《皇家俱樂部》是一部關(guān)于教育與人生的感人電影。故事圍繞著教師威廉姆姆(凱文·克萊恩飾)和學(xué)生貝爾(埃米爾·赫斯基飾)展開。威廉姆姆是一位對(duì)教育事業(yè)充滿熱情的教師,他相信教書育人是自己的終極目標(biāo)。然而,他的課堂上卻出現(xiàn)了一個(gè)桀驁不馴、喜歡搗亂的學(xué)生貝爾。貝爾給威廉姆帶來了不少麻煩,但威廉姆卻看到了他身上的閃光點(diǎn),決心不放棄他。威廉姆姆全力幫助貝爾提高成績(jī),并且兩人之間的關(guān)系也逐漸緩和。威廉姆姆非常重視即將舉行的凱撒知識(shí)問答大賽,貝爾在預(yù)選賽中取得了第四名的好成績(jī)。然而,只有前三名才能進(jìn)入決賽。威廉姆姆陷入了深思,他不愿意放棄貝爾。在接下來的故事中,威廉姆姆的舉動(dòng)將徹底改變貝爾的一生。他為貝爾爭(zhēng)取到了參加決賽的機(jī)會(huì),并且?guī)椭麥?zhǔn)備考試。最終,貝爾成功進(jìn)入了決賽,并且取得了好成績(jī)?!痘始揖銟凡俊吠ㄟ^講述教師與學(xué)生之間的情感糾葛,以及他們對(duì)教育事業(yè)的熱情與追求,向觀眾傳遞了教育的力量和希望的重要性。這部電影深入探討了教育對(duì)一個(gè)人的影響,以及教師的責(zé)任和使命感。觀眾通過這個(gè)故事,可以感受到教育的力量,以及教育對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。
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——想象與現(xiàn)實(shí)間的美國(guó)教育
《皇帝俱樂部》(The Emperor’s Club)根據(jù)伊桑?坎寧(Ethan Canin)的短篇小說《宮殿竊賊》(The Palace Thief)改編。故事發(fā)生在七十年代中期,一間名叫圣班尼迪克特的男子貴族中學(xué)。漢德爾特是一位教授經(jīng)典和古希臘羅馬史的中年老師。同大部分六十年代前受教育的中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子一樣,他雖未在專門領(lǐng)域有所建樹,卻充滿道德感和教書育人的使命感。
這間中學(xué)的校訓(xùn)是:“不只為自己。”在電影一開始的開學(xué)典禮上,校長(zhǎng)先生在致辭中解釋它:“在這里所獲得的學(xué)識(shí),不僅用于自己,還應(yīng)該用于他人。”漢德爾特作為圣班尼迪克特教學(xué)的中流砥柱,在他第一節(jié)課上向他的學(xué)生提出了一個(gè)設(shè)問:舒特魯克?納漢泰,埃蘭的君主,西帕的征服者,然而任何歷史教科書都沒記載他的成就,為什么?——因?yàn)榫薮蟮囊靶暮驼鞣鴽]有貢獻(xiàn),毫無意義!
這是一間與古代先哲和偉人共處的教室:正前方懸掛著法國(guó)新古典主義代表作《蘇格拉底之死》大幅復(fù)制品,在它前面有幾只尺余長(zhǎng)的羅馬皇帝青銅雕塑,而教室兩側(cè)擺滿了亞里士多德、愷撒、奧古斯都、柏拉圖、西塞羅、蘇格拉底以及其他名人的青銅全身像、白色理石半身像、頭像。男孩們安坐在這些歷史巨人之間,穿著雪白襯衣,外套忠誠(chéng)紅色的西服上裝、灰色羊毛制長(zhǎng)褲,眼睛一眨不眨,完全被漢德爾特吸引了。他說:“……他們的成就超越了自己有限的生命,也存在我們之中。他們的故事,就是我們的故事。——?dú)g迎來到《西方文明史》?!?br>
新學(xué)期的完美開始。隨之而來的一名轉(zhuǎn)學(xué)生和一個(gè)活動(dòng),改變了一切。圣班尼迪克特中學(xué)有項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng):愷撒先生。這項(xiàng)活動(dòng)有兩個(gè)環(huán)節(jié)。首先是一系列希臘羅馬史的測(cè)驗(yàn),綜合得分前三名的學(xué)生,將進(jìn)入第二輪。第二輪競(jìng)賽安排在用羅馬圓柱布置的禮堂里。面對(duì)著全校師生和受邀家長(zhǎng),穿著托加袍的決賽選手們公開回答問題,有一個(gè)問題答不出就要坐下,桂冠將戴在最后仍站著的選手的頭頂,同時(shí)他被授予“愷撒先生”的稱號(hào)。
塞奇威克是西弗吉尼亞州一個(gè)高級(jí)參議員的兒子。他不學(xué)無術(shù),酷愛惡作劇,但對(duì)事情有自己的想法,叛逆而富于領(lǐng)袖魅力。這個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生的到來,打破了漢德爾特班上的平靜。他來的那一天,漢德爾特和他的學(xué)生披著一件白色古羅馬式寬松長(zhǎng)袍,沉浸在愷撒輾轉(zhuǎn)征戰(zhàn)中。塞奇威克面對(duì)請(qǐng)他也穿上托加袍的老師說:“他們說這是一間男校?!薄笆堑模@是?!薄翱赡銈兌即┲L(zhǎng)裙?!薄斑@是托加袍……”“我知道,我只是開個(gè)玩笑?!蹦泻⒆哟е澏敌ξ卣f,引來一片笑聲。
塞奇威克不僅淘氣,挑戰(zhàn)漢德爾特的威嚴(yán)和紀(jì)律,他甚至根本無心向?qū)W。幾次訓(xùn)誡之后,無奈的漢德爾特在只好祭起老法:約見家長(zhǎng)。貝爾先生是一位嫻熟的政客,手法干凈利落。一請(qǐng)漢德爾特坐下,他就拿出古巴雪茄款待這位教師,并把對(duì)方當(dāng)作知心人地說:“別告訴A.T.F.(美國(guó)酒精、煙草與火器管理局)?!北痪芙^后,他一邊嘟噥著“你不知道自己損失了什么”,一邊把一支據(jù)說是羅伯特?李將軍馬夫用過的手槍送給漢德爾特,作為見面禮,尋思著漢德爾特是“歷史迷”。他噼里啪啦地按動(dòng)盒式打火機(jī),不時(shí)地冒出個(gè)“damn”,甚至突然打斷對(duì)方的述說,呼喝秘書拿個(gè)火兒來。
但是,你要以為他粗俗鹵莽就錯(cuò)了。這是個(gè)精明且對(duì)他人具有支配力的人物,完全主導(dǎo)了兩個(gè)人的談話。在漢德爾特羅里羅嗦地解釋他們正從共和國(guó)進(jìn)入帝國(guó)時(shí),貝爾先生再次打斷他,問:“你們教給孩子們的東西有什么好處?”漢德爾特怔了一下,問:“好處?”“是的,好處。”“呃,參議員先生,希臘人和羅馬人提供了一種民主模型——我本不必跟你說這個(gè)——我們的憲法制定者借鑒了他們的靈感。但是,更有意義的是,我認(rèn)為,當(dāng)男孩子們閱讀柏拉圖、亞里士多德、西塞羅、甚至朱利葉斯?愷撒,他們處在和這些偉人的直接接觸中。這些人代表了他們那個(gè)時(shí)代的最高標(biāo)準(zhǔn):政治才能的,公民道德的,人格,堅(jiān)定的信念……”
高級(jí)參議員咕咕笑起來,打斷他的話:“噢,這多少有點(diǎn)兒吹牛?!阏f我兒子不上道?!?漢德爾特略有憧憬的表情也換成了一個(gè)笑,接著說:“所以我的工作是塑造他的人格……”“塑造他?”貝爾先生接下來的話讓漢德爾特的笑容完全消失:“你不必塑造我兒子。你的工作是教我兒子。你按他的課程表教他,教他為什么地球是圓的,教他誰殺了誰在什么時(shí)候和哪兒……這是你的工作。你,先生,不要塑造我兒子。我會(huì)塑造他。”在確定漢德爾特明白他的話后,他伸出手:“感謝你的到來?!?br>
電影到這里只是一半?;氐綄W(xué)校后的漢德爾特和他的學(xué)生塞奇威克開始上演老套的情節(jié),后者被調(diào)動(dòng)起了學(xué)習(xí)的熱情,而前者成功地把他推上了禮堂的復(fù)古舞臺(tái)。但是這個(gè)年輕的男孩選擇了作弊。他沒有贏,沒有獲得桂冠和“愷撒先生”稱號(hào)。這直接導(dǎo)致了二十五年后的再賽:已經(jīng)是全美最著名一個(gè)公司CEO的他,邀請(qǐng)了其他兩位選手、同班同學(xué)——他們現(xiàn)在是美國(guó)社會(huì)中最成功最有影響力的人物,以及漢德爾特先生,重賽一次“愷撒先生”。塞奇威克再次作弊?!獫h德爾特再次選擇了沒有當(dāng)眾拆穿他。
也許有人說,漢德爾特第一次沒有選擇拆穿塞奇威克是迫于校長(zhǎng)的決定,而校長(zhǎng)不想讓臺(tái)下的參議員先生丟臉,以至失去學(xué)校的最大捐助人;他第二次沒有拆穿,是迫于塞奇威克曾許諾這次再賽后,要給圣班尼迪克特有史以來最大的一筆捐助。但是,如果所謂道德的力量只能馴服那些本性如此的,卻對(duì)塞奇威克、參議員先生這些橫沖直撞的人物無可奈何,它還能象征那個(gè)更高的標(biāo)準(zhǔn)嗎?在筆直的肩背下,漢德爾特顯然軟弱而怯懦。
在“愷撒先生”競(jìng)賽失敗后,塞奇威克短暫的學(xué)習(xí)熱情熄滅了。他回到了之前的狀態(tài)里,或有甚之。但這不減他在同學(xué)中的魅力。最后在雪崩般大量的C和D中,塞奇威克畢了業(yè),并通過父親的影響,進(jìn)入到耶魯。二十五年后,在“愷撒先生”再賽結(jié)束時(shí),雖然沒有如愿以償獲得這個(gè)稱號(hào),他仍依計(jì)劃宣布決定:他將追隨父親的足跡,競(jìng)選美利堅(jiān)合眾國(guó)參議員。第二天早上,他對(duì)著記者大談怎樣改進(jìn)以及實(shí)現(xiàn)真正的教育,教育孩子們什么是道德準(zhǔn)則,什么是貢獻(xiàn)。非常具有諷刺意味的,令他再賽時(shí)被問倒的問題是:“誰是舒特魯克?納漢泰?”
這里,毫無疑問是諷刺當(dāng)今總統(tǒng)布什了——布什曾是耶魯?shù)腃等生,卻在競(jìng)選時(shí)好稱自己是“教育總統(tǒng)”,這次大選又總不忘大談任內(nèi)的教育改革;滿口德州的土腔偏能吸引美國(guó)平民;甚至有次在問到誰是他最喜歡的政治思想家時(shí),脫口回答:“耶穌基督!”一時(shí)傳為笑談。布什的那一點(diǎn)點(diǎn)事,分給了塞奇威克和他父親兩個(gè)人干。
僅僅從電影藝術(shù)角度考量,《皇帝俱樂部》有些情節(jié)老套,敘述不夠流利,人物有點(diǎn)臉譜化,但對(duì)美國(guó)教育現(xiàn)實(shí)的反思,使它值得一看。比如,除了上面提到對(duì)布什的諷刺,在兩次競(jìng)賽中,都是一名印度裔學(xué)生靠實(shí)力摘取桂冠。這是當(dāng)前美國(guó)教育的一個(gè)方面:印裔和華裔美國(guó)人越來越好地利用、越來越多地占有教育資源。意識(shí)到了這一點(diǎn),為了消滅不同家庭間的學(xué)業(yè)鴻溝,布什的“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)”(NCLB,No Child Left Behind)教育法案特地要求,在考察學(xué)校執(zhí)行情況時(shí),必須分別列出來自貧窮家庭、少數(shù)民族家庭和母語非英語家庭學(xué)生的進(jìn)步情況。這樣,以前學(xué)??梢砸揽坑《纫帷⑷A裔優(yōu)秀學(xué)生拉高全校平均分?jǐn)?shù),現(xiàn)在卻掩飾不住貧窮白人或者墨西哥移民孩子的學(xué)業(yè)不足了。電影中塞奇威克說,關(guān)心教育的質(zhì)量,不僅在圣班尼迪克特這樣的地方,還有其他地方,不僅為這些精英的孩子,而是全國(guó)的孩子。大概算是對(duì)這一措施的宣傳吧。
伊桑?坎寧原著名叫《宮殿竊賊》(The Palace Thief),可能來自這個(gè)諺語:“A thief passes for a gentleman when stealing has made him rich.”翻譯過來,相當(dāng)于中文的“竊國(guó)者王侯”。小說的名字要比電影的辛辣,側(cè)重于批判塞奇威克?!埃_馬)皇帝俱樂部”則把觀眾帶進(jìn)了漢德爾特的教室。這是間似乎存在了很多年、并且看起來仍會(huì)存在下去的教室,它意味著所有像圣班尼迪克特那樣的中學(xué)——“電影暗示著,”《紐約時(shí)報(bào)》的影評(píng)說,“仍然是在這里,權(quán)力交接,塑造人格,做出選擇。學(xué)生和教師的生活在這里同樣被改變了?!?/div>