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首頁電影普羅米亞評分7.8分

普羅米亞

導(dǎo)演:今石洋之 編劇:中島一樹 

主演:松山研一,早乙女太一更多

年份:2019 類型:劇情  

地區(qū):日本 

狀態(tài):HD片長:111分鐘

《普羅米亞》劇情介紹

《普羅米亞》是由今石洋之執(zhí)導(dǎo),中島一樹編劇,松山研一,早乙女太一,堺雅人,佐倉綾等明星主演的劇情,電影。

《熾熱之魂》是一部以消防員為背景的動作冒險故事。故事發(fā)生在一個名為普羅米亞的城市,這個城市遭受了一場突變,產(chǎn)生了可以操控火焰的變種人,被稱為“燃燒者”。燃燒者引發(fā)了大規(guī)模的火災(zāi),給城市帶來了巨大的威脅。為了對抗燃燒者,普羅米波利斯自治共和國的司政官古雷組織了一支特殊的消防隊,名為“烈焰救火隊”。烈焰救火隊由一群擁有滅火之魂的消防員組成,他們的任務(wù)是保護(hù)人們免受火災(zāi)的傷害,并盡力控制和撲滅火勢。故事的主角是一名新加入烈焰救火隊的消防員加洛。加洛擁有滅火之魂,他對于保護(hù)人們免受火災(zāi)的傷害充滿了熱情和責(zé)任感。某天,加洛偶然遇到了被通緝的縱火恐怖份子里歐,他是瘋狂燃燒者的首領(lǐng)。加洛和里歐之間爆發(fā)了一場激烈的沖突。加洛深知自己的使命是保護(hù)人們,而里歐則認(rèn)為火焰是自由的象征,他們的價值觀截然不同。隨著故事的發(fā)展,加洛逐漸了解到里歐背后的故事和他對世界的憤怒,而里歐也逐漸意識到加洛的善意和他對火災(zāi)的恐懼。加洛和里歐之間的對決逐漸演變成了一場心靈的較量。他們開始思考自己的信念和行為,并試圖找到一種平衡點(diǎn)。最終,通過對話和理解,加洛和里歐找到了一種共同的理念。他們意識到,火焰既可以毀滅,也可以帶來溫暖和希望。加洛用自己的滅火技巧和善意影響了里歐,而里歐也通過自己的熱情和堅持讓加洛重新審視了自己的信念。這場對決最終沒有走向毀滅,而是化解成了一種合作和理解。加洛和里歐成為了彼此的朋友,他們共同努力,希望能夠建立一個更加和平與安全的世界。他們的故事也成為了一個關(guān)于信念、友誼和改變的啟示,讓人們意識到只有通過理解和寬容,才能真正解決問題并創(chuàng)造美好的未來。

《普羅米亞》別名:PROMARE,普羅米亞的火燄(港),于2021-06-05上映,制片國家/地區(qū)為日本。時長共111分鐘,總集數(shù)1集,語言對白日語,最新狀態(tài)HD。該電影評分7.8分,評分人數(shù)61194人。

《普羅米亞》演員表

  • 松山研一

    職業(yè): 演員,配音

     

  • 堺雅人

    職業(yè): 演員

     

  • 早乙女太一

    職業(yè): 演員

     

  • 佐倉綾音

    職業(yè): 配音,演員

     

《普羅米亞》評論

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  • 完結(jié)

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《普羅米亞》影評

696有用

“沒有意義”作為一種獨(dú)立的風(fēng)格??!

普羅米亞是一部劇情、動作、科幻和動畫的電影。故事發(fā)生在一個被燃燒者突變引起的火災(zāi)摧毀的世界。為了對抗燃燒者,普羅米波利斯自治共和國的司政官古雷組織了一支高機(jī)動救命消防隊,名為烈焰救火隊。主人公加洛是這支隊伍的新人,他不僅是隊員,還擁有滅火之魂。在一次任務(wù)中,加洛遇到了被通緝的縱火恐怖份子里歐,兩人之間產(chǎn)生了激烈的沖突。觀眾將會目睹這場對決的結(jié)局,以及主人公們在面對災(zāi)難時的勇敢和堅韌。電影探討了人性的復(fù)雜性和對抗惡勢力的決心。觀眾將會被帶入一個充滿火焰和危險的世界,與主人公一同經(jīng)歷他們的冒險和成長。這部電影以其扣人心弦的劇情和精彩的動作場面而脫穎而出,給觀眾帶來一場視覺和情感的盛宴。

這篇影評可能有劇透

本文原載于“輕之文庫VOL.1”:輕之文庫:【輕庫娘的放映廳】《PROMARE》:“沒有意義”作為一種獨(dú)立的風(fēng)格

近日,由今石洋之執(zhí)導(dǎo)、動畫公司Trigger制作的《普羅米亞》(プロメア)在日本上映二周年之際,終于在中國大陸公映。

《普羅米亞》2019年曾在日本大受歡迎,引起了女性受眾圈子的狂歡。不過在此之前,請容許我介紹一個背景:巧合的是,該年與15年前的環(huán)境相似,因為2004年是日本獨(dú)立動畫的大年。

2004年,光是在動畫電影方面,就有在戛納電影節(jié)大放異彩的《攻殼機(jī)動隊2:無罪》(イノセンス);因《幽靈公主》(もののけ姫,1997)《千與千尋》(千と千尋の神隠し,2001)備受世界矚目的宮崎駿推出了新作《哈爾的移動城堡》(ハウルの動く城);初次導(dǎo)演的湯淺政明則以《心靈游戲》(マインド?ゲーム)向世界展示了一種截然不同的動畫表現(xiàn)方式;闊別多年的大友克洋推出了他第二部導(dǎo)演作《蒸汽男孩》(スチームボーイ);因《星之聲》(ほしのこえ)響徹動畫業(yè)界的動畫作者新海誠推出了更高制作水準(zhǔn)的《云之彼端,約定的地方》(雲(yún)のむこう、約束の場所)……這當(dāng)然不得不提,出身“宅社”GAINAX公司的今石洋之在Production I.G完成了他的導(dǎo)演首秀《落葉》(DEAD LEAVES),并與OVA《飛躍巔峰2》(トップをねらえ2!)《Re: 甜心戰(zhàn)士》(Re:キューティーハニー)兩部同出自GAINAX人之手的明星立于大地之上。

2004年帶有獨(dú)立作者色彩的動畫

2019年同樣是獨(dú)立動畫電影爆發(fā)之年——這很可能是因為新海誠的《你的名字?!罚ň蚊稀?,2016)大熱而引發(fā)的動畫電影企劃熱潮(一般來說動畫電影三年或以上的創(chuàng)作周期是常態(tài)),且這些作品大多數(shù)同樣帶有作者色彩。文化研究學(xué)者土居伸彰在近日就如此評論過這十年來的日本動畫(尤其是電影):“這十年來,我一直密切關(guān)注著國際動畫界的變化。當(dāng)我以一種旁觀者的視角觀察日本動畫時,總覺得他們散發(fā)著一種獨(dú)立電影的味道。像許多歐洲動畫一樣,努力對抗著迪士尼皮克斯作品的商業(yè)氣息,在日本動畫里,能夠找得到他們獨(dú)特的風(fēng)格和色彩?!盵1]

今石洋之自然也是耀眼的動畫作者之一,站在21世紀(jì)10年代末,《普羅米亞》既總結(jié)了今石的作品,某種意義上也觸及了動畫本身。

“新瓶裝舊酒”的高手

——這是我對今石洋之導(dǎo)演的評價。

在我看來,今石包括他帶領(lǐng)的Trigger團(tuán)隊都是這方面的高手(Trigger,也稱“扳機(jī)社”,是日本動畫制作公司,代表作《小魔女學(xué)園》《SSSS.古立特》等),而這也是Trigger作品擁有高度統(tǒng)一和高辨識度的個性,讓公司本身形成品牌效應(yīng)如此特征的原因之一(通俗一點(diǎn)說便是作品和公司容易“出圈”),類似于ufotable、吉卜力、京都動畫這些動畫工作室都同樣有這樣的特征。

Trigger走的是路人和核心觀眾都能獲得快樂的路線:在選取題材和獨(dú)特趣味的釋放上,Trigger一直是好手,路人觀眾能收獲樸素的觀看樂趣,并成為作品和公司的粉絲;核心觀眾,又或者說是被稱為“御宅族”的Hobby核心愛好者,這些人能在Trigger的作品中尋找那些被人忘卻的亞文化,比如《斬服少女》(KILL la KILL,2013)中暗藏了1985年的特攝劇《飛女刑事》(スケバン刑事)的彩蛋,其中多次出現(xiàn)的“破廉恥”這些過時的臺詞配合情節(jié)又能讓人想起永井豪的下流漫畫。

《斬服少女》里的《飛女刑事》致敬

在《普羅米亞》中,湖底的研究所則致敬了《魔神Z》(マジンガーZ,1972)里的“光子力學(xué)研究所”,片中的湖底漸漸拉開,水順著被拉開的湖底產(chǎn)生了瀑布,巨大人型兵器從中出擊時的畫面又與魔神Z的出擊方式如出一轍;更別說那雙手抱胸的經(jīng)典姿勢“GAINAX立”。Trigger對各種各樣只有核心愛好者知曉的“秘密”套以新瓶對外“展示”,或許也因此,Trigger的作品總能給大眾以新鮮感。

“GAINAX立”的傳承

這種彩蛋的填充是當(dāng)下流行文化作品創(chuàng)作一大潮流,好萊塢有《頭號玩家》(Ready Player One,2018)《無敵破壞王》(Wreck-It Ralp,2012)以及漫威與DC電影,日本動畫則有《POP TEAM EPIC》(2018)《SSSS.電光機(jī)王》(SSSS.DYNAZENON,2021)等。通過彩蛋,部分觀眾能獲得故事額外延伸的樂趣,獲得與創(chuàng)作者獨(dú)特共鳴的滿足感。這類“梗作品”也通過吸取前人的創(chuàng)作,賦以新瓶呈現(xiàn)在世人面前,讓新老觀眾都獲得樂趣,取得平衡的共贏。

當(dāng)然,《普羅米亞》中的“彩蛋”并非止步于此。正如當(dāng)年《落葉》是今石惡趣味的百分百的體現(xiàn),《普羅米亞》作為今石闊別多年的原創(chuàng)劇場版動畫,也是今石創(chuàng)作生涯的階段性總結(jié),自然會帶有過去作品的影子。而在本作擔(dān)任人物設(shè)計的小山重人也承認(rèn),他們在把《落葉》當(dāng)作創(chuàng)作《普羅米亞》的“假想敵”[2],這種創(chuàng)作原點(diǎn)為《普羅米亞》渲上更為濃厚的意義。

從字幕演出說起

了解GAINAX的人都應(yīng)該知道,GAINAX動畫一大特點(diǎn)是關(guān)于字幕的演出。即使如今GAINAX已經(jīng)名存實亡,很多從該公司出走的創(chuàng)作者們都延續(xù)了這一風(fēng)格,比如錦織敦史就同樣也在其“大作”《DARLING in the FRANXX》(2018)運(yùn)用字幕展現(xiàn)片中出現(xiàn)的機(jī)體機(jī)器的型號或名字,這也是GAINAX動畫最經(jīng)典的字幕用法。今石同樣也是這一風(fēng)格的被影響者,《普羅米亞》中就出現(xiàn)多幕以粗礦的英文字體配合狂放的手寫日文的“字幕卡”,筆者認(rèn)為這同樣也是“新瓶裝舊酒”的表現(xiàn)。然而今石對字幕演出的效果又與庵野秀明這些前輩們有所不同。

《DARLING in the FRANXX》中的字幕演出

因使用字幕演出著名的庵野,他的字幕演出風(fēng)格受到了東寶戰(zhàn)爭電影、岡本喜八導(dǎo)演、市川昆導(dǎo)演的影響。他認(rèn)為,文字(話語)作為一種記號,容易置換觀者的感官印象(イメージ)。 因為影像本身是很復(fù)雜的,所以容易讓人產(chǎn)生誤解的空間很大。若影像創(chuàng)作者想要加大控制觀眾理解影像的力度,向觀眾傳達(dá)自己的信息時,最好也最簡單的便是文字媒體。而像是小說這種用文字構(gòu)成的媒介,把握好文字換行分段的時機(jī),讀起來會讓人感受到其獨(dú)特的韻律與節(jié)奏感并產(chǎn)生美感。[3]

東寶出品、岡本喜八監(jiān)督的戰(zhàn)爭電影《血戰(zhàn)沖繩島》中的字幕演出,這部電影也受到了庵野秀明的喜愛,以至于在《新·哥斯拉》中岡本喜八以照片的形式客串了一個虛構(gòu)人物登場

除此之外,他還認(rèn)為在影像中,字幕一旦出現(xiàn),情報量就會大大增加,動畫尤其如此,會給動畫繪制的畫面賦予力量,也讓觀眾的視點(diǎn)一下子聚焦在上面。[3]

因此,在這種方法論之下做出來的作品,庵野秀明的字幕演出既為了糾正視覺方面的平衡感,也提高了傳達(dá)信息的效率。稍加觀察就會發(fā)現(xiàn),庵野的字幕大多數(shù)用于定場、時間、特殊名詞標(biāo)注,而庵野的心水導(dǎo)演岡本喜八同樣也如此使用字幕,并且讓現(xiàn)實主義的電影帶有記錄色彩。而《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》(新世紀(jì)エヴァンゲリオン,1995)的第25話中,字幕卡的插入有描寫了碇真嗣的心象風(fēng)景,文字捋清了過于凌亂的內(nèi)心敘事,讓觀眾直觀地了解到真嗣的心情,也讓有的觀眾與真嗣共情共鳴。這些都是庵野字幕演出方法論的體現(xiàn)。可以說錦織是在庵野這條延長線上的。

《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》第25話開頭的幾cut鏡頭,順序為從左到右從上到下

今石偏愛由深作欣二導(dǎo)演的電影《無仁義之戰(zhàn)》(仁義なき戦い,1973)[4],這部電影最大的特征同樣利用字幕演出傳達(dá)信息,為本來就是改編自真實黑幫事件的故事與影像賦予記錄的客觀性,從而轉(zhuǎn)化成真實感。這種用法似乎和岡本、庵野等人的字幕演出有著異曲同工之處。那么,作為GAINAX出身的今石是完全照搬照抄嗎?非也。

意味なし(沒有意義)

在講今石與庵野的演出區(qū)別之前,筆者先分析一下《普羅米亞》的劇本。必須要明確指出,《普羅米亞》的最大短板就是劇本。

劇本家中島一基與今石合作的三部原創(chuàng)動畫(其余兩部是《天元突破 紅蓮螺巖》和《斬服少女 》)都將主角設(shè)置成處于作品世界中底層的社會角色,給予他們足夠的空間向上反抗,與之對應(yīng)的,他還會設(shè)置一個從故事開始就俯瞰主角的角色,比如《天元突破》(天元突破グレンラガン,2007)的羅杰羅姆,《斬服少女》的鬼龍院皋月。在不斷突破社會上層的同時,主角往往會發(fā)現(xiàn)天外有天,以及發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)俯瞰自己的居高位者不過也是仰望著另一個上層的底層角色。在《普羅米亞》中,作為Galo像父輩一樣敬畏的、最終卻成了敵人的普羅米波利斯自治共和國司政官Kray,Galo在故事后半也發(fā)現(xiàn)Kray之上還有無法違背的“規(guī)矩”存在,那便是平行宇宙“普羅米亞”中的神秘意識,這種高次元的意識擁有摧毀地球的能量。

鬼龍院皋月對著自己的母親怒吼:“本能寺學(xué)園就是我為了打倒你而設(shè)立的堡壘!”

中島一基通過這種人外有人天外有天的世界觀設(shè)定來呈現(xiàn)故事的層次感,這種模式有點(diǎn)像是《魔神英雄傳》(魔神英雄伝ワタル,1988)《魔動王》(魔動王グランゾート,1989)這種向上打怪的故事模式,只不過中島一基的故事非單元式,而是層層遞進(jìn)的,其戲劇矛盾往往是一種寓言化的階級矛盾(《天元突破》中將故事最終極的矛盾雙方粗暴地命名為“螺旋族”和“反螺旋族”這一策略,可見主創(chuàng)并不打算為這個故事世界賦予詳細(xì)的真實)。這種寓言化之上,從頭到尾矛盾沖突與解決都相當(dāng)粗暴:主角遇事不決,氣勢解決,“××什么的,××什么的我不管!”——這種天真的臺詞更成為了中島筆下人物的決勝句式,因此中島與今石合作的動畫中,支撐起武戲的往往是中島賦予舞臺劇感的文戲(中島的本職是舞臺劇本家)。

總之,中島賦予主角們下克上的神話性的方式是,先設(shè)置了一個接一個的屏障框架,另一方面又讓主角們對自身力量的解釋有所保留(相比于《龍珠》會量化戰(zhàn)斗力的設(shè)定,中島會選擇去模糊這些設(shè)定),因此主角不斷突破屏障的時候可以靠突破“設(shè)定”來展現(xiàn)對命運(yùn)的反抗以及主角的自由意志,從而完成了神話的敘事。這種情況同樣也出現(xiàn)在中島編劇的新作《巴克·亞羅》(バック?アロウ,2021)中。另一方面,寓言化加上天真的處事之道結(jié)果便是“一根筋”,尤其是《普羅米亞》的故事層次與前兩部今石×中島動畫相當(dāng),篇幅卻大大壓縮,敘事節(jié)奏大大提升的情況下,劇本的敘事結(jié)構(gòu)幾乎從頭到尾都讓故事的情緒處于一種釋放的狀態(tài),這相當(dāng)于整個劇本都處于高潮而缺乏戲劇起伏。

某種意義上,就連影像本身都保持著“不淡定”的狀態(tài)。該片令筆者印象深刻的一個文戲是Kray首次向Galo坦白自己的行動方針時,他們乘坐電梯時對談的那一段文戲并非使用常規(guī)的正反打鏡頭來拍攝,而是隨著電梯的多方位移動,以大遠(yuǎn)景鏡頭隨著電梯在由線條與幾何圖形構(gòu)造的立體場景間穿梭游移,這種演出最大的意圖在于為了不讓畫面安定下來,讓觀眾的視覺感官有一絲無聊。

若說《天元突破》和《斬服少女》還具備一定的寓言意義的話(尤其是這兩部TV動畫前半部分的單元劇環(huán)節(jié)豐富了寓意),那么《普羅米亞》則因過度濃縮的寓言與過度飽滿的內(nèi)容信息,削平了故事的層次,也讓寓意揮發(fā)稀釋。這部作品全方位地釋放著“意味なし”(沒有意義)的氣息,只需要讓觀眾滿足感官刺激就行了。簡單來說,就是——爽。

這種削平似乎是有意為之的,宛如本作扁平化的美術(shù)設(shè)計就是此意圖的展現(xiàn)形式。這種扁平化的設(shè)計,今石說是從《吊帶襪天使》(Panty & Stocking with Garterbelt,2010)開始的,這無疑是受到了極簡風(fēng)格的歐美動畫的影響。而另一淵源,相信是今石的動畫原點(diǎn)——金田伊功所影響。

對景深進(jìn)行壓縮的扁平化處理

金田伊功是日本動畫界的革命家,他革新了日本的有限動畫的表現(xiàn)形式。金田伊功將一些運(yùn)動的規(guī)律與現(xiàn)象高度概括,并將之在空間與時間上符號化。其中,空間上,可以發(fā)現(xiàn),與其忠實還原事物本身的姿態(tài),不如利用夸張的造型變形與大膽的色塊展現(xiàn),與其是寫實的立體不如通過扁平的符號性的空間來勾勒立體。其中,在色塊上,作為金田第一批簇?fù)碚叩纳较聦⑷矢鼮闃O端,也發(fā)展出了“BL影”(動畫中的大色塊黑影)的獨(dú)特運(yùn)用方式,今石的風(fēng)格同樣可見山下的影響;而時間上,則展現(xiàn)為多個大幅度的Pose組合而成的夸張運(yùn)動,并且對動的時機(jī)作精準(zhǔn)踩點(diǎn)。

金田伊功作畫

今石洋之作畫

當(dāng)然,如今今石早已經(jīng)與經(jīng)典“金田流”漸行漸遠(yuǎn),但他作品中展現(xiàn)的審美,包括這種結(jié)合歐美動畫的扁平化趨勢,金田對他的影響依舊有跡可循?!镀樟_米亞》作為他全力踩盡油門的作品,筆者認(rèn)為,故事與風(fēng)格的雙重扁平在有意無意中獲得了統(tǒng)一,包括前文所述的為感官刺激服務(wù)的鏡頭調(diào)度,敘述結(jié)構(gòu)的平直,寓意的削平,都指向了“意味なし”本身——當(dāng)然,前文留得懸念,字幕演出同樣如此。

今石在監(jiān)督處女作《落葉》中就有過許多字幕演出,不過大多數(shù)都是模仿漫畫符號出現(xiàn)的音效文字(比如《JOJO的奇妙冒險》TV系列中就保留了漫畫里的音效文字)。這得益于日語本身就有許多可充當(dāng)擬音·擬態(tài)而使用的詞語,這也豐富了日本漫畫的表現(xiàn)手法,擬音·擬態(tài)詞早已經(jīng)成了日本漫畫的符號之一。動畫出現(xiàn)這種擬音·擬態(tài)詞是動畫對漫畫文法的挪用。

《落葉》畫面中出現(xiàn)的擬音·擬態(tài)詞

今石動畫的漫畫演出學(xué)習(xí)自《FLCL》(2001)的導(dǎo)演鶴卷和哉,鶴卷讓今石了解到漫畫獨(dú)特的文法若搬到動畫中會產(chǎn)生獨(dú)特的氛圍。因為擬音·擬態(tài)詞是感覺性詞匯,日本漫畫研究者夏目房之介認(rèn)為,這一類詞在漫畫中既是文字同時也是繪畫[5],讓本身只有視覺(空間)的漫畫賦予了帶有時間的聽覺(描繪聲音的文字會呈現(xiàn)一定長度的時間)。而對于本來就擁有時間的動畫媒介來說,這種擬音·擬態(tài)詞漫符的出現(xiàn),讓視覺的刺激通過具象化的聽覺倍增。不僅是今石,就連宮崎駿也在吉卜力美術(shù)館上映的短篇動畫《尋找家園》(やどさがし,2006),將擬音·擬態(tài)詞“寫”進(jìn)了畫面中,同時片中音效全部采用人聲配音,通過獨(dú)特的日語擬音·擬態(tài)文化,角色對周遭世界的感覺通過文字的具象化呈現(xiàn)給觀眾(此處也對應(yīng)了庵野認(rèn)為文字是一種直白的記號的觀點(diǎn)),也讓日本人的生活體驗返璞歸真。

《尋找家園》劇照

今石同樣也在利用文字呈現(xiàn)感覺。作為漫符的文字自然如此,而另一方面,他也利用字幕演出呈現(xiàn)一種圖形的奇觀:《天元突破》中的毛筆字演出,《斬服少女 》中由字體公司Fontworks 推出的專屬字體“KILL la KILL OFFICIAL FONT PACKAGE”的字幕演出,到《普羅米亞》,畫面中的文字逐漸失去了原本的敘述意義。也就是說,這些機(jī)體名字如何這些招式名稱叫啥,本身并不是重點(diǎn),關(guān)鍵的是文字作為符號在視覺上的呈現(xiàn)效果,尤其是后兩部作品,可謂名副其實的字幕奇觀,至于文字(話語)傳達(dá)的信息,早已經(jīng)不重要了。相比之下,《落葉》的演出更接近經(jīng)典金田流風(fēng)格與漫畫演出的結(jié)合,其擬音·擬態(tài)詞文字演出既來自于漫畫,又和今石如今的《普羅米亞》的字幕演出異曲同工,皆為了增加純粹的感官刺激、將文字特有的節(jié)奏感化作視覺、強(qiáng)化視覺作用而存在。某種意義上,不具備意義的《普羅米亞》是對同樣不具備意義的《落葉》的回歸。

在《普羅米亞》中我們可以見到熟悉的機(jī)器人,熟悉的GAINAX立,熟悉的字幕演出,面目全非的“金田流”,但今石早已經(jīng)為它們裝上了“沒有意義”的新瓶,是忽略邏輯過程的感覺先行——可見今石的形式與中島的敘事某種意義上是殊途同歸的,這也是為什么今石與中島如此合拍的原因之一。

《PROMARE》化為視覺奇觀的字幕演出

《普羅米亞》的大紅大紫很大原因是因為女性消費(fèi)者的狂熱,Galo和Lio兩人是敵是友若即若離的微妙關(guān)系,讓本作產(chǎn)生了大量觸及“YAOI”同人文化的二次創(chuàng)作。而YAOI這個如今充當(dāng)“耽美”的代名詞,其詞源恰恰是「やまなし、おちなし、いみなし」(沒有高潮,沒有收尾,沒有意義)的縮寫。

靈魂力量

那么,在“沒有意義”的形式里,又有著怎樣的價值?

有意思的是,在《普羅米亞》中,呈現(xiàn)火這種自然現(xiàn)象的幾何圖形是三角形,然而在Galo居住的新首都中心區(qū),就連太陽光在鏡頭下呈現(xiàn)的光斑,都采用了與城市中高樓大廈對應(yīng)的矩形來展現(xiàn)。矩形意味著方正,意味著規(guī)矩,具備銳角的三角形無疑更具有攻擊性,這也和火的屬性相似。(在影片最后,Galo與Lio戰(zhàn)勝Kray拯救了地球之后,光斑也變成了正常情況的圓形,可見“規(guī)矩”本身也被打破了。)

注意一下這些正方形的光斑

對于《普羅米亞》出現(xiàn)的火焰,今石認(rèn)為火焰就是動畫的本質(zhì),是一個接近原點(diǎn)的東西?!斑@正是動畫的語源‘a(chǎn)nima(靈魂)’?!保ㄖ袓u語)[6]

我們?nèi)缃袷熘腶nimation這個英文單詞,正是源自拉丁文中的“anima”,也就是靈魂之意,其動詞animate的意思是——賦予靈魂。這種遠(yuǎn)古的淵源讓動畫這門藝術(shù)本身賦予了這種獨(dú)特的意義。Trigger這個團(tuán)隊對動畫的理解恰恰是如此古典樸素,在《小魔女學(xué)院》(リトルウィッチアカデミア ,2017)的ED第一個畫面中,便是展現(xiàn)了難以用詞語概括的動畫形變,時而液體,時而光,時而幾何,時而無規(guī)矩……這些形變最終變成了一團(tuán)火焰,這短短幾秒恰是在證明了動畫(靈魂)的力量,證明這股力量的可能性。

今石和他的Trigger依舊在尋求動畫的可能性。

《小魔女學(xué)院》ED

土居伸彰說:“現(xiàn)在不是‘生命的幻象’(形容迪士尼動畫),而是‘生命的尋覓’的時代了。巖井澤健治的《音樂》(2020)也好,久野遙子的作品也好,制作長篇的時候,會使用動作捕捉、轉(zhuǎn)描這些技術(shù)的獨(dú)立創(chuàng)作者變多了。你要是問他們這樣做的理由,他們會說想要讓作品變得更加豐富。引入一些在自己想象力之外的、異質(zhì)的東西,和這些搞不太懂的東西通過‘對峙’獲得喜悅,我覺得這對于今后的動畫來說越來越重要?!盵7]

在《普羅米亞》中,今石對使用3DCG與手繪的結(jié)合已經(jīng)登峰造極,兩種動畫制作方式成為了創(chuàng)作作品的工具之一,只要能展現(xiàn)出理想的影像,都可以大膽使用。這恰如當(dāng)時庵野采用實拍電影的方法論彌補(bǔ)動畫媒介的不足,可謂“不管黑貓白貓,抓到老鼠的就是好貓”。正如今石所說,現(xiàn)代的動畫中,“2D風(fēng)格的3D”為賣點(diǎn)的時代已經(jīng)結(jié)束,接下來是以最終輸出的影像成品本身的質(zhì)量來決勝負(fù)的時代。[6]從此可見,土居伸彰的評論相當(dāng)一針見血。同樣的,經(jīng)典金田流在今石手里早已面目全非,但你卻能在《普羅米亞》找到與金田流殊途同歸的表現(xiàn)方式。

宮崎駿在2005年度國際交流基金會上曾經(jīng)發(fā)表過如此演講:

‘對靈魂而言何者最重要呢?’‘靈魂是什么?’我想,這正是我們永遠(yuǎn)不變的主題,也是我們被賦予的課題。盡可能不隱藏、不露骨、不大聲張揚(yáng),在歡聲和平靜之中把它表現(xiàn)出來,這是我們現(xiàn)在的課題。⑧

金田在《幻魔大戰(zhàn)》(1983)里繪制的由火焰組成的龍,也就是“金田龍”,早已經(jīng)成為日本動畫耿耿星河上一束耀眼的靈魂高光。

《幻魔大戰(zhàn)》里的“金田龍”

如今,《普羅米亞》再次將火焰與動畫的關(guān)聯(lián)抬到世人面前,在這個日本獨(dú)立劇場版動畫爆發(fā)的時間線。毋論《普羅米亞》是否需要存在意義的意義,毋論該作評價如何,《普羅米亞》的獨(dú)立性確實觸及到了動畫的核心——即使是以御宅族創(chuàng)作者最擅長的“戲仿(parody)”這種方式。

《普羅米亞》里的火龍

注釋與參考:

[1]豆瓣網(wǎng)友gansen譯,【翻譯】2010年代的動畫巡禮:從日本到世界——土居伸彰×高瀨康司×石岡良治座談會(上),譯文地址:https://www.douban.com/note/751880160/,豆瓣,原文出自: 『美術(shù)手帖』2020年2月號特集「アニメーションの創(chuàng)造力」,題目:「2010年代、日本アニメから眺める世界のアニメーションとは?」;

[2]微博網(wǎng)友鏡聞聯(lián)播譯,F(xiàn)ebriプロメア特輯Part2,譯文地址:https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404472697861046431#_0,微博,原文出自:「Febri」Vol.57,一迅社,2019-10。

[3]庵野秀明、巖井俊二,マジック?ランチャー,デジタルハリウッド出版局,1998-6,P147-148。岡本喜八代表作有《血戰(zhàn)沖繩島》《日本最長的一天》,市川昆代表作有《犬神家族》《女王蜂》。庵野秀明的原話:“文字是最簡單的符號。文字是思想的記號。影像比文字要復(fù)雜,也因此存在著更大的誤讀空間。所以我覺得用文字媒體去傳達(dá)信息是最簡單的,論文不也是用文字寫成的嘛。小說也是,像是日語的話,會通過換行的時機(jī)來把握閱讀節(jié)奏。沒考慮這點(diǎn)的小說就會變得很難讀。只要翻開,就能判別出這本小說美麗與否了。少女漫畫也存在這種情況:分格與畫面。這可以看出作者有沒有考慮閱讀時的感受。特別是排版文字的位置,那種纖細(xì)的處理會讓我感覺‘真好’。不止是漫畫,單純的圖畫也有。像是《EVA》里大量出現(xiàn)的字幕,便是受到了東寶的戰(zhàn)爭電影和岡本喜八導(dǎo)演的影響。”(冰-koori譯);

[4]映畫秘寶ex&オトナアニメex アニメクリエイターの選んだ至高の映畫,洋泉社,2015-5;

[5]夏目房之介,潘郁紅譯,日本漫畫為什么有趣 : 表現(xiàn)和“文法”,新星出版社,2012-3,P109;

[6]オリジナル以外、やる意味なし! 今石洋之×中島かずき「燃える」アニメ創(chuàng)作論,原文出自:https://news.livedoor.com/article/detail/16232118/,livedoorNEWS;

[7]豆瓣網(wǎng)友gansen譯,【翻譯】2010年代的動畫巡禮:從日本到世界——土居伸彰×高瀨康司×石岡良治座談會(下),譯文地址:https://www.douban.com/note/751967263/,豆瓣,原文出自: 『美術(shù)手帖』2020年2月號特集「アニメーションの創(chuàng)造力」,題目:「2010年代、日本アニメから眺める世界のアニメーションとは?」。對譯文略有修改。其中“生命的幻象”(The Illusion of Life)是由弗蘭克·托馬斯、奧利·約翰斯頓撰寫的一本關(guān)于迪斯尼發(fā)展史的書;

[8]宮崎駿,黃穎凡譯,對靈魂而言到底什麼是重要的? 二○○五年度國際交流基金會 得獎的演講稿,原文出自:折返點(diǎn)1997 ~ 2008,臺灣東販,2010-11,P395。

鳴謝:

本文在寫到的YAOI語源,筆者最早從amuro1985老師去年的視頻“【可米說】同人·御宅文化史(50-70年代篇)- 同人·御宅文化前史與CM的舉辦”(https://www.bilibili.com/video/av43975002)獲益;本文內(nèi)容也受到友人——睡覺的Aho、 TOTOLO的啟發(fā)。特此鳴謝!

原寫于2020年3月,修改于2021年6月。

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