最近一次遇到青金石，是讀劉拓《阿富汗訪古行記》。

他在法扎巴德河谷邊，遇到了兩個(gè)中國人，對方的穿著和體征，蓄須、長袍、戴小白帽，已經(jīng)和當(dāng)?shù)毓藷o異。一開口，講的中文，把作者嚇了一跳。

阿富汗東北角的巴達(dá)尚赫，此地盛產(chǎn)寶石，像青金石、碧璽、石榴石、綠松石等，以青金石生意，為最大宗。劉拓探知青金石巴扎后，感慨利潤空間，大得超乎想象（原石在當(dāng)?shù)貎r(jià)格極便宜）。青金石藍(lán)得鮮艷、詭異，他親眼所見，都不敢相信是真的石頭。而那兩位中國人，自然是見多識(shí)廣的寶石商人。

這部分內(nèi)容，跟電影開頭人山人海，聲勢浩大的影像場面——可能發(fā)生在緬甸還是巴西，總之世界上哪個(gè)角落，權(quán)當(dāng)作《悲劇山》的些許背景。它們提供了幾個(gè)信息：玉石珠寶，產(chǎn)自蠻荒偏遠(yuǎn)地區(qū)，幾乎和金新月、金三角之類毒品泛濫地區(qū)重疊，而無所不能的中國商人，能易形、變色，活躍于當(dāng)?shù)?，謀得商機(jī)利潤。隨便一個(gè)人的闖蕩經(jīng)歷，都碾壓旅行圈子的達(dá)人。

《悲劇山》主角之一是個(gè)歸來的人，電影沒有交代他的過去，與母親關(guān)系極其疏離。觀眾只知道他從事這一行當(dāng)，與老外談笑風(fēng)生。見過世面，是老手。電影里，他跟當(dāng)下生活，一直存有時(shí)差，持續(xù)疏離著，淡漠，冷眼?？赐儆袷母鐐儯瑯I(yè)務(wù)翻飛，相當(dāng)?shù)靡狻?/p>

事實(shí)上，不能說世界范圍內(nèi)，差不多只有國人在消費(fèi)玉石這類東西。但可以說，只有國人能在這類東西上，逐利、哄抬，送禮、進(jìn)貢，層層把玩，嗅聞到貪婪，無以饜足的生態(tài)氣息。如同臺(tái)面上的魚翅、穿山甲，乃至東海野生大黃魚，只要占比地球20%的國人傾巢出動(dòng)，都是消費(fèi)的滔天巨浪，令這些生物命懸一線，直接滅絕。至于柜子底下，像電影里所講青金石，只是一斑，不可深究。

《悲劇山》的故事，剛好發(fā)生在武漢?？此撇缓侠淼脑幾H，夜色，迷霧，山水想象，也瞬間能夠成立。再說一則無關(guān)的，在我生活的廣粵地區(qū)，肉的發(fā)音，與玉相通。本地有款豉香型白酒，名喚玉冰燒，即是以肥豬肉入白酒蒸餾而得。于是品玉，如盛行于中老年圈子的酒局，權(quán)力或物欲，哪怕是飲鴆，也會(huì)上癮，成精。

與常見于青年導(dǎo)演作品，放逐消極的廢物姿態(tài)，自我意識(shí)過剩的我要表達(dá)卻流于抒情，常立磊這部《悲劇山》，講了一個(gè)相當(dāng)入世的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，對社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行作者加工，聚焦人性的罅隙和時(shí)空的裂谷，難怪電影文化學(xué)者張（獻(xiàn)）天師做年度推薦，一眼相中它。