《女兒國的杰基》劇情介紹
《女兒國的杰基》是由利雅得·薩杜夫執(zhí)導，利雅得·薩杜夫編劇，文森特·拉科斯特,夏洛特·甘斯布,迪等明星主演的喜劇,電影。
在女兒國的杰基布本人民共和國中，女性天生擁有巨大的權(quán)力，可以決定是否發(fā)動戰(zhàn)爭，而男性則被要求戴上面紗，留在家中照顧孩子。在這個特殊的國家里，有一位年僅20歲的年輕人名叫杰基，他與其他男性一樣，都懷著一個愿望，那就是能夠“嫁”給國家的獨裁者庫盧內(nèi)拉女兒。然而，將軍卻計劃舉辦一場盛大的舞會來選婿，這讓杰基感到自己的夢想似乎越來越遙遠。在這個女兒國中，男人們過著被束縛的生活，他們無法像女性一樣享受權(quán)力和自由。杰基從小就對庫盧內(nèi)拉女兒心生敬仰，她的美麗和智慧深深吸引著他。每當杰基想象著與她共度一生的美好時光，他的心中充滿了希望和憧憬。然而，舞會的舉辦卻給了杰基沉重的打擊。他意識到，自己只是眾多追求者中的一個，競爭對手們也都是出色的男人，他們或許比自己更有魅力，更有資格成為庫盧內(nèi)拉女兒的伴侶。杰基感到自己的夢想離他越來越遠，他開始懷疑自己是否有能力與其他男人競爭。然而，杰基并不是一個輕易放棄的人。他決定不再被自己的困境所束縛，而是要努力爭取自己的幸福。他開始積極鍛煉身體，提升自己的外貌和氣質(zhì)。同時，他也努力學習，提升自己的知識水平和才華。他相信，只有通過不斷的努力和奮斗，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。在舞會的前夜，杰基感到自己已經(jīng)做好了準備。他穿上最漂亮的服裝，展現(xiàn)出自己最迷人的一面。當他走進舞會的會場時，他的目光被庫盧內(nèi)拉女兒的美麗所吸引。她身穿華麗的禮服，優(yōu)雅地舞動著，仿佛是一個仙子般的存在。杰基決定勇敢地走向庫盧內(nèi)拉女兒，向她表達自己的心聲。他告訴她，自己雖然是一個普通的男人，但是他有著堅定的信念和對她的深深的愛。他愿意為她付出一切，為她創(chuàng)造一個美好的未來。庫盧內(nèi)拉女兒被杰基的堅定和真誠所打動。她看到了杰基眼中的熾熱和對未來的渴望。她決定給予杰基一個機會，讓他證明自己的實力和能力。最終，杰基戰(zhàn)勝了其他競爭對手，贏得了庫盧內(nèi)拉女兒的芳心。他們的愛情故事成為了女兒國中的佳話，也給其他男性帶來了希望和勇氣。杰基用自己的努力和堅持，證明了男性也可以在女兒國中獲得幸福和成功。
《女兒國的杰基》別名：女子漢的顛倒性世界(臺),Jacky In The Kingdom of Women，于2014-01-29上映，制片國家/地區(qū)為法國。時長共90分鐘，總集數(shù)1集，語言對白法語，最新狀態(tài)正片。該電影評分7.6分，評分人數(shù)15197人。
《女兒國的杰基》演員表
《女兒國的杰基》評論
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《女兒國的杰基》影評
從女權(quán)到人權(quán)——女子漢的顛倒性世界??！
《女兒國的杰基》是一部喜劇電影，講述了一個女性擁有巨大權(quán)力的國家中，一個年輕男人追求自己的夢想的故事。在這個國家中，女性掌握著政治和軍事的權(quán)力，而男性則被要求居家照顧孩子。主角杰基是一個年輕有抱負的男人，他希望能夠嫁給國家的獨裁者之女庫盧內(nèi)拉，但是將軍卻計劃舉辦一場招親舞會，讓杰基感到自己的夢想離他越來越遠。電影通過幽默的方式展現(xiàn)了杰基如何面對困境，努力追求自己的夢想，并最終取得成功的故事?！杜畠簢慕芑芳扔邢矂〉脑?，又探討了性別平等和個人奮斗的主題，是一部富有啟發(fā)性和娛樂性的電影。
這篇影評可能有劇透
我看的是B站的字幕版（鏈接奉上http://www.bilibili.com/video/av1917656/）。一開始以為是一部以性別文化倒錯來諷刺男權(quán)社會的電影，這樣的題材在現(xiàn)在已經(jīng)不是什么創(chuàng)新了。通過男女性別文化的倒置，放大在男權(quán)社會中被兩性習以為常的不平等的性別文化，以夸張的戲劇情節(jié)中來凸顯這些性別文化、性別要求的不合理性。從而呼吁性別解放與性別平等。某種意義上來說，本片是一部女權(quán)主義的電影。但是這部片子中還有另一個線索——民主與獨裁。開篇就充滿影射意味的粥和“大根”（一定是翻譯組的惡意）、掛在墻上的電視機、國民的統(tǒng)一服裝，無一不是用來來凸顯“布本人民共和國”領(lǐng)導者的強勢獨裁，這些設(shè)定很容易讓我聯(lián)想到了喬治?奧威爾的《1984》。兩個都是在設(shè)想的世界中恐怖的獨裁國家。本片中，國民的食物、服裝、言論、信仰都高度統(tǒng)一，但是在這個國家中又有明顯的“上流社會”和“賤民”的階層劃分。“上流社會”享有“賤民”無法享有的食物，擁有違法的“大根”，并且嘲笑“賤民們覺得排泄物很美味”；統(tǒng)治階層用自己所謂的“圣物”（小馬）來控制國民的信仰和精神，使國民在其建構(gòu)的達成目標的手段（向小馬“禱告”）中掙扎，從而消解其反抗的需求。上層社會僅僅把國民當成螻蟻，是無數(shù)無力、愚蠢的個體的結(jié)合而成的同質(zhì)群體，僅僅是被統(tǒng)治的群體而已。這是階層不平等，或者也可以說是沒有人權(quán)的國家。
在本片的結(jié)尾，兩位主人公在國民面前褪去衣物，展露真實的自我，這時才真正確認本片并不僅僅單是一部呼吁性別平權(quán)的電影，也不僅僅是一部推崇民主反對獨裁的電影。電影通過性別和民主兩個維度的交織，呼吁人權(quán)。這里的人權(quán)既包括了性別平等，也包括了民主權(quán)利，是人的“生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。
但是在最后，主人公的追求人權(quán)的行動并沒有得到國民的歡呼與鼓勵，沒有我設(shè)想中萬民高呼“FREEDOM”的場面，在短暫的沉默之后是一位普通國民的“這是大逆不道”的呼喊，電影到這里戛然而止，之后會發(fā)生什么誰也不知道。經(jīng)過了一次“暴亂”的國民的目標也僅僅是男主人公的平安和下嫁而已，并不是要推翻性別不平等和獨裁統(tǒng)治。追尋人權(quán)或者平權(quán)的道路是漫長的，人們只會在一定范圍內(nèi)追求平等，“夏蟲不可語冰”，對于其他的不平等是陷入此文化結(jié)構(gòu)的國民所無法認知的。
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看了友鄰的評論后添加：
正文最后一段我說我設(shè)想萬民高呼“Freedom”的場景只是我在觀影時想到的劇情可能發(fā)展之一，當然我也想到了劇情很有可能會朝另一個方向發(fā)展，并且另一個方向才更能升華這部影片。我這里這樣寫只是一種我個人偏好的一種引出下文的方法，并不是我覺得結(jié)尾就應該是高呼“Freedom”。
我認為影片的這個結(jié)尾很好，不落窠臼，一點都不“惡心”（那位友鄰提到的惡心的含義是不是“具有強烈的諷刺意味”？如果是的話，“強烈的諷刺意味”不能用“惡心”來代替吧），它既諷刺了影片當中的“國民”，又提醒了觀影人進行自省。
一樓說的部分內(nèi)容我也看到了，但是我認為一篇文章（影評）不能把所有的情節(jié)都分析到，只能圍繞我想要表達的主線來論述，所以一些比較重要、比較精彩的情節(jié)在我的影評中是沒有涉及的，比如外國訪問官員、大廳選駙馬時的隱喻。
再強調(diào)一下，經(jīng)過了一次“暴亂”的國民的目標也僅僅是男主人公的平安和下嫁而已，并不是要推翻性別不平等和獨裁統(tǒng)治。追尋人權(quán)或者平權(quán)的道路是漫長的，人們只會在一定范圍內(nèi)追求平等，“夏蟲不可語冰”，對于其他的不平等是陷入此文化結(jié)構(gòu)的國民所無法認知的。我認為影片最后表達和呼吁的是，是否我們（觀影人）也是“夏蟲”，深陷在我們所處的文化結(jié)構(gòu)的桎梏中，而對于一些不平等“習以為?！?。
感謝友鄰的閱讀與回復，因為一一回應友鄰的回復可能有點“吵架”的意味，所以我就把想表達的添加在正文之后。
