近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)筆下的鄭成功?。?/h3>

《英雄鄭成功》是一部以歷史為背景的電影，講述了鄭成功在清朝統(tǒng)治下，帶領(lǐng)臺(tái)灣民眾反抗荷蘭殖民者的故事。故事情節(jié)緊湊，動(dòng)作場(chǎng)面精彩刺激，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面逼真震撼。趙文卓飾演的鄭成功塑造了一個(gè)令人敬佩的英雄形象，他的表演充滿了力量和激情。這部電影不僅展現(xiàn)了歷史上的真實(shí)故事，還傳遞了勇氣和堅(jiān)持的重要價(jià)值觀。無(wú)論是對(duì)歷史感興趣的觀眾，還是喜歡動(dòng)作戰(zhàn)爭(zhēng)片的觀眾，都不容錯(cuò)過(guò)這部電影。它將給你帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)和情感上的雙重享受。

近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)筆下的鄭成功
　　近松被稱(chēng)為日本的莎士比亞，是日本戲劇作家的代表。他所描寫(xiě)的世界可分為兩個(gè)部分：一部分是描寫(xiě)以歷史上的人物和武將為主人公的公家的世界，被稱(chēng)為時(shí)代物（歷史?。灰徊糠质敲鑼?xiě)以無(wú)名的平民為主人公的私人的世界，被稱(chēng)為世話物（世態(tài)劇）。代表世話物的四部作品，其中以描寫(xiě)商人為主人公的是《曾根崎心中》、《冥途飛腳》、《情死天網(wǎng)島》，而描寫(xiě)下級(jí)武士的是《槍矛權(quán)三》。這幾篇作品都是取當(dāng)時(shí)社會(huì)中實(shí)際發(fā)生的事件為題材而編寫(xiě)成的。 在日本民間文人中，最早通過(guò)文藝的形式表達(dá)侵華意念的是17世紀(jì)日本著名戲劇家近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)，他在《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中讓日本人占領(lǐng)了南京。在他的劇本中，有一部 1715 年出籠的以中國(guó)為舞臺(tái)背景的戲，名為《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》，是一部大型的歷史劇?！秶?guó)姓爺合戰(zhàn)》就是以鄭成功抗清復(fù)明、攻打南京城為背景寫(xiě)成的歷史劇。然而，該劇本卻嚴(yán)重歪曲歷史事實(shí)，其中最嚴(yán)重的是對(duì)鄭成功形象的歪曲和改造。在《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中，近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)卻把歷史上中華民族的民族英雄鄭成功寫(xiě)成了日本武士，說(shuō)他是在日本長(zhǎng)大，娶日本人為妻，二十幾歲以后才回到中國(guó)，還給他起了一個(gè)日文名字“和藤內(nèi)”。所謂“和”就是指日本（大和民族），“藤”字和當(dāng)時(shí)日本稱(chēng)呼中國(guó)的“唐”字在日本語(yǔ)中都讀作“とぅ” ，“內(nèi)”字讀音為“ない”與日語(yǔ)中的“不是”發(fā)音相同，所以“和藤內(nèi)”的是指“非和人非唐人”的意思。而“和”字在前、“藤”（唐）字在后，明顯具有突出強(qiáng)調(diào)鄭成功的日本人身份的意圖，“和藤內(nèi)”也許就是近松所謂的“國(guó)姓”的真正含義。
　　在《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》中，“和藤內(nèi)”和父母一同去“大明國(guó)”，在大明國(guó)靠著日本武士的神威，打敗韃靼（清）兵，攻陷南京城，城內(nèi)明將與“和藤內(nèi)”合作，并擁戴“和藤內(nèi)”為“延平王”。在近松筆下，這位“國(guó)姓爺”——“和藤內(nèi)”完全是一個(gè)日本武士的化身，他口口聲聲自稱(chēng)“我們?nèi)毡救恕保麃?lái)中國(guó)的目的實(shí)際上也不是抗清扶明，而完全是為揚(yáng)日本之國(guó)威，并圖謀在中國(guó)實(shí)施日本的統(tǒng)治。關(guān)于這一點(diǎn)，劇本中有露骨的描寫(xiě)。在第二幕第一場(chǎng)戲中“和藤內(nèi)”在退潮的海灘上看到鷸蚌相爭(zhēng)的情景，不禁感慨道：“讓兩雄交兵，乘虛而攻之，此乃兵法奧秘。 …… 聽(tīng)說(shuō)在父親老一官的生國(guó)，大明和韃靼雙方正在戰(zhàn)斗，這豈不是鷸蚌相爭(zhēng)嗎？好！現(xiàn)在就到中國(guó)去，用方才領(lǐng)悟的兵法奧秘，攻其不備，大明和韃靼兩國(guó)的江山，豈不是唾手可得的嗎？”劇本特別注意表現(xiàn)這位被稱(chēng)為“國(guó)姓爺”的和藤內(nèi)是作為日本人來(lái)與中國(guó)人打仗的。例如第二場(chǎng)中和藤內(nèi)對(duì)中國(guó)的殘兵敗將說(shuō)道：“喂！縱然你們?nèi)硕鄤?shì)眾，但也沒(méi)什么了不起的，我的生國(guó)是大日本?！焙吞賰?nèi)還摸著老虎的脊背說(shuō)：“你們污蔑日本是小國(guó)，可是你們看看日本人的本領(lǐng)！連老虎都害怕我們，看到了嗎？”
　　這位“和藤內(nèi)”靠了母親從日本帶來(lái)的神符，靠了“天照大神的威德”，在中國(guó)耀武揚(yáng)威，連猛虎遇到他都嚇得打哆嗦，更何況是中國(guó)的士兵，全都可以輕而易舉地加以降伏。和藤內(nèi)命令中國(guó)的降兵敗將全都剃成日本式的月牙頭，穿上和服，并改換成日本式的姓名，然后接受他的檢閱和指揮。并對(duì)中國(guó)將領(lǐng)發(fā)令訓(xùn)話：“你們看，這里請(qǐng)來(lái)了天照大神。本人以一介匹夫，卻攻下數(shù)城，現(xiàn)在成了諸侯之王，受你等的臣下之禮，這就是日本的神力！在竹林中收降的這些夷兵，已剃了日本頭，讓他們?cè)谇懊嫘麄魅毡镜闹С?，韃靼兵素知日本的武威，他們一定聞風(fēng)喪膽！”就這樣，和藤內(nèi)“國(guó)姓爺”終于攻下了南京城，驅(qū)逐了韃靼王，保住了“大明江山”。而實(shí)際上，這“大明江山”，已經(jīng)不是“大明的江山”，而成了“和藤內(nèi)”所代表的日本的江山了. 　　近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)的《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》是18世紀(jì)初日本對(duì)華侵略擴(kuò)張思想的一次暴露。據(jù)日本文學(xué)史的記載，這出戲連續(xù)三年在日本上演不衰，觀眾多達(dá)二十多萬(wàn)人次。就受歡迎的程度和演出的盛況而言，在當(dāng)時(shí)是空前的。后來(lái)他又陸續(xù)寫(xiě)出了關(guān)于“國(guó)姓爺”的兩個(gè)劇本《國(guó)姓爺后來(lái)的戰(zhàn)斗》和《中國(guó)船帶來(lái)的當(dāng)今國(guó)姓爺?shù)南ⅰ?，被后人稱(chēng)為《國(guó)姓爺三部曲》。這種情況充分說(shuō)明，在豐臣秀吉的軍隊(duì)侵略朝鮮和中國(guó)的迷夢(mèng)破滅一百多年后，許多日本人——當(dāng)然包括在野的文化人及受其影響的庶民百姓，對(duì)于中國(guó)仍暗懷覬覦之心，禍華之心不死，有時(shí)還變得熾熱如火，只是由于種種原因，侵華難以付諸行動(dòng)，于是就以文藝的形式加以表達(dá)和發(fā)泄。可以說(shuō)《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》的公演和大受歡迎，正是18世紀(jì)初許多日本人某種心態(tài)的暴露，這種心態(tài)在隨后的一百多年間漸漸轉(zhuǎn)化為日本文化的糟粕“軍國(guó)主義”思想，這種思想的最終目標(biāo)就想是讓日本征服全世界。“欲先征服世界必先征服中國(guó)”是多數(shù)明治維新時(shí)期日本政治名人的看法，于是又衍生出另一個(gè)思想——“侵華思想”，可以說(shuō)從明治維新到第二次世界大戰(zhàn)期間，這種思想在日本達(dá)到了巔峰，上到天皇軍官文臣，下到普通平民百姓都沉溺于此思想中，而正因?yàn)橛兄С值幕A(chǔ)日本才敢于多次發(fā)動(dòng)侵略他國(guó)的罪惡戰(zhàn)爭(zhēng)，不但使周邊多國(guó)深受其害，最終也使自己走向毀滅。
　
　　《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》是繼《三國(guó)志》、《水滸傳》之后的又一部根據(jù)真實(shí)故事編寫(xiě)的歷史電影作品。中國(guó)國(guó)內(nèi)將這部電影命名為《英雄鄭成功》，而《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》是日本方面的稱(chēng)法，究其原因主要是因?yàn)樵谌毡窘瓚魰r(shí)代前期一個(gè)著名的凈琉璃、歌舞伎、狂言作者名叫近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)，他根據(jù)中國(guó)民族英雄鄭成功而創(chuàng)作了《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》的凈琉璃戲劇。作為“國(guó)姓爺”，鄭成功繼續(xù)繼承父親志愿，高舉“反清復(fù)明”大旗，同當(dāng)時(shí)的清朝進(jìn)行徹底的斗爭(zhēng)。而且他還擊退盤(pán)踞在臺(tái)灣多年的荷蘭殖民者，使臺(tái)灣回到了祖國(guó)的懷抱，也一舉成為了收復(fù)領(lǐng)土的中國(guó)民族英雄，以及拯救亞洲的日本英雄。
　　《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》這部電影由中日兩國(guó)聯(lián)合組成強(qiáng)大的攝制隊(duì)伍制作而成。本片由與中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀、陳凱歌齊名的第五代導(dǎo)演吳子牛執(zhí)導(dǎo)，著名演員趙文卓飾演鄭成功，鄭成功的父親鄭芝龍由杜志國(guó)飾演，鄭成功的母親田川氏則由日本著名國(guó)際派演員島田楊子主演。另外張山飾演李衛(wèi)，國(guó)內(nèi)的年輕演員蔣勤勤、徐敏等也共同出演。
　　不管怎樣，歷史上的鄭成功是一位有血有肉的反清斗士，不管近松門(mén)左衛(wèi)門(mén)喜劇里怎么描寫(xiě)鄭成功，他都是中國(guó)的民族英雄，成功收復(fù)了臺(tái)灣，是臺(tái)灣回到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的懷抱，值得中國(guó)人民世世代代懷念和稱(chēng)頌。

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