《幸存的生命（理論與實踐）》是一部捷克電影，由楊·史云梅耶執(zhí)導(dǎo)。這部電影將真人演出和剪紙動畫相結(jié)合，講述了一個關(guān)于夢境與現(xiàn)實的故事。影片在2010年威尼斯影展和臺灣金馬影展上獲得了好評。它以幽默和奇思妙想的方式嘲諷了心理醫(yī)生，并探討了夢境是否能滿足欲望的問題。觀眾不僅會被影片的幽默和荒誕所逗樂，還會對夢境和現(xiàn)實之間的關(guān)系產(chǎn)生深入思考。

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1、在實際的生活中，男主角有家室、有工作、有地位，是符合社會所定義的成功人士，可是他的成長、精神、內(nèi)心世界卻是紛亂、失衡、破碎，百般困擾著他，令他疲憊。設(shè)若一個人沒有取得內(nèi)在的和諧，外在世界平和的假象遲早會崩潰，因此，電影中對於自我探索的努力與途徑，每一個環(huán)節(jié)都推進得十分的嚴密，最後，男主角窮其一生所建構(gòu)的外部世界，從受動搖直至徹底脫落，作為一個個體，他反倒才完整且健全。這裡頭，包含了對於社會功利價值的批判，以及對於人類處境的關(guān)懷。

2、倖存的生命（Prezít svuj zivot ，2010）為了避免演員演出費用而採用半動畫形式，楊史雲(yún)梅耶本人雖未能節(jié)省經(jīng)費，遺憾不如以真人演出故事，但半動畫的效果成功的把現(xiàn)實與夢境互涉的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。一如片頭引德國哲學(xué)家Georg Christoph Lichtenberg的格言： Only the fusion of dreams and reality can make up a complete human life. 如此虛假的動畫製作，充斥比喻、象徵、潛意識與無意識、魔法、精神分析、童年記憶，最後卻達到真摯、動人之境。

3、楊史雲(yún)梅耶稱這部電影為喜劇，有著深刻的意義，電影不僅利用兒童動畫的形式，沖淡了揭曉悲劇式過去帶給觀眾的衝擊和痛苦，還在意含中寄託對於生命的喝采。