《墻壁之間》是一部非常引人注目的電影，它講述了在一所普通社區(qū)學(xué)校中發(fā)生的故事。故事的主角是一位法語老師兼班主任弗朗索瓦·馬林，他面對(duì)著一群思維活躍的14歲左右的學(xué)生。馬林以他坦誠(chéng)而有些好辯的方式進(jìn)行教學(xué)，但學(xué)生們經(jīng)常在寬松的課堂上反駁他，斗嘴、傳播八卦，給他帶來了無數(shù)的困擾。這所學(xué)校里有許多來自不同國(guó)家的移民學(xué)生，他們的問題常常在課堂上得到體現(xiàn)。馬林試圖讓學(xué)生們找到自尊，但這些難纏的孩子似乎不太愿意接受他的教誨。課堂上的口舌之爭(zhēng)和部分學(xué)生對(duì)老師的敵視態(tài)度使得潛藏的矛盾隨時(shí)都可能爆發(fā)。這部電影獲得了2008年戛納電影節(jié)的金棕櫚獎(jiǎng)，由小說原著兼編劇的Fran?oisBégaudeau擔(dān)任主演，他在片中表現(xiàn)出色?！秹Ρ谥g》通過生動(dòng)的故事和細(xì)膩的表演展現(xiàn)了教育中的挑戰(zhàn)和人性的復(fù)雜性。觀眾可以從中感受到教師和學(xué)生之間的緊張關(guān)系，以及移民學(xué)生面臨的困境和挑戰(zhàn)。這部電影不僅僅是一部關(guān)于教育的作品，更是一部深入探討人性的佳作。它引人入勝，給人以啟示，讓觀眾反思教育和社會(huì)的種種問題。無論是教育工作者還是一般觀眾，都能從中得到很多的啟發(fā)和思考。

這篇影評(píng)可能有劇透

以前上電影課的時(shí)候，法國(guó)老師說看一個(gè)國(guó)家的電影，那都是社會(huì)的萬花筒。我們無法去經(jīng)歷所有的國(guó)家，所有的文化，停下來跟所有的人傾談，但我們有幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，看他們的電影，看他們的社會(huì)關(guān)心的是怎樣的主題，看他們的生活在如何的進(jìn)行，看他們的文化有什么特色。

所以，老師說，在美國(guó)的電影里，黑人主角最后不太會(huì)跟白人主角成為一對(duì)（我后來觀察了一下，發(fā)現(xiàn)至少在大一點(diǎn)的制作里這是金科玉律），而種族問題永遠(yuǎn)是一個(gè)敏感和值得討論的問題，當(dāng)然還有同性戀。

而在法國(guó)電影里，很少會(huì)出現(xiàn)這樣的情節(jié)。因?yàn)樵诜▏?guó)社會(huì)里，這些都不是矛盾，至少不是主要矛盾。長(zhǎng)年在巴黎的生活后來見證給我看，這位老師的解讀并沒有錯(cuò)。

縱觀整個(gè)歐洲，法國(guó)并不是黑人阿人最多的國(guó)家，但只有他們的國(guó)家隊(duì)看上去像一支北非雇傭軍（我還親耳聽到過非洲來的人說他們的國(guó)家隊(duì)就是法國(guó)隊(duì)，哈哈哈），而同性戀不僅可以大大方方的結(jié)婚，還可以站在柜子外面當(dāng)上巴黎市長(zhǎng)..既然法國(guó)人不care顏色，不care性向，他們的電影當(dāng)然也不會(huì)拿這個(gè)當(dāng)主題，德納芙在提到《斷背山》的時(shí)候自然聳聳肩說“美國(guó)人未免太少見多怪”。

法國(guó)電影人更關(guān)心一個(gè)生命的生活和思想勝過關(guān)心地球。這個(gè)社會(huì)似乎是建立在人文之上的，這些年間，我看過的不下百部法國(guó)電影里，那簡(jiǎn)單的好像室內(nèi)情景劇一樣的背景，少的一只手就能數(shù)出來的演員，重復(fù)再重復(fù)的往往是關(guān)于人生的命題...難怪把電影定義為“某種放松心情的娛樂活動(dòng)”的人一般都比較難以忍受法國(guó)電影。

但真實(shí)，亦是一種魅力。而這種魅力，通常要身在其中才能體會(huì)得到。當(dāng)我們?cè)诋?dāng)中生活過，經(jīng)歷過，品味過，被誤解過，很努力過，那些臺(tái)詞也好，背景也好，命題也好，不再是紙窗外的一個(gè)剪影。

這時(shí)，連最愛周星馳，幾番年《東邪西毒》的小唐也會(huì)欣賞以說臺(tái)詞為主要內(nèi)容的法國(guó)電影。

我一直很驚異于法國(guó)電影的真實(shí)感，演員表現(xiàn)的生活化，一切都自然得好像發(fā)生在身邊，在昨日，在多年前我們坐過的課堂上，帶著驕傲的自尊心踏上異鄉(xiāng)的學(xué)生們，和帶著同樣驕傲的自尊心想要把法蘭西文化傳遞給學(xué)生的老師們。

文化沖突——這是我第二次在法國(guó)看到以此為切入點(diǎn)的電影。上一部是Roschdy Zem主演的Mauvaise Foi，不過那一部主要是說一個(gè)法籍阿拉伯人和一個(gè)法籍猶太人要結(jié)婚而在兩個(gè)家族之間造成的沖突及最后的互相諒解，而Entre les murs要更為敏感和直率一些。

雖然法國(guó)有很多外來人口，巴黎和馬賽尤其是移民大城，我們同學(xué)間經(jīng)常開玩笑說巴黎就沒有純種的法國(guó)人，但是法國(guó)從來都不是一個(gè)移民國(guó)家，原因在于它對(duì)于自己文化的固執(zhí)已經(jīng)到了一種讓人發(fā)指的地步。那是一種把鼻子安在額頭上的傲慢，自信就沒有人能夠侵略他們的文化，自信法語是世界上最美的語言（anyway，我承認(rèn)它跟中文并列美），自信我們這些外來人都將被烙上法國(guó)的印記，留下來就是遵守并繼承他們的文化，回去就是將法蘭西的精神發(fā)揚(yáng)光大

因?yàn)檫@種近乎于傲慢的自信，法國(guó)人很開得起自己玩笑，即使是自嘲的時(shí)候，都是一副高高在上的表情 ——就像超人面對(duì)點(diǎn)三八一樣，丫根本從來沒有想過你批評(píng)他們吃青蛙，笑他們的英語爛，或者指著他們的鼻子說他們固步自封，小雞肚腸就能傷害到他們了。他們坐下來大方地承認(rèn)缺點(diǎn)，心平氣和地和你討論，末了還送你兩句恭維話，轉(zhuǎn)過身還是一臉洋洋自得。

這種似曾相識(shí)的虛偽態(tài)度曾經(jīng)讓我莫名地很是恨得牙癢。

所以他們端起攝相機(jī)時(shí)沒什么想要隱藏的，沒什么不好意思的，不在乎別人怎么看他們，就這樣直接地拍了，演了，把自己的傲慢與偏見一并大大方方地表現(xiàn)出來。他們把印象中的其他文化濃縮到每個(gè)學(xué)生所代表的國(guó)家和地區(qū)身上，放手讓它們彼此沖撞。其中代表中文的是個(gè)名叫“偉”的男孩，如果說其他非洲國(guó)家，阿拉伯國(guó)家我不了解因此沒有發(fā)言權(quán)的話，這個(gè)“偉”還真是頗似個(gè)小洋插隊(duì)。

有關(guān)于偉的戲集中于三場(chǎng)，一次是他發(fā)言說他為自己的同學(xué)感到羞恥，因?yàn)樗麄兩险n不遵守紀(jì)律，對(duì)老師出言不遜等等（在中國(guó)這些都是“壞孩子”的主要特征么），然后Francois老師的回答很有意思，他說你的意思是說他們不像你那么遵守秩序，這和羞恥感沒有關(guān)系。還有一次是讓每位同學(xué)寫自我介紹的時(shí)候，他說自己非常喜歡玩電腦游戲，一天總有幾個(gè)小時(shí)在玩，F(xiàn)rancois點(diǎn)頭說“這下我們總算多了一點(diǎn)了解”（中國(guó)學(xué)生不太愛在課堂上主動(dòng)發(fā)言么）。另一次是家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，F(xiàn)rancois針對(duì)偉的情況對(duì)他父母說這孩子很聽話，很守紀(jì)律，數(shù)學(xué)非常好，很熟悉電腦（這是世界對(duì)中國(guó)人的一致評(píng)價(jià)）。

總體來說，對(duì)于民族文化對(duì)于學(xué)生個(gè)體產(chǎn)生的性格及價(jià)值觀的影響算是方向不錯(cuò)吧。當(dāng)然法國(guó)人沒忘了虛偽一把，就是偉的媽媽因?yàn)闆]有合法身份而被警察抓住要押解回國(guó)時(shí)一位剛剛懷孕的女老師許了兩個(gè)愿望，其中一個(gè)就是“希望偉的媽媽能留下”（這個(gè)設(shè)定非常有趣，一個(gè)媽媽剛剛誕生，另一個(gè)媽媽卻將離開自己的孩子）。這種虛偽我很是感激...因?yàn)樗?jīng)給過我那么多溫情脈脈的時(shí)刻。我一直以為法國(guó)人，尤其是巴黎人，很會(huì)照顧外來的學(xué)生或者移民，其熱心與關(guān)切的程度一點(diǎn)也不亞于中國(guó)人招呼洋留學(xué)生。所不同的是中國(guó)人還會(huì)分對(duì)方的膚色及原籍國(guó)，對(duì)富裕國(guó)家來的肯定好過非洲兄弟。

電影一共有三次大規(guī)模的文化裂痕展示。一次就是作自我介紹那一段，一次是comba（不知道名字我拼對(duì)了沒有）和Francois的沖突，最后一次高潮是在關(guān)于一黑人男生（名字我實(shí)在是不會(huì)拼）的開除事件。

這三件事的風(fēng)波，在一般的公立或者私立學(xué)校的教室里是不會(huì)發(fā)生的。這是當(dāng)存在文化誤差時(shí)特有的現(xiàn)象。我們剛剛到法國(guó)的時(shí)候也曾經(jīng)要求把名字寫在紙上立在課桌上——因?yàn)榉▏?guó)老師一下子記不住這些奇怪的名字，我們被要求一遍遍重復(fù)自己的名字直到他們能模仿出相似的發(fā)音為止。我們也被要求寫和念自我介紹，然后他們就會(huì)瞪大了眼睛問說“你們都沒有兄弟姐妹嗎”，或者“中國(guó)人的頭發(fā)全都是黑色的嗎”之類在我們看來實(shí)在有夠二的問題。

Comba在被迫向Francois道歉之后（起因是F叫她讀Anne Frank日記的最后一段她不肯念），寫了一封信給Francois說“尊敬是相互的”，這是每一個(gè)離開了自己文化，而必須要融入另外一個(gè)社會(huì)的孩子必然的脆弱（電影有作暗示——Francois說他們上個(gè)學(xué)年還相處得很好，為什么comba今年一開學(xué)就抽瘋了）。她很下勁地說“我以后再也不和你說話了 ”。當(dāng)然這個(gè)誓言并沒有堅(jiān)持多久，似乎導(dǎo)演對(duì)于這種裂痕期的過去非常樂觀。

其實(shí)法國(guó)的民族沖突遠(yuǎn)不止如此溫情的。當(dāng)年北部暴動(dòng)的時(shí)候就很說明問題了。當(dāng)然更說明問題的是當(dāng)年的內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)，現(xiàn)今的法國(guó)總統(tǒng)Sarkozy當(dāng)時(shí)實(shí)行的鐵腕鎮(zhèn)壓。加入法國(guó)國(guó)籍的時(shí)候宣誓當(dāng)中有一條，就是尊重法國(guó)的文化。在這個(gè)保護(hù)赤貧的社會(huì)主義國(guó)家里，最大的矛盾不是來源于肚子，而是來源于頭腦。