《醒木》是一部驚悚恐怖電影，講述了一對夫婦在失去愛女后，為了再次見到她而接受了一個神秘的儀式。然而，他們很快發(fā)現(xiàn)，死者已逝，再怎么努力也無法改變現(xiàn)實。影片通過展現(xiàn)人們對于死亡的渴望和無法接受現(xiàn)實的掙扎，提醒觀眾生命的珍貴和無法逆轉(zhuǎn)的事實。

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此片口味不重，血腥的場面都是just so so,有一股濃郁的神秘英國小鎮(zhèn)的韻味。這是一部題材非常類似斯蒂芬.金《寵物公墓》的恐怖電影，同樣是講述父母在心愛的年幼孩子意外死亡之后，日思夜想消極度日，之后受到小鎮(zhèn)德高望重的某個老人的蠱惑，借助某種古老的魔力讓幼子復(fù)活，之后造成悲劇的故事。

我讀書的時候非常喜歡《寵物公墓》那本書，也看過改編電影；兩個故事一個發(fā)生在美國的緬因州，一個在英國的“醒木鎮(zhèn)”。巫術(shù)的實施過程也各不相同。

《寵物公墓》是一種簡單粗暴的原本用于讓寵物復(fù)活的手法，把其尸體埋葬在具有魔力的“寵物公墓”內(nèi)，之后死者會自行復(fù)活，從土里爬出來，走回家去；這種巫術(shù)有著被禁止，隱瞞，抵制的特質(zhì)，因為其造成的結(jié)果是惡性的——死者雖肉身復(fù)生，但是完全沒有靈魂，變成喪尸一樣的邪惡生物，且甚至因為其復(fù)生的力量來自于邪惡勢力，所以甚至變得比以前更惡毒，以擊潰生者心理底線為己任，殺人放火，無惡不作；通常巫術(shù)的秘密被透露也是惡魔所驅(qū)使，教之前的受害者繼續(xù)為虎作倀，吸收進更多的受害者，最后以大家全部滅亡為終極目的。

《醒木》巫術(shù)過程則帶有緩慢，周到，健康生態(tài)的味道：鎮(zhèn)中全民參與的集體儀式；開始前先讓生者細致描述死者的具體情況，生辰八字，身高體重，興趣愛好，儀式還沒開始，生者的形象已經(jīng)呼之欲出；且要借助另一具尸體來進行“借尸還魂”（多么可持續(xù)發(fā)展的行為，不浪費尸體）。在儀式的過程中，大家呼喚死者的名字，最后通過類似剖腹產(chǎn)一樣的“新生”的形式把復(fù)活的人接生下來。復(fù)生的死者也并沒有變成惡魔，有心跳，會呼吸，有記憶。甚至死的時候剛剛懷孕的孕婦，似乎可以繼續(xù)妊娠過程。最重要的一點，死者只能復(fù)活三天，之后會安詳?shù)刈呋貥淞郑了谀嗤料?，轉(zhuǎn)世投胎；用片中老人的話說“似乎分別代表了人的誕生，存在，消亡”，充滿哲學(xué)意味，也與“接生”的復(fù)活方式吻合。生者繼續(xù)他的人生，不必擔(dān)心人口因此爆棚增加地球負擔(dān)，相反，小鎮(zhèn)看起來非常老齡化。介于此巫術(shù)的特質(zhì)，鎮(zhèn)中居民似乎很樂于與新來的成員分享，甚至可以將其作為老齡化社區(qū)引進年輕人才的手段——參與過巫術(shù)以后，就永遠不能離開“醒木鎮(zhèn)”。

從電影中可以看出來，悲劇的造成是因為這對父母的違規(guī)行為——死者必須是死后一年之內(nèi)方可進行復(fù)生儀式，但愛子心切的父母隱瞞了孩子真實的死亡時間，之后帶來操作事故；儀式程序是沒有問題的，但是原材料出了問題。之后的結(jié)果是賠上了孩子媽的一條命（以及若干炮灰鎮(zhèn)民的性命），孩子爹又失去了好不容易再次懷孕的妻子，和開始新生活的機會。這個電影想要告訴我們，存者且偷生，死者長已矣；不要留戀，努力翻開新的一頁。這個故事同樣也告訴我們，割舍親情多么困難。我喜歡AIDAN GILLEN的表演，合理而富有爆發(fā)力（最近完全愛上了渣叔，感覺他是一個類似英國陳道明的演員，演技扎實不局限，選片慎重，且大量參演電視劇，不賣弄英俊，出演腐片也有直男的魅力）。

說到這里，我反過來想到這部電影跟《寵物公墓》的共鳴。我想起《寵》中鄰居老人的話：男人的心腸更硬。的確，兩個故事的結(jié)局，孩子的母親都成了犧牲品；《寵物公墓》中，母親對于兒子復(fù)生成魔鬼是完全不知情的，在這種不知情的情況下被殺死；巫術(shù)是父親一意孤行的行為，疼愛孩子，也鐘愛妻子，但是愛孩子的程度明顯超過了愛妻子，甚至我們可以注意到，他愛兒子的程度也超過了愛女兒；并不是重男輕女什么的，只是男人，父子之間的關(guān)系罷了。《醒木》中，看起來是母親執(zhí)意和任性，但是邁出撒謊這一步的是父親，他在整個過程中似乎處于被動地位，但是通過親手到墳?zāi)怪星邢屡畠哼z體的手指作為儀式必須用品，以及親手幫助老人執(zhí)行儀式（由于身份的原因，他更像是老人的接班人角色）這些行為，似乎暗示了父親才是一手執(zhí)行這件事的人。

而電影的結(jié)尾也完全證實了這一點。通過幾個懸念的鋪設(shè)，他再次把妻子通過儀式接生到陽間（復(fù)活后的妻子已經(jīng)大腹便便，而死的時候明明剛剛懷孕，這點有點囧），然后我們發(fā)現(xiàn)他在策劃殺雞取卵把孩子取出來，故事就這么結(jié)束了。此時感覺到一陣寒意，對已死的妻子已經(jīng)完全沒有了愛和憐惜，只有占有和利用。男人的心腸更硬，所以為什么說“寧要討飯的媽，不要當(dāng)官的爹”，父愛似乎永遠帶著破壞和理性，永遠不可能像母愛那樣純粹的感性和犧牲，這大概就是現(xiàn)實。