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首頁電影小世界評(píng)分7.3分

小世界

導(dǎo)演:巴斯·德沃斯 編劇:巴斯·德沃斯 

主演:斯特凡·戈塔,龔麗悠更多

年份:2023 類型:劇情  

地區(qū):比利時(shí) 

狀態(tài):HD中字片長(zhǎng):82分鐘

《小世界》劇情介紹

《小世界》是由巴斯·德沃斯執(zhí)導(dǎo),巴斯·德沃斯編劇,斯特凡·戈塔,龔麗悠,特奧多·科爾班等明星主演的劇情,電影。

影片講述一位羅馬尼亞移民工人,在離開比利時(shí)、返回故土前夕,將冰箱里的剩余蔬菜燴做一鍋,拜訪贈(zèng)予留居親友。偶然相遇的華裔生物科學(xué)博士,引領(lǐng)他在布魯塞爾的公園森林里看到苔蘚近在咫尺而幽深無限的世界。

《小世界》別名:小世界,于2023-02-17上映,制片國(guó)家/地區(qū)為比利時(shí)。時(shí)長(zhǎng)共82分鐘,最新狀態(tài)HD中字。該電影評(píng)分7.3分,評(píng)分人數(shù)159人。

《小世界》演員表

《小世界》評(píng)論

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《小世界》影評(píng)

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導(dǎo)演闡述:湯、我們和電影的未來

這里,《小世界》

Bas Devos

一盒湯

20世紀(jì)80年代,科幻作家厄蘇拉·勒·古恩(Ursula K. Le Guin)寫了一篇標(biāo)題優(yōu)美的短文:《小說的提包理論》(The Carrier Bag Theory of Fiction)。在其中,她談到早期人類的主要活動(dòng)是采集漿果、水果、谷物和種子。獵人、長(zhǎng)矛使用者、猛犸象獵手的形象或許支配了我們的集體意識(shí),但它是有缺陷的。勒·古恩認(rèn)為,第一件文化文物不是長(zhǎng)矛,而是器皿。譬如一個(gè)碗、一個(gè)提包、一個(gè)編織網(wǎng)一個(gè)袋子,用于攜帶那些種子、堅(jiān)果和葉子回家。但是這個(gè)袋子或袋子的故事(歷史),輸給了更英雄化的猛犸象獵手持長(zhǎng)矛的形象。這是一個(gè)非常男性化的形象,支撐著男性化的敘事。

勒·古恩用更女性化的敘事來反對(duì)這個(gè)主張。遠(yuǎn)離那個(gè)英雄式的形象,去尋找關(guān)于合作、分享、聚集的故事吧。因?yàn)檎嵌诜e、儲(chǔ)存和分享真正把我們定義為人類。我喜歡這個(gè)形象!

閱讀這篇文章之后,我原本嘗試創(chuàng)作的電影才開始變得清晰起來。故事很簡(jiǎn)單:將要離家一段時(shí)間的男人試圖清空他的冰箱,用不能保存的蔬菜做了一鍋湯,然后將湯分給了朋友和家人。這部電影就是關(guān)于這些打包起來的湯,關(guān)于種子和根,關(guān)于我們腳下柔軟的苔蘚。隨之,它也是一部試圖討論何以為人的電影。

一個(gè)厚實(shí)而細(xì)密的現(xiàn)在

生物學(xué)家和哲學(xué)家唐娜·哈拉維(Donna Haraway)以“厚密的現(xiàn)在”(thick now)概念,來描述貫穿我們集體現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。她提出了一種時(shí)間性的思考方式,促使我們提高對(duì)人際交互的自覺,同時(shí)也是與非人世界交互的意識(shí)。這關(guān)系于活在當(dāng)下,對(duì)曾發(fā)生的過去保持警覺,以此為后來者留下更和平的景象。也許,這是重新審視人與自然之間破碎聯(lián)系的一種方式。苔蘚可以被視作一個(gè)有力的比喻,用來談?wù)撃莻€(gè)“厚實(shí)而細(xì)密的現(xiàn)在”:它的存在狀態(tài)與未來、過去的制約關(guān)系頗為混亂,訴諸當(dāng)下,又取決也反饋于環(huán)境中的一切,空氣與水的質(zhì)量、光照情況。人類行為可以與這些松軟的海綿狀植被對(duì)照。Shuxiu 是 Stefan 的向?qū)В餐瑫r(shí)是我們的向?qū)А?

電影試著朝一個(gè)靜止的時(shí)刻、一個(gè)完全專注的時(shí)刻推進(jìn)。當(dāng) Stefan 在布魯塞爾和維爾福爾德之間的的沼澤——一個(gè)人造的無人之境——遇見 Shuxiu 時(shí),他們分享了一種接近于“厚密的現(xiàn)在”的體驗(yàn)。通過觀察與傾聽,對(duì)彼此,也是對(duì)周圍的環(huán)境。通過專注?;蛟S,傾注注意是愛的前提條件。

一切的名字

剛開始創(chuàng)作這部電影時(shí),我得到了一枚手持放大鏡。將放大鏡舉到眼前,我就能看到面前事物被放大了二十倍的樣子。我常常和苔蘚學(xué)家Geert Raeymaekers一起散步。他是一個(gè)友善、溫暖的人。我們一起透過放大鏡凝視腳下微小的世界。他總能辨別我們拿在手指間不同種屬的苔蘚,并用神秘的拉丁名稱稱呼它們。Syntrichia laevipila,Kindbergia praelonga。

認(rèn)識(shí)名字是學(xué)會(huì)觀察的第一步,Robin Wall Kimmerer 在她的書《聚集苔蘚》中寫道,由此得以進(jìn)入一種親密而療愈的與世界的關(guān)系。

當(dāng)Geert 和我從腳下的世界中抬起頭來,所有地方,無論植被還是混凝土建筑,都遍布著罐頭、瓶子、香煙盒、空薯片袋、廁紙、孤獨(dú)的鞋子、破傘和自行車。如果我們知道周圍所有苔蘚、植物和樹木的名稱,這個(gè)地方會(huì)看起來不同嗎?我們想象像這樣走出這片骯臟的荒原,沿著這個(gè)患病星球上的一條小路前行。可得要相當(dāng)大的想象力,才能看到一個(gè)不像末日荒野的未來。

正如哈拉維所寫:“我們講述什么故事以及如何講述它,思想如何思考,這都很重要。是故事創(chuàng)造了世界,世界創(chuàng)造了故事?!?在我看來,簡(jiǎn)直沒有比電影更好的媒介,可供我們想象另一種未來、講述另一種故事、創(chuàng)造另一個(gè)世界.

這篇影評(píng)有劇透

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