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首頁電影愛之吻評分6.7分

愛之吻

導演:肯·洛奇 編?。?/span>PaulLaverty 

主演:AttaYaqub,更多

年份:2004 類型:劇情  

地區(qū):意大利 

狀態(tài):1080P藍光片長:104分鐘

《愛之吻》劇情介紹

《愛之吻》是由肯·洛奇執(zhí)導,PaulLaverty編劇,AttaYaqub,EvaBirth等明星主演的劇情,電影。

《卡西姆與羅斯琳》是一部關于愛情與傳統(tǒng)之間沖突的故事??ㄎ髂肥且晃话突固挂崆嗄辏麎粝霌碛凶约旱奈鑿d,但他的父母卻希望他找一個巴基斯坦媳婦。然而,卡西姆與一位英國姑娘羅斯琳相愛了。他們深愛著對方,但卻不敢公開他們的關系,因為他們知道他們的家人和社區(qū)不會接受他們的關系。他們每天都在面臨巨大的壓力和挑戰(zhàn),試圖在兩個不同的世界中尋找平衡,同時保護他們的愛情。他們決定公開他們的關系,并希望能夠獲得家人和社區(qū)的理解和接受。盡管他們知道這并不容易,但他們相信愛情的力量能夠克服一切障礙。這個故事探討了文化差異和社會壓力對愛情的影響,并展示了卡西姆和羅斯琳的勇氣和決心。

《愛之吻》別名:錫錫又如何,蘇格蘭之吻,親密的吻,于2004-07-14上映,制片國家/地區(qū)為意大利。時長共104分鐘,語言對白英語,最新狀態(tài)1080P藍光。該電影評分6.7分,評分人數(shù)472人。

《愛之吻》評論

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《愛之吻》影評

0有用

倫敦恐怖襲擊的社區(qū)思想證詞?。?/h3>

《愛之吻》是一部以愛情為主題的電影。故事發(fā)生在英國的一個小城,主人公卡西姆是一位有著巴基斯坦血統(tǒng)的年輕人,他以DJ的身份在城里最熱鬧的夜店街上活躍??ㄎ髂酚幸粋€夢想,那就是擁有自己的舞廳。然而,卡西姆的父母卻計劃給他找一個巴基斯坦的妻子。他們希望卡西姆能夠延續(xù)家族的傳統(tǒng),并且認為只有巴基斯坦女孩才能真正理解他的文化和價值觀。然而,卡西姆卻與一個英國姑娘羅斯琳陷入了熱戀。這對戀人面臨著巨大的困境,因為他們都知道他們的戀情無法被公開??ㄎ髂返募胰私^對不會接受一個“歐洲鬼子”作為他們的兒媳婦,而羅斯琳所居住的本地人區(qū)也不會接受一個英國姑娘與一個巴基斯坦人混在一起。在這個艱難的境地中,卡西姆和羅斯琳必須做出艱難的選擇。他們是否愿意為了彼此的愛情去面對社會的壓力和家庭的反對?他們是否能夠克服文化和宗教的差異,建立一個真正的跨文化的關系?《愛之吻》通過展現(xiàn)這對戀人的掙扎和奮斗,向觀眾傳遞了愛情的力量和跨越困難的勇氣。這部電影深入探討了文化沖突、家庭壓力和個人選擇的主題,引發(fā)觀眾對于愛情和社會問題的思考。影片以其真實而感人的劇情,引起了觀眾的共鳴。演員們的出色表演和導演對于細節(jié)的把握,使得觀眾們能夠更好地理解和感受主人公們的內心世界??偟膩碚f,《愛之吻》是一部充滿溫情和勇氣的電影,它不僅給觀眾帶來了情感上的共鳴,也讓人們思考了愛情和社會問題的復雜性。這部電影不僅僅是一部愛情片,更是一部關于人性和文化的深度探索。

去年倫敦發(fā)生連環(huán)爆炸案當日,在關注其事件本身和進展外,并沒有無情地出于些許的職業(yè)慣性去聯(lián)想影視作品。許多日子過后,隨著案件調查的深入,嫌犯被鎖定為幾個巴基斯坦裔英國青年,這時我不免想起早前幾個月前震撼過我的一部肯.洛區(qū)(Ken Roach)電影《愛之吻》(Just a Kiss)。

   威脅英國社會的恐怖主義因素,歷史上一貫都只有以分裂為目的的北愛爾蘭共和軍,而隨著前些年英國政府與共和軍政治派別新芬黨的和解與合作,共和軍似乎漸漸采取了柔和態(tài)度甚至消失在了新聞舞臺中。這時,與全球其他區(qū)域一樣,穆斯林極端主義成為共同需要面對的大敵。 

    肯.洛區(qū)的《愛之吻》是一個通俗愛情戲,拋開其故事背景后,它就是一個情人相戀、背景不同、家庭阻撓的當代羅密歐與朱麗葉般的肥皂劇。可偏偏電影的故事背景使得它免俗,成為一部介入城市(格拉斯哥)社區(qū)并探討英國社會外來移民與當?shù)匕兹说拿埽貏e是以宗教信仰為分化的社區(qū)矛盾問題,當然這也與導演肯.洛區(qū)一貫的社會現(xiàn)實立場和揭露問題的堅定態(tài)度有關。

    關聯(lián)到最近的倫敦連環(huán)爆炸襲擊,可以設想肯.洛區(qū)在《愛之吻》中有著一個全新社會角色-恐怖主義潛藏在社區(qū)的思想證人,他無力去介入穆斯林社區(qū)深處,去成為一個社區(qū)思想淵源的偵探,只能通過影像故事,放大出潛在的社區(qū)矛盾,成為目擊和講述這種矛盾的證人。

    故事里相愛的男女主角,也是矛盾的雙方,巴基斯坦裔青年卡西姆所處的穆斯林移民家族,教師羅斯琳所處的蘇格蘭新教社區(qū)。沖突的簡單原則就是制造代溝,年長的就是保守的,年輕的就是叛逆的,卡西姆的父親和羅斯琳社區(qū)的教長就合理的成為年輕人所要齊心對抗的對象。同樣叛逆而活潑的卡西姆妹妹則懷有著文化溝通的偉大使命感,她在學校盡量的投入英式生活卻又被同學排擠,如若心理脆弱點,相信將是基地組織很好發(fā)掘和開發(fā)的對象。

    肯.洛區(qū)只講述了愚昧的家族榮譽,卻無法告訴我們穆斯林社區(qū)的精神力量究竟如何影響年輕人。我想或許,除非他生活在穆斯林社區(qū)、通讀多遍可蘭經,否則是無力查辦思想淵源之案的。

    我們常常談到甚至譴責霸權主義,不知不覺地,我們也都漸漸認同了美國那一套價值觀和文明理念,無論這種影響是不是帝國主義深謀遠慮的一種故意,全球化的結果已經顯示這是一次單元文明化對不同文化的勝利征服。即便我們有多么不認同單元文明化,只要它不似一百多年前的殖民擴張,以那種極端的人性達爾文主義出現(xiàn),我們可能就會不知不覺地被其溫和的改變。然而當美國標準的單元文明化碰到高度信仰體系下的穆斯林世界時,它的滲透就很不容易了,不得不與殉道般的另一種單元文明化發(fā)生碰撞沖突了。


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