《丹麥試驗(yàn)》是一部1951年的電影，故事發(fā)生在格陵蘭島上的一個(gè)小村莊。當(dāng)時(shí)，丹麥政府試圖通過(guò)一系列的實(shí)驗(yàn)和改造手段，提升格陵蘭島的原住民的文明程度，使他們能夠與丹麥本土的居民相媲美。電影的主要角色是一群來(lái)自格陵蘭島的孩子，他們被送到丹麥的學(xué)校接受教育。負(fù)責(zé)照料這些孩子的老師Gert是一個(gè)理想主義者，他希望通過(guò)教育來(lái)改變這些孩子的命運(yùn)。然而，隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，他逐漸發(fā)現(xiàn)這種改造實(shí)際上是對(duì)人性的背離。在電影中，觀眾可以看到孩子們?cè)诘湆W(xué)校中受到的各種壓力和歧視。他們被迫放棄自己的文化和語(yǔ)言，接受丹麥的價(jià)值觀和生活方式。然而，這種改造并沒(méi)有帶來(lái)預(yù)期的效果，孩子們的身心健康受到了極大的傷害?！兜溤囼?yàn)》通過(guò)這個(gè)故事，深入探討了全球化背景下本土與全球、第三世界與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系。它提出了一個(gè)重要的問(wèn)題：是否應(yīng)該強(qiáng)迫一個(gè)文化接受另一個(gè)文化的價(jià)值觀和生活方式？這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)今世界仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，電影的敘事方式也非常精彩。它通過(guò)緊湊而扣人心弦的故事情節(jié)，引發(fā)觀眾的思考和共鳴。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的表演和真實(shí)的場(chǎng)景，使觀眾能夠深入了解孩子們的內(nèi)心世界和他們所經(jīng)歷的痛苦?？偟膩?lái)說(shuō)，《丹麥試驗(yàn)》是一部引人深思的電影，它通過(guò)一個(gè)小村莊的故事，揭示了全球化帶來(lái)的文化沖突和人性的背離。它提醒我們要尊重和保護(hù)每個(gè)文化的獨(dú)特性，不應(yīng)該強(qiáng)迫別人接受我們的價(jià)值觀和生活方式。這部電影對(duì)于每個(gè)第三世界國(guó)家和被殖民國(guó)家來(lái)說(shuō)，都具有重要的啟示和警示作用。

這幾天真是忙，都沒(méi)時(shí)間更新，昨晚被著名的北京暴雨堵在出租車上3小時(shí)，想死的心都有了。今天終于過(guò)得正常了點(diǎn)，來(lái)這里更新上海電影節(jié)第四天（6月14日）的觀影記錄。

在上海影城的《丹麥試驗(yàn)》是我看的第二部丹麥電影（繼《更好的世界》之后），從其名氣和成本來(lái)看，估摸著不趁著電影節(jié)看了就很難見(jiàn)到了，這也構(gòu)成了我在電影節(jié)后半段的基本觀影動(dòng)機(jī)和方針。

這部丹麥電影講的是在20世紀(jì)50年代真實(shí)發(fā)生的故事。丹麥的殖民地格陵蘭，地處偏遠(yuǎn)的北極，與世隔絕，為了應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)對(duì)格陵蘭的貧窮和疾病肆虐的指責(zé)，丹麥決定實(shí)施對(duì)格陵蘭民族同化政策（格陵蘭的主要居民是因紐特人）。為了讓落后的格陵蘭像丹麥一樣“文明”，丹麥政府挑選了15名格陵蘭兒童到丹麥教育和生活了一年，隨后將丹麥化的他們送回格陵蘭，以期他們成為“文明的楷?！眮?lái)同化格陵蘭民族。

這樣的做法肯定是反人性的，也是必然失敗的，這部電影自然也是反思之作。選兒童演員也特意挑選了最亞洲人種，最因紐特的一批孩子，以此來(lái)凸顯矛盾，我倒覺(jué)得其中長(zhǎng)相十分亞洲的女孩Karen的格陵蘭土著哥哥是個(gè)東西合璧的帥哥。

這是一個(gè)西方主導(dǎo)的世界，這個(gè)世界連價(jià)值觀和審美觀都全盤西化了，今天我們看中國(guó)古代和近代的著名美女的畫像或照片，都覺(jué)得不怎么好看，正是因?yàn)槲覀兊膶徝酪呀?jīng)西化，我們都愛(ài)輪廓深高挑曲線的美人。在《丹麥試驗(yàn)》里也一樣，丹麥人雖然表面上是為了格陵蘭的“文明化”，那個(gè)兒童之家的校長(zhǎng)也認(rèn)為自己是真心為這些孩子好，但是他們無(wú)處不在的優(yōu)越感是無(wú)法掩飾的。在金發(fā)碧眼的丹麥人面前，這些格陵蘭土著小孩無(wú)一不流露出深深的自卑，和由此產(chǎn)生的暴躁和反抗情緒。這一點(diǎn)在中國(guó)也一樣，只是和中國(guó)人的奴性又結(jié)合在了一起，只有自卑，沒(méi)有反抗。

這部電影的結(jié)局注定是悲劇，在丹麥生活了一年并不能代表他們就成了丹麥人。全片最令人動(dòng)容的場(chǎng)景應(yīng)該就是母親和哥哥搬走，Karen被與母親強(qiáng)行分開(kāi)的場(chǎng)景，即便她與母親都已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言溝通---這些可憐的孩子都忘掉了母語(yǔ)格陵蘭語(yǔ)，與自己的父母都無(wú)法溝通，另一方面又無(wú)法融入丹麥文化和社會(huì)。

不過(guò)在表現(xiàn)孩子無(wú)法融入丹麥方面，影片把重點(diǎn)放在了他們學(xué)習(xí)成績(jī)無(wú)法跟上這一點(diǎn)上。這顯然是片面的，片中也指出，這個(gè)問(wèn)題原因是他們沒(méi)有從小和丹麥小孩接受一樣的教育，和同齡孩子比當(dāng)然跟不上。這一點(diǎn)完全可以通過(guò)“選擇”更小的小孩到丹麥從頭學(xué)起來(lái)解決，并不能反映文化隔閡的問(wèn)題。

在名為全球化，實(shí)為西方化的今天，我逐漸成為了一個(gè)反全球化者。在我看來(lái)，世界上多彩多姿的多樣文化和風(fēng)土人情，正如不同的地貌和景色一樣，是這個(gè)世界不可或缺的亮色。如果全世界都成了一副標(biāo)準(zhǔn)的模樣，那還有什么精彩可言。

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