , 宋方 , 伊波利等明星主演的劇情,電影。
《紅氣球之旅》是一部向法國導(dǎo)演艾爾伯特?拉摩里斯(AlbertLamorisse)的經(jīng)典短片《紅氣球(LeBallonRouge)》致敬的電影作品。故事發(fā)生在現(xiàn)代巴黎,主要圍繞著主人公Suzanne的生活展開。Suzanne每天都忙于為一出改編自中國元曲的木偶劇《求妻煮海人》中的角色配音,同時(shí)還要處理各種瑣事。她的丈夫Pierre遠(yuǎn)在加拿大蒙特利爾寫小說,而兒子Simon則成了她的負(fù)擔(dān)。為了照顧Simon,Suzanne請(qǐng)來了在巴黎學(xué)電影的中國女孩Song。每當(dāng)Song和Simon在一起時(shí),Song總是手持?jǐn)z影機(jī),對(duì)著Simon所經(jīng)過的地方拍攝。Simon對(duì)此感到好奇,于是Song向他提起了電影史上重要的《紅氣球》?!都t氣球》成為了Simon和Song的共同話題,也成為了他們之間的紐帶。與此同時(shí),Suzanne的房客Marc經(jīng)常做出一些讓她憤怒的事情,而且已經(jīng)好幾個(gè)月沒有交房租了。Suzanne決定趕走M(jìn)arc,以便接回在布魯塞爾讀書的女兒Louise,但她的丈夫Pierre并不理解她的決定。電影通過紅氣球的象征意義,探討了人們對(duì)于自由、夢(mèng)想和親情的追求。紅氣球似乎有了生命,總是在Simon出現(xiàn)的地方上空飄蕩?!都t氣球之旅》以致敬的方式展現(xiàn)了現(xiàn)代巴黎的生活和人物之間的糾葛,讓觀眾重新思考生活中的重要價(jià)值。這部電影由著名導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo),是他繼《咖啡時(shí)光》之后的第二部致敬外語片。主演包括朱麗葉?比諾什、SimonIteanu、宋芳等。《紅氣球之旅》帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)奇幻而溫暖的世界,讓人們感受到生活中的美好和重要價(jià)值。
《紅氣球之旅》別名:紅氣球的旅行 Flight of the Red Balloon 紅氣球,于2007-05-17上映,制片國家/地區(qū)為法國 / 中國臺(tái)灣。時(shí)長共115分鐘,語言對(duì)白法語,最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分0.0分,評(píng)分人數(shù)9295人。
羅伯特·施塔德洛伯,科斯蒂亞·烏爾曼,艾麗卡·巴赫蕾達(dá)-庫魯斯,Jürgen Tonkel
《紅氣球之旅》是一部家庭電影,導(dǎo)演侯孝賢在這部電影中向法國導(dǎo)演艾爾伯特·拉摩里斯的經(jīng)典短片《紅氣球》致敬。故事主要講述了Suzanne的生活,她每天都忙于為一出改編自中國元曲的木偶劇配音,同時(shí)還要應(yīng)付其他瑣事。為了解決兒子Simon的問題,她雇傭了中國女孩Song來照顧他。在Song與Simon相處的過程中,她始終手持?jǐn)z影機(jī),引起了Simon的好奇。于是,Song向Simon提起了《紅氣球》這部電影。Suzanne的房客Marc經(jīng)常做出讓她憤怒的事情,Suzanne決定趕走M(jìn)arc,以便接她在布魯塞爾念書的女兒回巴黎。然而,Suzanne的丈夫Pierre并不理解她的決定。在這一切發(fā)生的過程中,Song默默地觀察著,與Suzanne保持著淡然的朋友關(guān)系。故事的高潮是Simon發(fā)現(xiàn)了一個(gè)無人理會(huì)的大紅氣球,并拉著它穿越巴黎的大街小巷。這一過程被Song記錄在攝影機(jī)里,成為了一部電影中的電影。之后,這個(gè)紅氣球似乎有了生命,始終在Simon出現(xiàn)的地方上空飄蕩?!都t氣球之旅》以細(xì)膩的家庭故事為基礎(chǔ),通過紅氣球的象征意義,展現(xiàn)了人與人之間的情感紐帶和生活中的奇妙冒險(xiǎn)。侯孝賢巧妙地將經(jīng)典與創(chuàng)新結(jié)合,用他獨(dú)特的視角和拍攝手法,為觀眾帶來了一場別開生面的電影之旅。
La Voyage du Ballon Rouge (《紅氣球之旅》)本身是受奧賽所囑向Albert Lamorisse1956年的Le Ballon Rouge (《紅氣球》)致敬的命題作文,因此侯孝賢籌拍時(shí)爲(wèi)了瞭解奧賽,便去瞭解印象主義。印象派繪畫重視光影捕捉、記錄瞬間的特質(zhì)所釀造的節(jié)奏和氛圍讓他産生了“用這種方法去捕捉也不錯(cuò)”的想法,力圖表現(xiàn)人在“瞬間的短的時(shí)刻(moment)...的表情”。實(shí)際上,擅用長鏡講求場域的侯孝賢對(duì)時(shí)間的理解,和追求當(dāng)下主觀印象的光點(diǎn)派不完全一致,而更貼近柏格森式的“綿延”(durée),人對(duì)“現(xiàn)在”所做出的反應(yīng)從來不是獨(dú)立環(huán)節(jié),而是與過去的經(jīng)歷和記憶相關(guān)聯(lián);真實(shí)的“現(xiàn)在”不是一個(gè)獨(dú)立瞬間(instant),而是與記憶相關(guān)聯(lián)的綿延的時(shí)段(duration)。侯在訪談里講到時(shí)間的延伸,就說“每一個(gè)人基本上是活在時(shí)間裏面,他不是活在當(dāng)下,當(dāng)下是一部分,但他一直受著過去種種所左右”。另一方麵,侯在此片里主張演員即興演出而不完全拘泥于劇本,給他們一個(gè)情境,讓演員自身的氣質(zhì)慢慢填滿空間。臺(tái)詞動(dòng)作都親切日常不刻意,而故事是種植在軀體里的。即使脫離了臺(tái)灣本土經(jīng)驗(yàn)和東方傳統(tǒng)哲思,《紅氣球》仍然是我們熟悉的侯孝賢,時(shí)間緩緩流動(dòng),一個(gè)個(gè)長鏡就像生命本身,一次經(jīng)歷,沒有take two。Copyright ? 2020-2025 www.syjgw181.com [天龍影院]