《紫羅蘭與雛菊》是由格弗瑞·弗萊徹執(zhí)導(dǎo),格弗瑞·弗萊徹編劇,西爾莎·羅南,阿麗克西斯·布萊德爾,等明星主演的喜劇,電影。
《珍愛》是一部由阿麗克西斯·布萊德爾和西爾莎·羅南主演的電影,講述了兩位年輕殺手在一次任務(wù)中意外卷入一場復(fù)雜的陰謀的故事。這部電影是著名編劇格弗瑞·弗萊徹的導(dǎo)演處女作,他以其獨特的創(chuàng)作風(fēng)格和深入人心的劇本而聞名。紫羅蘭和雛菊是兩位美貌無情的殺手,她們以為這次任務(wù)只是一次簡單的刺殺,但很快發(fā)現(xiàn)自己陷入了一個更加黑暗和邪惡的陰謀之中。為了保護(hù)自己和揭露真相,她們展開了一場生死搏斗,并在這個過程中逐漸成長和蛻變。這部電影不僅是一部動作片,更是一部關(guān)于友誼、勇氣和正義的故事。格弗瑞·弗萊徹將通過他獨特的導(dǎo)演手法和精心編排的劇情,為觀眾呈現(xiàn)出一個扣人心弦的故事。《珍愛》將是一部令人難以忘懷的電影,它將帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個充滿驚喜和挑戰(zhàn)的世界。
《紫羅蘭與雛菊》別名:維奧拉與黛西,于2011-09-15上映,制片國家/地區(qū)為美國。時長共88min分鐘,語言對白英語,最新狀態(tài)英語。該電影評分6.3分,評分人數(shù)755人。
主演:阿諾·施瓦辛格,琳達(dá)·漢密爾頓,愛德華·福隆,羅伯特·帕特里克,阿爾·伯恩,喬·莫頓,埃帕莎·默克森,卡斯圖羅·格雷拉,丹尼·庫克塞,詹妮特·戈德斯坦恩,山德·貝克利,萊思莉·漢密爾頓·格倫,彼得·舒魯姆,唐·雷克,吉姆·帕爾默,格溫達(dá)·迪肯,科林·帕特里克·林奇,妮基·考克斯,德沃恩·尼克森,阿卜杜勒·薩拉姆·埃爾·拉扎克,邁克·馬斯喀特,迪恩·諾里斯,查爾斯·A·坦伯羅,丹尼·皮爾斯,馬克·克里斯托弗·勞倫斯,林凡,喬爾·克萊默,斯科特·肖,史文-歐爾·托爾森,小威廉·威謝爾,KenGibbel
《紫羅蘭與雛菊》是一部喜劇、動作和犯罪題材的電影,由阿麗克西斯·布萊德爾和西爾莎·羅南主演。故事講述了兩位可愛的殺手紫羅蘭和雛菊接到一項看似簡單的任務(wù),卻意外卷入了一場錯綜復(fù)雜的事件中。這部電影是格弗瑞·弗萊徹的導(dǎo)演處女作,他在影片中展現(xiàn)了出色的才華。
【殺手的女性主義】——看《紫羅蘭與雛菊》文/空語因明 影片《紫羅蘭與雛菊》中,紫羅蘭和雛菊是兩名處在花信年華的女殺手。但她們并不符合男性主義對殺手的設(shè)定:冷靜,殘酷,果斷。她們不像殺手,大概從花語上可以體現(xiàn)出這兩者性格與殺手職業(yè)的格格不入:紫羅蘭意味持久的美,天然;雛菊意味純潔的美,幼稚。不過這種格格不入或不符合可以被看作是男性主義的偏見,而該影片中的紫羅蘭和雛菊,作為“職業(yè)女性”,正以女性主義的姿態(tài)反抗著男性主義的偏見。 在男性主義社會里,女性被認(rèn)為不適宜從事家庭管理之外的其他大部分職業(yè),殺手就是其中之一。紫羅蘭和雛菊作為殺手的一個優(yōu)勢就在于,她們看起來不像殺手,因為她們是女性。在該影片中,紫羅蘭去買子彈的時候遇到了打劫商店的匪徒,當(dāng)這些匪徒被警察制服之后,一位警察詢問紫羅蘭有沒有受傷,這位警察根本沒有懷疑她可能是這幫匪徒的一員。類似地,在那種“女士優(yōu)先”的所謂紳士條款里其實蘊含著這樣的含義:將女性排除出去。女性在男性主義社會里遭遇了“職業(yè)歧視”,恰如該片里的雛菊說,“作為職業(yè)女性,任何事情都會成為考驗”。除此之外,作為女殺手的她們也會遭到男殺手的“性騷擾”。女性在職場這些遭遇的根源,遠(yuǎn)些說去是男性與女性的自然差別,近些說來是職場的叢林化,或者說職場的非家庭化。女性離開家庭走向職場也就離開了家庭的慰藉,走進(jìn)了捕獵與被捕獵的環(huán)境中。所謂入鄉(xiāng)隨俗,這時候她們需要表現(xiàn)得“像男人那樣”。女性主義意謂著在社會中拒絕被規(guī)定的脆弱。 …… 如很多表現(xiàn)心理內(nèi)容的此類影片相似,殺手作為一種身份并不具有宏觀的社會倫理意義。殺手是最自然的生存活動之一,尤其在殺死他者可以獲得慰藉的意義上看。殺死是原始的勞作,它與生存是同一的,這樣的同一性正如“生存斗爭”那個詞所表明的含義。在該影片中,殺人只是紫羅蘭和雛菊她們的生存方式。她們并非冷血的,相反,她們有愛心。她們只是執(zhí)行任務(wù)殺掉該殺的人,盡量不傷害到小動物,這看起來并不“變態(tài)”,大概對于她們而言,每個生存者都是平等的。而且為了避免被情感左右,她們不會與被殺者交流。她們之所以成為殺手,是因為她們?nèi)狈彝サ闹?,缺乏家庭帶來的慰藉,而只能在殺手這種原始的職業(yè)中獨立面對各自的生存。她們當(dāng)然可以從彼此的友情中獲得慰藉,獲得同在之感,但是由于人在本質(zhì)上是不值得信任的,故而友情只能在冒險心態(tài)中維持。這表現(xiàn)為,在該影片中紫羅蘭和雛菊一起執(zhí)行殺手任務(wù),而后來紫羅蘭發(fā)現(xiàn)幼稚的雛菊一直在用空彈,一直在假裝開槍而實際上沒有殺過人。雛菊的這種做法對于她們的殺手職業(yè)而言是相當(dāng)冒險的。 該影片雖然具有明確的“女性主義”意味,但它的情節(jié)卻遭遇著“父愛”。在該影片中,缺乏家庭慰藉的紫羅蘭和雛菊刺殺的是一位父親,而這個他在有機(jī)會殺死她們這兩個天真的殺手的情況下也沒有反抗,這位父親一心求死。之所以如此,是由于這位父親已經(jīng)喪失了家庭也喪失著自己,他失去了家庭的慰藉也不再期待獲得,他所希望的就成了將自己的生存從在世中抹去。這是死亡驅(qū)動,力比多在個體的生命意志中試圖將對象化的客體依附自身,當(dāng)力比多的這種意圖遭遇難以逾越的挫折,個體成為主體的欲望破滅,其自身只能通過死亡回歸到自然的本原中。我們可以將這位父親的死亡驅(qū)動(求死心態(tài))看作是“騎士精神”的反映,即使這種反映是消極的。這位父親因為缺乏“女領(lǐng)主”,缺乏由女性的自然意象所保證的意義,進(jìn)而這位父親,一名男性就要跌進(jìn)“非存在”的焦慮中。另一方面,這位父親也為她們兩位女殺手帶來了父愛或家庭感,從此也可以隱約看到“女性主義”的非現(xiàn)實性。在男性主義社會觀念中,父親(男性形象)是家庭秩序的保證,理想的父親讓家庭按照理性的指示維持,他不僅提供力量支持,也應(yīng)該是寬容的。雖然現(xiàn)實中的父親必然不是理想的,但是理性的父親形象也不會與情感對立。理性的父親形象并非如超越的“上帝”那樣,對人間疾苦漠不關(guān)心而只關(guān)心他的理性規(guī)劃;相反,理性的父親形象應(yīng)該是提供慰藉的。對于女性主義的社會觀念而言,那樣的男性形象也不應(yīng)該被排斥?!?/p>
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