《戲夢(mèng)北碧》是由安諾查·蘇薇查柯邦執(zhí)導(dǎo),安諾查·蘇薇查柯邦編劇,西拉·因塔拉喬特,WaywireeI等明星主演的劇情,電影。
這段文本描述了戲夢(mèng)北碧的兩部作品《喀比的前世今生》和《那條線》以及安諾釵在這兩部作品中的表現(xiàn)。在《喀比的前世今生》中,安諾釵展示了她在風(fēng)景查察、場(chǎng)所辯證和電影式展述方面的獨(dú)特能力。在《那條線》中,安諾釵通過描寫劇場(chǎng)中的四個(gè)人物在古道上的旅行和河邊小屋的夜話,展現(xiàn)了他們之間的情感交流。與此同時(shí),文中還提到了林中的孤單女生潛行的情節(jié),暗示了意識(shí)量子離留和男生塵世之身聚成的可能性。整個(gè)文本沒有明確的主導(dǎo)敘事,分割的畫面呼應(yīng)著安諾釵的超世探索,同時(shí)也暗示了答案可能就在意識(shí)出入間。最后,文中提到了死亡鐵路之行和煙花散落,暗示了時(shí)空的牽動(dòng)和覺醒。
《戲夢(mèng)北碧》別名:撲朔留離,ComeHere,Jaijumlong,造訪,于2021-03-28上映,制片國(guó)家/地區(qū)為泰國(guó)。時(shí)長(zhǎng)共69分鐘,語(yǔ)言對(duì)白泰語(yǔ),最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分6.7分,評(píng)分人數(shù)404人。
提莫西·查拉梅,愛德華·諾頓,艾麗·范寧,莫妮卡·巴巴羅,波伊德·霍布魯克,丹·福勒,諾爾貝特·里奧·布茨,初音映莉子,比格·比爾·莫根菲爾德,威爾·哈里森,斯科特·麥克納里,P·J·伯恩,邁克爾·切魯斯,查理·塔漢,伊萊·布朗,彼得·格雷·劉易斯,彼得·格雷蒂,喬·蒂皮特,禮薩·薩拉薩爾,大衛(wèi)·阿倫·伯施理,詹姆士·奧斯汀·約翰遜,約書亞·亨利,大衛(wèi)·溫澤爾,瑪雅·菲德曼,伊洛斯·佩若特,萊利·哈什莫托,倫尼·格羅斯曼
劉紅韻,祖晴,嚴(yán)彥子,鄧玉婷,高全勝,李團(tuán)
《戲夢(mèng)北碧》是一部令人嘆為觀止的電影,它繼承了《喀比的前世今生》和《湄公2030》中的風(fēng)格,展現(xiàn)了安諾釵獨(dú)特的古今三鑒?。猴L(fēng)景查察、場(chǎng)所辯證和電影式展述。故事發(fā)生在一個(gè)古老的小道上,安諾釵和三個(gè)男人一起踏上了一段尋幽之旅。他們?cè)诤舆叺男∥堇锱啪?,有時(shí)候也會(huì)夜談,醉意中情感浮現(xiàn)。與此同時(shí),森林中有一個(gè)孤獨(dú)的女孩潛行,她是意識(shí)量子的離留,還是男孩凝聚而成的塵世之身?電影沒有給出明確的答案,分割的畫面有意呼應(yīng),安諾釵的超世界探索不僅僅是破壞,也可能在意識(shí)的出入之間找到答案。在一段死亡鐵路之旅中,煙花散落,當(dāng)我醒來的一刻,我意識(shí)到時(shí)空因?yàn)槲业臓縿?dòng)而改變。《戲夢(mèng)北碧》通過這樣的場(chǎng)景和情節(jié)展示了安諾釵對(duì)于時(shí)間和空間的探索,讓人深思不已。這部電影不僅僅是一部娛樂作品,更是一次對(duì)于人類存在和意識(shí)的深刻思考。
泰國(guó)女導(dǎo)演安諾查·蘇薇查柯邦(Anocha Suwichakornpong)一向喜愛拍攝混淆現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的題材故事,今年這部新片《戲夢(mèng)北碧》也不例外,而且更偏向?qū)嶒?yàn)意味。從上一部作品《佛歷2562年的甲米》開始,她開始轉(zhuǎn)向考察風(fēng)景地貌和旅游勝地,并進(jìn)一步展開探討影像真實(shí)性的實(shí)驗(yàn)。這部新作主要發(fā)生在泰國(guó)的旅游景點(diǎn)北碧府,故事由兩條情節(jié)線索組成:四個(gè)年輕戲劇演員前往參觀博物館,卻發(fā)現(xiàn)維修閉館,于是返回河邊度假屋聊天、喝酒、賞煙火。之后他們回到曼谷,在劇場(chǎng)上重演這一幕;另外,一個(gè)年紀(jì)相仿的女孩在森林里迷路,之后神奇地變作男孩,而這段情節(jié)很可能是男孩在圖書館做夢(mèng)時(shí)見到的場(chǎng)景。
在這部影片里至少有三個(gè)不同層次的畫面:真實(shí)、夢(mèng)境和虛構(gòu)(劇場(chǎng)表演)。導(dǎo)演采用上下分屏的畫面展現(xiàn)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí),而前后輪番出現(xiàn)河邊小屋的場(chǎng)景則故意暴露出電影的拍攝機(jī)制:搭建布景、模擬煙火的燈光和聲音。這段有趣的劇場(chǎng)表演情節(jié)揭示出我們?cè)陔娪吧峡吹降漠嬅婧吐牭降穆曇?,未必都是真?shí)的,很可能是各種拍攝設(shè)備和后期音效混合出來的成品。這個(gè)論題在導(dǎo)演之前代表泰國(guó)競(jìng)逐奧斯卡最佳外語(yǔ)片的《入黑之時(shí)》里曾探討過,這回在短小精悍的篇幅里有更迷人的觀感。開頭一幕首先拋出這個(gè)論述,伴隨著火車在路軌上的聲音漸漸變成其他的聲音,暗示了影像與聲音的對(duì)應(yīng)關(guān)系在電影中受到人為操縱。而在劇場(chǎng)表演過程中,投射在墻壁上火車行進(jìn)的畫面再次證實(shí)了這種人為操縱的傾向,甚至讓我懷疑開頭的火車畫面是否也是投射在墻上的幻影。按照這種思路,后面動(dòng)物園關(guān)閉當(dāng)天檔案片段的真實(shí)性更是令人存疑:殘舊的畫面和畫外廣播音、人群嘈雜聲,究竟哪個(gè)才是真實(shí)的?導(dǎo)演透過這些看似平平無奇的畫面徹底打通了真與假、現(xiàn)實(shí)與幻想之間的界限,不論是學(xué)狗叫的男青年,還是望著煙花著迷的臉孔,都有著引人思考的時(shí)刻。蘇薇查柯邦顯然找到專屬的作者標(biāo)簽風(fēng)格,像伊朗導(dǎo)演阿巴斯·基亞羅斯塔米那樣自由徜徉在探討影像真實(shí)性的實(shí)驗(yàn)里。
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