被驅(qū)逐的靈魂找到出口?。?/h3>

《兩個(gè)世界》是一部關(guān)于信仰和愛(ài)情之間沖突的電影。主角薩拉是一個(gè)耶和華見(jiàn)證人教派的信徒，她對(duì)自己的信仰和家庭感到自豪。然而，當(dāng)她與一個(gè)無(wú)神論者泰伊斯墜入愛(ài)河時(shí)，她陷入了一個(gè)艱難的選擇中。她必須面對(duì)自己的信仰和愛(ài)情之間的沖突，并做出一個(gè)決定，選擇屬于哪一個(gè)世界。這個(gè)故事引發(fā)了觀眾對(duì)于信仰和愛(ài)情之間的較量的思考。薩拉必須重新評(píng)估自己的信仰，并決定是否愿意為了愛(ài)情而放棄一部分自己的信仰。影片通過(guò)展現(xiàn)薩拉與泰伊斯之間的愛(ài)情故事，揭示了信仰與愛(ài)情之間的沖突和融合。觀眾們將被帶入一個(gè)思考和反思的空間，思考著自己在面對(duì)信仰和愛(ài)情時(shí)的選擇和決定。這部電影不僅僅是一部愛(ài)情片，更是一部關(guān)于信仰和人性的探討。觀眾們將會(huì)被引導(dǎo)去思考，當(dāng)信仰與愛(ài)情發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該如何做出選擇，以及我們是否能夠找到一種平衡的方式來(lái)同時(shí)擁抱信仰和愛(ài)情。《兩個(gè)世界》是一部令人深思的電影，它通過(guò)一個(gè)愛(ài)情故事展示了信仰和愛(ài)情之間的沖突和掙扎。觀眾們將會(huì)被帶入一個(gè)情感和思考的旅程，思考著自己在信仰和愛(ài)情之間的選擇和決定。

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“再見(jiàn)，耶和華！”17歲的少女薩拉坐上了前往哥本哈根的列車，告別了上帝。
  
成長(zhǎng)于嚴(yán)格宗教家庭的薩拉是家中的大姐，也是令家族和教會(huì)驕傲的虔誠(chéng)教徒，身為“耶和華的見(jiàn)證人”，她友善、溫柔，嚴(yán)以律己，和教友們一起，不辭辛勞地敲開(kāi)一家家的屋門，傳遞“福音”。

此時(shí)的薩拉尚未意識(shí)到，耶和華的守望并沒(méi)有給她的家庭帶來(lái)無(wú)盡的幸福，幾年前，她的大哥因?yàn)榭戳瞬辉摽吹臅?，從而被?qū)逐出家庭。從此，教會(huì)成員，包括家庭成員，在街上見(jiàn)到他都視作陌生人。這一年，身為教會(huì)長(zhǎng)老的父親，因?yàn)榉赶驴膳碌耐庥鲥e(cuò)誤，從而與母親離婚，也辭去長(zhǎng)老一職。但薩拉卻選擇讓父親留下和他們?nèi)愕芄餐?，因?yàn)樗裏o(wú)法理解母親為什么堅(jiān)持離婚，一點(diǎn)兒也不愿意原諒父親。

在教友兼密友蒂雅的牽線搭橋下，薩拉愛(ài)上了一個(gè)叫泰斯的男孩，泰斯是個(gè)徹頭徹尾的無(wú)神論者，他無(wú)法理解“耶和華見(jiàn)證人”的嚴(yán)酷教義和所作所為，但這并不影響他對(duì)薩拉的喜愛(ài)。兩人在約會(huì)中屢屢為宗教問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，但這些爭(zhēng)執(zhí)，反而讓泰斯更體察到薩拉的善良與無(wú)奈，薩拉則從泰斯身上看到了從小到大從未感受過(guò)的坦率與勇氣。

從來(lái)都是慈愛(ài)、寬容、正直的耶和華漸漸成了兩個(gè)年輕人相愛(ài)的最大絆腳石，從父親，到教會(huì)長(zhǎng)老，到妹妹和朋友，他們都無(wú)法接受薩拉與無(wú)神論者的交往，尤其是肉體上的接觸。為了迎合薩拉的宗教，泰斯也加入到聚會(huì)和宗教活動(dòng)中來(lái)，但對(duì)世界末日的預(yù)言，對(duì)異教徒的驅(qū)逐，實(shí)在無(wú)法讓泰斯信服這一切。薩拉則為了愛(ài)情開(kāi)始說(shuō)謊，她搬去與泰斯同居，謊稱住在獨(dú)居的母親家中。謊言讓上門突襲檢查的妹妹戳穿，她成了繼大哥之后第二個(gè)被驅(qū)逐的孩子，連好友蒂雅也不能再同她說(shuō)話。

“我不愿再掙扎了。”薩拉對(duì)泰斯說(shuō)，她主動(dòng)在內(nèi)心放棄了耶和華，拒絕了上門勸說(shuō)的長(zhǎng)老，好朋友蒂雅因車禍身亡的慘劇讓信仰在她心目中轟然倒塌，蒂雅在搶救時(shí)拒絕輸血，寧愿選擇死亡，當(dāng)?shù)傺磐ㄟ^(guò)這樣的方式獲得了所謂的“永生”之后，神的使者早已失去了人性，成了面目可憎的專制的衛(wèi)道士。

在離家出走之前，薩拉問(wèn)父親：“你愛(ài)我嗎？”父親說(shuō)，當(dāng)然。薩拉又問(wèn)：“你愛(ài)耶和華勝過(guò)愛(ài)我嗎？”父親說(shuō)，是的?！盀槭裁矗俊彼_拉問(wèn)?！耙?yàn)橐腿A可使我們得永生?！备赣H說(shuō)。

“爸爸，其實(shí)你才是這個(gè)世界上最自私的。”薩拉露出了勝利者的微笑。

這部電影根據(jù)一個(gè)真實(shí)故事改編，小說(shuō)主人公薩拉據(jù)說(shuō)目前在哥本哈根當(dāng)一名老師，而她也再?zèng)]有和家人聯(lián)系過(guò)。

“耶和華的見(jiàn)證人”是現(xiàn)實(shí)中存在的一小撮宗教極端分子，在全世界各地都產(chǎn)生著一定影響。這部電影與其說(shuō)是一個(gè)女孩和宗教的抗?fàn)帲瑢?duì)自由的向往，不如說(shuō)是人性的覺(jué)醒。曾經(jīng)愿意為之奉獻(xiàn)一生的宗教，何以在愛(ài)情面前一夜崩塌？或者說(shuō)，僅僅是因?yàn)閻?ài)情嗎？

永生，是上帝能賜予這些子民們最無(wú)上的榮耀，然而永生到底有多重要？是人的一生的全部意義嗎？關(guān)于這樣的宗教問(wèn)題，身為非教徒的我，是很難理解，更難以去解釋。但我卻能夠理解，薩拉在之后所爆發(fā)出來(lái)的一切疑惑、憤怒、傷心，都因?yàn)樗_(kāi)始站在人的角度考慮問(wèn)題了。如果是人，這樣的事情還能不能做得？如果對(duì)一個(gè)人存有愛(ài)心，那就應(yīng)該考慮他的感受，而不是神的感受，神的感受，從某種程度上，也就是當(dāng)事人自己的感受。這樣的出發(fā)點(diǎn)，未免專橫。

影片著力考量了救世主與人之間的關(guān)系，采用與世隔絕的方法試圖救己或者渡人，最終走到一條自欺欺人的絕路上去，大腦早已失去思考能力，洗腦從嬰兒時(shí)代便開(kāi)始，封閉的環(huán)境中只存在教義上所說(shuō)的是非觀念，教條式的成長(zhǎng)環(huán)境妖魔化了大千世界斑斕色彩。最可怕的是這些人走在一條自以為無(wú)比純潔正義的神圣大道上，懷疑即罪過(guò)。那個(gè)愛(ài)耶和華勝過(guò)愛(ài)親人的父親，卻犯下外遇的錯(cuò)誤，通過(guò)懺悔，他能夠獲得兒女和教會(huì)的諒解。而作為受害者的母親，卻因?yàn)閳?zhí)著著不愿原諒已經(jīng)懺悔的父親，被兒女們放棄。終于，她鼓起勇氣告訴薩拉：“我之所以選擇不原諒，是因?yàn)槲覍?duì)我們的信仰已經(jīng)產(chǎn)生了懷疑。”這樣的告白，在剛開(kāi)始，是不會(huì)得到薩拉的理解的。

也許你我的身邊沒(méi)有“耶和華的見(jiàn)證人”，但一定有著過(guò)于執(zhí)著于自己信仰的人。他們把一切歸咎于天命論，他們不是通過(guò)自己的大腦思考問(wèn)題，而是凡事要問(wèn)問(wèn)那個(gè)無(wú)形的“權(quán)威”。而權(quán)威的答案在哪里呢？也許就是他們潛意識(shí)中的答案吧！

在我看來(lái)，人的永生在于存在于世間的價(jià)值，在于在世人心中的永生。永生也不值得貪戀，這份期望簡(jiǎn)直是全世界最貪婪的欲望。如果我是薩拉，我將是多么愿意被驅(qū)逐，被閉塞驅(qū)逐，被專制驅(qū)逐，被愚昧驅(qū)逐，被自私驅(qū)逐……割舍親情是痛苦的，但內(nèi)心的強(qiáng)大是人生最寶貴的財(cái)富。薩拉從軟弱走向強(qiáng)大，從無(wú)知走向獨(dú)立，耶和華，從來(lái)都沒(méi)有給過(guò)她這些。

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