《羅生門》是一部由日本導(dǎo)演黑澤明于1950年執(zhí)導(dǎo)的電影，根據(jù)芥川龍之介的同名小說(shuō)改編而成。這部電影被譽(yù)為黑澤明的代表作之一，也是日本電影史上的經(jīng)典之作。它以獨(dú)特的敘事方式和深刻的人性描寫而聞名于世。電影故事發(fā)生在12世紀(jì)的日本，一個(gè)貧窮的武士和他的妻子在經(jīng)歷了一系列不幸之后，最終導(dǎo)致了武士的死亡。而這個(gè)事件的真相卻存在多個(gè)版本，每個(gè)人都有自己的說(shuō)法和動(dòng)機(jī)。電影通過(guò)不同角度的敘述，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和道德的多樣性。《羅生門》的劇情緊湊，情節(jié)扣人心弦。黑澤明運(yùn)用了多重視角的敘事手法，通過(guò)不同人物的回憶和陳述，逐漸揭示了事件的真相。觀眾在觀影過(guò)程中，會(huì)被引導(dǎo)思考真相的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。電影中的每個(gè)角色都有自己的動(dòng)機(jī)和目的，他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目的而編織了各種說(shuō)辭和謊言。這種復(fù)雜的人性描寫使得觀眾對(duì)真相產(chǎn)生了疑問(wèn)和思考。此外，電影的攝影和音樂(lè)也給人留下了深刻的印象。黑澤明運(yùn)用了黑白攝影的技巧，將故事的氛圍和情感表達(dá)得淋漓盡致。音樂(lè)的運(yùn)用也非常巧妙，增強(qiáng)了電影的緊張感和懸疑氛圍?？偟膩?lái)說(shuō)，《羅生門》是一部充滿哲理和深度的電影，它通過(guò)復(fù)雜的劇情和多重視角的敘述，引發(fā)觀眾對(duì)真相和人性的思考。它不僅是一部懸疑電影，更是一部探討人性和道德的作品。它的影響力和價(jià)值在于它所提出的問(wèn)題和引發(fā)的思考，這也是它成為經(jīng)典之作的原因之一。

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黑澤明的《羅生門》，人性中赤裸裸的軟弱和謊言。1950年的片子。黑白，粗糙，淳樸。直入人心。

已經(jīng)是第三次看。依然震撼，毫無(wú)厭倦。同時(shí)，看到更多的一些東西。

一間破殿，陳舊的牌匾，一場(chǎng)大雨，一個(gè)故事。人性就如此丑陋地被呈現(xiàn)出來(lái)。

黑澤明的手法獨(dú)特有力。借著樵夫的口，這個(gè)發(fā)現(xiàn)命案現(xiàn)場(chǎng)的第一人，在破舊的羅生門下躲避一場(chǎng)大雨的時(shí)間里，對(duì)一個(gè)路人敘述了整個(gè)事件。同時(shí)，殿里還有一個(gè)與案件當(dāng)事人有過(guò)一面之緣的行僧。

是一起殺人案。武士牽著坐在白馬上的妻子行走山間，與行僧擦肩而過(guò)。之后正躺在樹下的強(qiáng)盜在微風(fēng)吹起馬上女人面紗的時(shí)候被她的美貌所吸引遂起歹念。他騙綁了武士，強(qiáng)暴了女子。而路過(guò)的樵夫發(fā)現(xiàn)武士的尸體后慌忙報(bào)官。

殺死武士的是強(qiáng)盜，這一點(diǎn)已經(jīng)確認(rèn)。而矛盾集中在殺人的動(dòng)機(jī)和兇器——究竟是長(zhǎng)劍還是短刀上。每個(gè)人的說(shuō)詞都完美無(wú)缺。甚至是已經(jīng)死去的武士，借著托靈的巫婆之口敘說(shuō)的口供都似無(wú)破綻。

強(qiáng)盜并未否認(rèn)自己殺死了武士。然而他口中的武士與自己用長(zhǎng)劍激戰(zhàn)二十多回合不幸落敗也算是好漢一個(gè)，而自己則是一個(gè)英勇善戰(zhàn)，光明正大的男子漢。將一個(gè)手握短刀的烈性女子降服，讓她順從地滿足了自己的欲念，是一件讓自己無(wú)比得意和自豪的事情。

女人承認(rèn)了自己被強(qiáng)暴的屈辱，并宣稱在此之后自己的丈夫，也就是武士對(duì)其冷冷的漠視令自己痛苦萬(wàn)分。于是她拔出短刀讓武士殺了自己。但自己因悲傷過(guò)度昏厥了過(guò)去，等到醒來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)短刀叉在武士的胸口。自己想要尋死卻沒(méi)有膽量。此時(shí)的強(qiáng)盜早已不知去向。

武士托巫女的口述說(shuō)的又是另一番景象：強(qiáng)盜在自己面前強(qiáng)暴了自己的妻子。隨即卻見妻子轉(zhuǎn)而隨強(qiáng)盜左右，并要求強(qiáng)盜殺了自己。他遂感憤怒萬(wàn)分。此時(shí)強(qiáng)盜一把推倒女人并表示不齒，并問(wèn)武士如何處置她。武士心下原諒了強(qiáng)盜，卻無(wú)法容忍妻子的惡毒。帶著對(duì)她的詛咒和怨恨，武士悲憤地拔出短刀自己剖腹而死。而女人和強(qiáng)盜，包括那柄短刀都已不見。

羅生門殿外的雨依然滂沱。樵夫、行僧和路人依然在檐下等待雨停。風(fēng)雨交加如同樵夫內(nèi)心思潮的激烈碰撞。他終于開口，訴說(shuō)出他親眼所見的事實(shí)的真相。

強(qiáng)盜在強(qiáng)暴了女人以后百般撫慰只要她愿意跟他走。她無(wú)法決定，想要自己的丈夫和強(qiáng)盜以武力決戰(zhàn)，而自己會(huì)跟隨勝出的一方走。然而武士是懦弱的，他表示不愿意為她冒生命的危險(xiǎn)，并且責(zé)問(wèn)自己的妻子：“在兩個(gè)男人面前出丑，你為何不自殺？！”此刻強(qiáng)盜說(shuō)了一句話：“不要這樣對(duì)待她，她們不是男人，她們無(wú)法克制的哭，是因?yàn)樗齻兪侨跽??！倍琐畷r(shí)明白過(guò)來(lái)，自己的丈夫是多么無(wú)恥而懦弱的男人。她質(zhì)問(wèn)他身為武士卻為何沒(méi)有能力保護(hù)自己的妻子，并且對(duì)強(qiáng)盜亦百般嘲諷。在她的挑唆下，兩個(gè)男人終于彼此拔出了長(zhǎng)劍開始決戰(zhàn)。然而，兩人的姿勢(shì)和劍法是多么的雜亂而無(wú)章，毫無(wú)氣概可言。武士的死也僅僅是無(wú)意間的事情。等強(qiáng)盜回過(guò)頭來(lái)，女人已經(jīng)不見。

事情就是如此。然而為何樵夫不愿意說(shuō)出真相呢？他說(shuō)自己不愿意卷入案件。而事實(shí)上，只是因?yàn)樗粫r(shí)的貪念，偷偷拿走了那柄價(jià)值不菲的短刀而已。他意圖隱瞞的這這件事情被聽他口述的那個(gè)路人所揭穿。

“人只是以為自己誠(chéng)實(shí)?！薄坝熊浫醯牡胤骄陀兄e言。”路人說(shuō)的話句句在理，一邊的行僧嘆：“連人都不能相信，還能相信什么？”于是路人說(shuō)其實(shí)本來(lái)就是如此。這羅生門附近的鬼魂都覺得人太可怕，所以都不來(lái)。

影片放到這里，差不多是結(jié)尾了。然而各執(zhí)一詞的真正原因，就是那句“有軟弱的地方就有謊言。”強(qiáng)盜想要表現(xiàn)自己即使殺人也要有的磊落氣概，女人企圖掩飾自己并不貞烈的事實(shí)和挑唆兩個(gè)男人決斗致使自己丈夫死于非命的真相，武士即使是借巫婆的口也意圖掩蓋自己的懦弱和無(wú)能，而樵夫遲遲不愿說(shuō)出真相，只是想隱瞞自己偷偷拿走了短刀。人性就是這樣陰暗而赤裸地呈現(xiàn)出來(lái)，各執(zhí)一詞不如說(shuō)是各取所“需”——各自所需要掩飾的軟弱。

然而往更深一層想，強(qiáng)盜的說(shuō)詞中把武士形容成武力與自己不相上下富有氣概的強(qiáng)者，武士的說(shuō)詞中把強(qiáng)盜描述成一個(gè)具有男子主義的漢子而自己最終也原諒了他。然而兩人對(duì)與同樣一個(gè)女人，一個(gè)宣稱的是她由貞烈轉(zhuǎn)為順從的淫賤，另一個(gè)陳述的是她淫賤后的惡毒——男人之間的惺惺相惜轉(zhuǎn)而對(duì)女人的鄙夷和譏諷。然而事實(shí)上，這個(gè)唯一的女人看清了他們的齷鹺和懦弱，表現(xiàn)出了強(qiáng)勢(shì)的一面。既然如此，她卻沒(méi)有在證詞中說(shuō)出這一切，依然以一種受辱含冤的姿態(tài)出現(xiàn)。她或許是不敢和不能說(shuō)出真相。黑澤明做這樣的安排，或許也是意在表達(dá)五十年代初的日本婦女依然低下的地位和男權(quán)的強(qiáng)勢(shì)。而雖然如此，但覺醒意識(shí)已經(jīng)漸漸地在女性的心中蘇醒，如同此片中的女人在最后時(shí)刻意識(shí)到武士的懦弱和無(wú)能。

同時(shí)從歷史的角度來(lái)看，五十年代初的日本也正是昭和時(shí)期戰(zhàn)后新舊右翼更替的時(shí)期。影片從一開始的滂沱大雨中，就在借行僧和樵夫的口敘述著當(dāng)時(shí)的政治背景——兵荒馬亂、時(shí)局動(dòng)蕩、民不聊生。一個(gè)武士，一個(gè)強(qiáng)盜，兩人的境界應(yīng)該是有很明顯的高低之分。然而在整部片子里，我們看到的是武士的懦弱和無(wú)賴以及對(duì)自己妻子的絕情、冷漠和鄙視。強(qiáng)盜雖然強(qiáng)暴了女人，而他從一開始對(duì)與自己的罪行就毫無(wú)否認(rèn)，并且在女人被武士羞辱的時(shí)候他說(shuō)過(guò)那樣一句話：“不要這樣對(duì)待她，她們不是男人，她們無(wú)法克制的哭，是因?yàn)樗齻兪侨跽??！彪m有男權(quán)的成份在其中，但是與懦弱的武士相比，真小人和偽君子的鮮明對(duì)照讓看者從心里面明白黑澤明意圖揭示和諷刺在日本當(dāng)時(shí)的年代，武士道的精神已經(jīng)是名存實(shí)亡，甚至已然不如一個(gè)山野強(qiáng)盜。在影片最后，雨當(dāng)然是停了，天空雖然依舊是厚厚云層，但終究有金色的陽(yáng)光透射出來(lái)。而在微弱的陽(yáng)光下，樵夫抱著一個(gè)新生的棄嬰緩緩離去，行僧也終于看到人性中依然存在的真摯的一面。在敘述了漫長(zhǎng)的八十多分鐘人性的懦弱和欺騙之后，黑澤明在結(jié)尾給了所有人一個(gè)金色的美麗希望。

回過(guò)頭來(lái)，有軟弱的地方就有欺騙固然是對(duì)。然而，軟弱從何而來(lái)？再追溯回去，強(qiáng)盜在第一次講述他所編排的說(shuō)詞時(shí)，便說(shuō)了這樣一句話：“僅僅是一陣微風(fēng)。如果沒(méi)有那陣微風(fēng)，也許那個(gè)男人就不會(huì)死”。是的，就是那陣風(fēng)。撩起了馬背上女人的面紗，吹起了她輕柔的裙擺。隨即他看見了她潔白的腳踝，她面紗下純美的容顏。于是一切發(fā)生。僅僅是一陣微風(fēng)，吹起了他內(nèi)心最根本最原始的欲望。然后，純?nèi)皇怯?，造就了每個(gè)人內(nèi)心的軟弱，并且構(gòu)筑了每個(gè)人利用謊言企圖展現(xiàn)的幻像。人心最深的地方，埋藏了多少陰暗而不可告人的秘密。幽暗破舊的羅生門下，鬼魂都覺得害怕的地方，卻在柔和的陽(yáng)光下真相大白。

一陣一陣的微風(fēng)始終在吹，如同欲念無(wú)盡。而每個(gè)人心里面的那道陰暗的羅生門又是多久才放晴一次？這或許是黑澤明在影片里留下的又一個(gè)質(zhì)問(wèn)罷。

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