《波吉亞家族第二季》是一部充滿愛情、歷史和古裝元素的電視劇。故事發(fā)生在教皇亞歷山大六世統(tǒng)治下的意大利文藝復(fù)興時期。教皇亞歷山大六世看似穩(wěn)固的統(tǒng)治地位背后,隱藏著更多的陰謀和暗流。敵人們紛紛出現(xiàn),并且對教皇家族發(fā)起攻擊。教皇必須依靠自己的智慧和權(quán)謀來維持局面。故事的核心是教皇家族內(nèi)部的斗爭,兄弟Cesare和Juan之間的關(guān)系破裂,而Lucrezia在愛情和自我之間經(jīng)歷了劇烈的轉(zhuǎn)變。尤利烏斯二世則懷有登上教皇寶座的野心。觀眾們只有通過觀看《波吉亞家族第二季》才能了解這些曲折的故事情節(jié)。
這篇劇評可能有劇透
此劇追到第二季,發(fā)現(xiàn)比第一季好看不少。
對歷史上真實的波吉亞家族也非常有興趣。所以整理了一部分此家族的相關(guān)資料,大概可以當(dāng)個觀劇前的入門貼。非歷史專業(yè),只是單純控“文藝復(fù)興”而已,有錯輕噴哈~
部分資料來源于Will Durant所著文藝復(fù)興史。
此劇現(xiàn)在收視率很低,希望第二季的后面幾集能夠越來越好,這樣才有第三季。西澤爾崛起的時代更加精彩?。
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起源:
阿方索?波吉亞是波吉亞家族的第一位教皇,也是歷史上的第一位西班牙籍教皇,即加里斯都三世(1455-1458在位)。他是羅德里戈?波吉亞(即劇中的教皇亞歷山大六世)的叔父,在位時期相當(dāng)重用自己的侄兒。
羅德里戈?波吉亞于1431年出生于西班牙的夏蒂瓦(Xativa),先后在夏蒂瓦、瓦倫西亞和博洛尼亞接受過教育。在叔父的庇護(hù)和提攜下平步青云,25歲成為紅衣主教,此后又擔(dān)任教廷副相,廣交好友,能力漸長。五度任職使得他成為最富有的紅衣主教。在1492年舉行的主教秘密會議中,他以職務(wù)、稅收、財富和土地賄賂拉攏其他人,最后幾乎所有的主教都倒向了他,一致通過選舉羅德里戈為繼任教皇,接替此前的英諾森八世(去此年去世),繼位為亞歷山大六世。
在他任教職的早期,教令行政還是頗有效率的。一上位就嚴(yán)打犯罪,恢復(fù)秩序,體現(xiàn)了較為強(qiáng)有力的手腕和作風(fēng)。同時著手發(fā)展文學(xué)與藝術(shù),用西班牙費迪南和伊莎貝拉夫婦的貢禮——從美洲帶來的黃金——重新裝飾圣瑪利亞教堂、修復(fù)哈德良的墳?zāi)?,使其成為了后來著名的圣安杰洛城堡。他還重建了羅馬大學(xué),聘請新的教師,并應(yīng)許他們秩序。教皇本身是個喜好音樂之人,羅馬學(xué)院的學(xué)生們常常在節(jié)日為他的家族獻(xiàn)上喜劇、歌劇和舞蹈。
由于英諾森八世任職期間導(dǎo)致財政空虛,并給教廷留下龐大的債務(wù),亞歷山大花了相當(dāng)多的精力恢復(fù)教會的財政,平衡預(yù)算。他裁剪了相當(dāng)部分的任職人員,緊縮開支,同時又提升了在職教職人員的薪俸。即位第二年,新增了12個紅衣主教,其中有個便是他的兒子凱撒?波吉亞,另外一個值得一提的是亞歷山德羅?法爾奈西(Alessandro Farnese),他的妹妹茱莉亞?法爾奈西(Giulia Farnese)是教皇的情婦。亞歷山德羅?法爾奈西后來成為了教皇,即保羅三世。
情人和子女:
教皇年輕的時候非常英俊,風(fēng)度翩翩,也頗為淫亂。他的第一個兒子佩德羅?路易斯(Pedro Luis)和女兒吉羅拉瑪(Girolama)的母親在史料上均無記載。女兒于1482年結(jié)婚,兒子在西班牙住到1488年,此后來到羅馬,染上疾?。〒?jù)說是性病)很快便去世了。
之后瓦諾扎(Vanozza dei Cattanei)成為了羅德里戈的情婦,兩人維持了較長時間的親密關(guān)系。瓦諾扎給羅德里戈生下了四個孩子,按大小分別是喬萬尼(Giovanni,劇中的胡安,似乎被改成了弟弟)、凱撒(Cesare,又譯“西澤爾”)、露克蕾西亞(Lucrezia)和喬弗里(Giofre)。這四個人的名字后來均被刻在了瓦諾扎的墓碑上,并且得到教皇的承認(rèn)——是他的孩子。在羅德里戈當(dāng)上教皇之后開始疏遠(yuǎn)瓦諾扎,一方面是將精力放在里處理更為繁雜的教廷事務(wù)上,另一方面則是由于茱莉亞?法爾奈西的出現(xiàn)。教皇最終為瓦諾扎找了個寬容的丈夫,又助她致富。瓦諾扎兩度守寡,兩度結(jié)婚,晚年過著質(zhì)樸的隱居生活,于76歲去世,將名下所有的不動產(chǎn)捐給了教會,當(dāng)時的教皇利奧十世還派遣代表參加了她的葬禮。
茱莉亞?法爾奈西的丈夫是奧爾西諾?奧西尼(Orsino Orsini),后者的母親是阿德里安娜?德?密拉,也是負(fù)責(zé)撫養(yǎng)露克蕾西亞之人,露克蕾西亞從3歲至初婚,一直在其教導(dǎo)下學(xué)習(xí)禮儀、宗教、文化和語言等等,并通過她開始接觸羅馬的貴族和上流社會。茱莉亞進(jìn)入奧西尼家庭后,與露克蕾西亞締結(jié)了親如姐妹的感情(事實上兩人的年紀(jì)相當(dāng)相仿,不如劇集中相差得那般明顯)。茱莉亞?法爾奈西成為教皇的情婦后被人戲稱為“基督的新娘”,1492年生下女兒蘿拉(Laura),史料記載這個孩子是奧西尼的,不過有流言稱這個孩子也是教皇的私生女。
根據(jù)記載,喬萬尼應(yīng)該是教皇最愛的兒子。佩德羅?路易斯死后,教皇認(rèn)為喬萬尼應(yīng)接受在西班牙的公國,又任命他領(lǐng)導(dǎo)教廷的軍隊(這正是凱撒?波吉亞想要的位置),但是喬萬尼本人卻是個驕奢淫逸且領(lǐng)兵無能之人。1497年喬萬尼在其母親瓦諾扎家中舉行的宴會結(jié)束之后離開家人,理由是要去探訪某位女子,此后一去不返。尸體最后在彼科伯爵的城堡附近被發(fā)現(xiàn)。死因至今仍是一個謎,有猜測是斯福爾扎家族所為,有猜測是彼科伯爵所為,還有猜測是凱撒?波吉亞所為。
朱利亞諾?德拉?羅維萊和法王查理八世:
朱利亞諾?德拉?羅維萊便是劇中那個比較能夠折騰的紅衣主教。在英諾森八世的教廷中他是最有影響力的主教之一,曾經(jīng)能夠左右英諾森教皇的政策。但是在亞歷山大六世上位后,亞歷山大六世給予了紅衣主教斯福爾扎高位,他的影響力大大降低。由于憤怒和不滿地驅(qū)使,朱利亞諾在一年之后逃往法國,煽動查理八世入侵意大利,召集宗教大會,罷免波吉亞教皇,最大的罪名便是售賣神職。
真正的史實和劇集有較大的差異。當(dāng)那不勒斯王費蘭特在1494年去世后,查理八世決定入侵意大利,重新奪回法國對那不勒斯的控制權(quán)。經(jīng)過米蘭和佛羅倫薩之后,查理八世終于來到羅馬,此時斯福爾扎家族和奧西尼家族均已宣布支持法王,羅馬城內(nèi)一半的紅衣主教也倒戈,懇請查理八世罷免教皇。亞歷山大六世退避到圣安杰洛城堡,同時派遣眾多使者與法王協(xié)商談判。
查理八世在當(dāng)時并不想逼迫教皇退位,這樣會遭來西班牙的對抗。他的直接目的是那不勒斯。最終法王查理八世與教皇和談,條件是他的軍隊得以平安地通過拉丁姆平原,同時教皇必須寬宥支持法國的紅衣主教。最終亞歷山大六世屈服了,回到梵蒂岡,享受查理八世的三大拜禮,免了吻足之禮。
1495年,查理八世進(jìn)入那不勒斯,查理八世的入侵讓波吉亞教皇意識到,建立一個強(qiáng)大的教皇國,由強(qiáng)大的軍隊和經(jīng)驗豐富的將領(lǐng)來守衛(wèi)保護(hù),不受俗世領(lǐng)袖的左右是何等的重要。于是由教皇、米蘭、威尼斯、西班牙、神圣羅馬帝國組成的一個反法同盟——“神圣同盟”也在之后不久(1495年)建立起來。該同盟名義上是共同防衛(wèi)和抵抗土耳其人,實際上則是為了將法國軍隊驅(qū)逐出意大利,拔除其對羅馬的威脅。最終教皇取得了對抗查理八世的勝利。
值得一提的是,由于政府和持續(xù)的戰(zhàn)爭需要大量的財富金錢,波吉亞教皇為了籌錢,賣官鬻爵也是史實。野史稱,為了騰出某些能賣個高價的職位,教皇不惜指示暗殺和下毒。這也是“第一個黑手黨家族”這種稱號的一大由來吧。
信仰和統(tǒng)治:
亞歷山大六世是教皇,同時也是人,人是復(fù)雜的。
很多人都有過這樣的疑問:在陰謀、謀殺、售賣神職這樣的事實下,其基督徒的外表是否只是假裝?應(yīng)該不是,在劇集里似乎也很強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)這一點。
他的信,甚至包括寫給茱莉亞?法爾奈西的信,都充滿了憐憫的熱情,他的行為也基本體現(xiàn)了其所處時代松散的道德觀,以致偶爾才能注意到他的生活和基督教倫理之間的矛盾。同許多人一樣,在神學(xué)理論上他毫無疑問是正統(tǒng)的,但是在現(xiàn)實行為上他卻是世俗的。也許他已經(jīng)理解了這一點:他所處的環(huán)境——教皇國,需要的是一個頗具手腕的政治家,而非單純的圣人。所以他贊成神圣莊嚴(yán),但認(rèn)為這只屬于僧院生活和私人生活,對于一個身居教皇職位的人,則是不適合的。
于是他用盡所有方法,以圖建立起不受俗世領(lǐng)袖左右的教皇國,帶領(lǐng)波吉亞家族走向權(quán)力的巔峰。