看了這篇文章來看的電影?。?/h3>

《阿米什的恩典》是一部非常引人深思的電影，通過展示阿米什人在一起槍擊事件后所展現(xiàn)出的驚人反應(yīng)，向觀眾展示了寬恕與慈悲的力量。故事發(fā)生在一個(gè)寧靜的阿米什社區(qū)，一名瘋狂的槍手闖入學(xué)校，殘忍地殺害了多名無辜的兒童，這一幕令整個(gè)社區(qū)陷入了無盡的悲痛和絕望之中。然而，與其他社區(qū)不同的是，阿米什人的反應(yīng)卻出人意料。電影以一位母親的視角展開，她失去了自己的孩子，但她卻選擇了寬恕兇手，并向他伸出了友誼之手。這種令人難以置信的寬容和慈悲引發(fā)了社區(qū)內(nèi)的一系列反應(yīng)。阿米什人們不僅在面對(duì)巨大的痛苦時(shí)保持了內(nèi)心的平靜，還積極地尋求和解與和平。電影通過細(xì)膩的敘事和精彩的演技，將觀眾帶入了一個(gè)充滿人性的世界。它讓我們思考，當(dāng)我們面對(duì)令人無法想象的苦難時(shí)，我們是否能夠?qū)W會(huì)寬恕，學(xué)會(huì)用愛和慈悲來回應(yīng)？這個(gè)問題深深地觸動(dòng)了觀眾的內(nèi)心，使他們不禁反思自己的生活和價(jià)值觀。《阿米什的恩典》不僅僅是一部電影，更是一次心靈的洗禮。它向我們展示了真正的寬容和慈悲的力量，教會(huì)了我們?nèi)绾卧诿鎸?duì)悲劇時(shí)保持內(nèi)心的平靜和善良。這部電影將給觀眾帶來深刻而持久的感動(dòng)，讓他們重新審視自己的生活，并以更加寬容和慈悲的態(tài)度去面對(duì)世界。

這篇影評(píng)可能有劇透

　　日前，再度重游了賓州蘭卡斯特。

　　第一次去時(shí)，只知道那里居住有一個(gè)特殊的族群——阿米什人，至于怎么個(gè)特殊法，其實(shí)不甚了然。加上我們是租車過去，天雨路滑，只能走馬觀花，浮光掠影，到此一游。

　　回來后又做了些功課，不覺對(duì)阿米什人肅然起敬起來。原來他們的祖先來自瑞士，主要使用德語，數(shù)百年來只與外界保持最低限度的聯(lián)系，過著簡(jiǎn)單的生活。他們拒絕使用汽車，堅(jiān)持駕駛馬車代步；他們拒絕在家里使用電器，電和其他機(jī)械只是非常有限地用在生產(chǎn)上；他們穿著自制的服裝，顏色和款式既簡(jiǎn)單又莊重；最讓人匪夷所思的是，他們拒絕現(xiàn)代教育，只上自己開辦的學(xué)校，而且只上到八年級(jí)。

　　在他們看來，書讀到八年級(jí)，已經(jīng)足夠閱讀和理解《圣經(jīng)》，再讀下去不但是多余的而且是有害的。由于他們的這一傳統(tǒng)同賓州的義務(wù)教育法沖突，在上世紀(jì)70年代還引發(fā)訴訟，官司一路打到最高法院。最終，作為變通，阿米什人采用一直讀八年級(jí)的方式，將學(xué)上到可以合法離開學(xué)校的年齡為止。

　　蘭卡斯特的阿米什社區(qū)，居住著數(shù)萬阿米什人，是阿米什人最大的社區(qū)之一，離費(fèi)城有70英里。由于他們踐行和平原則，不持有武器，也不服兵役；由于不接受政府的福利，因此也不向政府繳稅，不買保險(xiǎn)，儼然一個(gè)半獨(dú)立的世外桃源。

　　臨近回國(guó)，一位80余歲，精神矍鑠的美國(guó)老人盛情邀請(qǐng)我們?cè)僭L阿米什人。

　　這次有他駕車和向?qū)?，獲得的信息比第一次豐富和翔實(shí)。我們開著車在阿米什社區(qū)里穿梭，參觀他們的學(xué)校和教堂，了解他們的歷史，觀看他們的視頻，還聽到了一個(gè)真實(shí)的案例，堪作犯罪與人性的鮮活教材。

　　2006年10月2日，一個(gè)名叫查理·羅伯特的送奶工，由于女兒夭折，駕車沖進(jìn)一所阿米什人的學(xué)校，綁架了全校女生（阿米什人學(xué)校就是一個(gè)大通間，全校學(xué)生在一起上課，小的坐在前面大的坐在后面），最終開槍射殺了6-13歲的10個(gè)孩子，造成五死五傷的重大慘案。槍手隨后飲彈自盡，留下妻子和一兒一女。

　　兇案發(fā)生后，費(fèi)城電視臺(tái)的記者趕往現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行報(bào)道，竟意外地看到阿米什人教會(huì)的長(zhǎng)老、執(zhí)事和部分受害人家屬忍著悲痛，前往查理家中慰問，表示他們寬恕查理的所作所為，并愿意為查理太太提供一切幫助。

　　當(dāng)然，并非所有的阿米什人都能寬恕罪犯，13歲的被害人瑪麗費(fèi)舍的母親艾達(dá)就做不到。瑪麗費(fèi)舍是一個(gè)可愛而乖巧的女孩，案發(fā)當(dāng)天是她第一次擔(dān)任教師助手的日子，從這天開始她將接受訓(xùn)練以備將來有一天正式成為阿米什人教師。從艾達(dá)在醫(yī)院看到女兒的尸體時(shí)起，她就不能再原諒兇手，她質(zhì)問丈夫基甸為何輕易就寬恕了一個(gè)并非阿米什人的殺人犯，而自己的妹妹僅僅因?yàn)橄矚g一個(gè)不是阿米什人的男子，就被逐出社區(qū)，永不原諒。

　　心里有恨的艾達(dá)抵觸心理醫(yī)生，抵觸查理的太太，抵觸社區(qū)里的其他人，甚至抵觸自己的丈夫，她請(qǐng)求記者幫助她前往費(fèi)城，她要過普通人的生活。

　　猜不透命運(yùn)的不只有身為被害人家屬的艾達(dá)，還有本身不是阿米什人的兇手查理的太太。孩子們不相信爸爸會(huì)做出這種傷天害理的事情，大兒子甚至幻想爸爸其實(shí)是要去幫助阿米什人的孩子，然后被不明身份的壞人一起殺害。查理太太從丈夫留下的遺書中知道了一切，她無法理解阿米什人為什么能夠原諒她的丈夫，憑什么要原諒她的丈夫。

　　相比之下，沒有人比瑪麗費(fèi)舍的爸爸基甸更為痛苦的了。一方面，他要忍受失去愛女的痛楚，另一方面，他又要承受即將失去妻子的痛苦。阿米什人不允許離婚，妻子從社區(qū)出走意味著家庭的破碎和分裂。

　　他想向妻子解釋：寬恕不是放棄公義，更不是放縱罪惡，而是將審判交給那位至高者。作為阿米什人（乃至所有人），我們不過是客旅，至高者要求我們要愛，要寬恕敵人，放下一切的仇恨。

　　艾達(dá)不能接受丈夫的解釋，她不饒恕。

　　她的心里充滿了與查理一樣的苦毒。

　　2000年4月1日深夜，四個(gè)江蘇沭陽的無業(yè)青年潛入居住在南京的德國(guó)商人普方家中，準(zhǔn)備行竊。被驚醒的普方先生由于語言隔閡，與歹徒發(fā)生沖突，他、妻子和一兒一女，一家四口慘遭滅門。

　　4月16日，普方的母親從德國(guó)趕到南京，了解到被告人所成長(zhǎng)的蘇北農(nóng)村，原來是那樣的貧窮和落后，她給法院寫了一封信，鄭重要求不要判處四名年輕人死刑。

　　死刑執(zhí)行后，生活在南京的外籍人士集資設(shè)立了“普方協(xié)會(huì)”，以各種方式幫助蘇北農(nóng)村的失學(xué)青年。

　　說回阿米什人的案子。

　　就在艾達(dá)即將啟程前往費(fèi)城之際，傳來一個(gè)驚人的消息：一直重傷昏迷的一名女孩蘇醒過來，有話要對(duì)艾達(dá)說。

　　女孩轉(zhuǎn)述了瑪麗費(fèi)舍生前的最后幾句話。當(dāng)查理劫持了來不及逃跑的女孩后，瑪麗費(fèi)舍要求查理先射殺自己，以換取其他人的生命。她還對(duì)查理說：我會(huì)為你禱告！

　　艾達(dá)終于明白，女兒在臨死之前，已經(jīng)寬恕了兇手查理。作為母親，她應(yīng)該做的是維護(hù)女兒生前的心愿，選擇寬恕。

　　最終，艾達(dá)沒有離開社區(qū)，她參加了查理的葬禮。

　　作為歷史，讀者會(huì)認(rèn)為我寫的過于具體了。是的，這是一部名叫《阿米什人的恩典》的電影，但是它取材于真實(shí)的案子。如果你正好學(xué)法律，又正好看過這部電影，現(xiàn)在請(qǐng)你去走在阿米什人的社區(qū)里，一邊是普通美國(guó)人呼嘯而過的汽車，一邊是阿米什人踢踢踏踏的馬車聲。如果你有幸，從狹小的車窗中看到馬車?yán)锏陌⒚资踩?，他們一家一戶穿戴得整整齊齊：男士一色的黑色套裝，黑色禮帽和白色襯衣；女士們一水質(zhì)料粗糙但裁剪得體的裙裝……

　　彼時(shí)彼刻，相信你會(huì)有些不一樣的感受：或許法律真的不是萬能的。

原文地址：http://www.dfdaily.com/html/63/2012/2/23/747671.shtml

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