綻放的惡之花?。?/h3>

《雛菊》是一部充滿喜劇元素的電影，主要講述了兩個名叫瑪麗的少女的故事。這兩個少女感到自己被世界誤解，并且覺得世界變得越來越糟糕。于是，她們決定要變得更壞！其中，瑪麗一號喜歡和年長的男人約會，每次約會時，瑪麗二號會突然出現(xiàn)，毫不掩飾地大快朵頤。而當(dāng)瑪麗一號送走這些男人時，她故意讓他們以為她會陪伴他們一起乘火車離開，然后卻在火車開動后下了車，讓那些男人感到困惑不解。另一方面，瑪麗二號在一個收藏蝴蝶標(biāo)本的年輕男子家中，利用他的標(biāo)本來遮擋自己身體的私密部位，玩起了一場有趣的游戲。她們還闖入了一個夜總會，并制造了一系列混亂，最終被趕了出去。之后，她們偶然闖入了一個沒有人的宴會，開始盡情享受美食，毫無顧忌地放縱自己。《雛菊》這部電影向那些精神生活一團糟的人們致敬，展現(xiàn)了兩個少女在這個瘋狂世界中尋找自由和樂趣的故事。

謹(jǐn)以此片獻給那些精神生活一片混亂的人。

齊蒂洛娃這個女人到底在玩著一個怎樣的游戲呢？那些冥思苦想到影片最后的思想者們終于在一聲巨響后見識到了自己被嘲笑的悲慘命運。是的，你被欺騙了，這部電影就是一場異常華麗的視覺游戲。

時光網(wǎng)曾把此片列為二十世紀(jì)的天書電影之一，無疑是在告訴人們理解它的難度有多么巨大。但是換個角度，電影所要表達(dá)的一切在影片的開端便已被清晰的揭曉--“既然這個世界已經(jīng)如此糟糕，我們何不讓它變得更壞?！边@對姐妹花的宣言拉開了影片的帷幕，而這句狂言也更像是齊蒂洛娃的豪言壯語。

可以說，電影從始至終就是在銀幕上不斷的展示著兩個姐妹的破壞活動，她們的每個行為都是一種顛覆，結(jié)構(gòu)，毀滅，然而這種被她們自己都稱為“壞”的舉動卻具有勾人心魄的魅力，只是單單從視覺上看，它們便極富有另類的美感，銀幕上的行為藝術(shù)背后卻是齊蒂洛娃達(dá)達(dá)主義式的瘋狂。在尚未領(lǐng)略到這部電影精神層面的意義之前，她已經(jīng)在視覺上征服了所有觀眾。齊蒂洛娃在影片中使用了多種顏色的濾鏡，紫，橙，藍(lán)，紅，灰...而且?guī)缀趺窟M行一次鏡頭切換和剪輯就要換一種顏色的濾鏡，她似乎覺得這都不夠刺激與大膽，在某些單個鏡頭里，她也在嘗試進行濾鏡顏色的過渡與變換，這些的結(jié)果就是這部電影在視覺上營造出了一種如夢似幻的效果，兩位行為大膽出位的美女伴著身后屢屢變換的顏色，讓人仿佛身處于彩虹之國當(dāng)中。影片中的服裝設(shè)計是另一個亮點，尤其是兩位姐妹的比基尼泳裝，大量采用直線，方塊的圖案與線條進行設(shè)計，配合上鮮艷奪目的顏色，讓人聯(lián)想起康定斯基的美術(shù)作品。而諸如把餐桌布當(dāng)成白色晚裝，以及脫掉上裝，把襯裙拉到胸部變成一件抹胸連衣裙的想法，讓人懷疑這位女性是否還是服裝設(shè)計師出身，影片結(jié)尾姐妹倆最后赴死前的報紙裝設(shè)計得更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了二十世紀(jì)。只要細(xì)心留意，影片在視覺部分的亮點似乎就隨時隨處可以被挖掘出來。譬如姐妹的房間里滿布的拼貼畫與信手勾勒的涂鴉，為了表現(xiàn)火車的速度感而扭曲的鏡頭，而姐妹倆在打鬧中用剪刀剪碎彼此身體，最后剪成一個用碎塊拼成的畫面，如此神來之筆則最好的表現(xiàn)出了導(dǎo)演非同尋常的想象力。

可是，這部電影的意義真的只存在于技術(shù)或視覺上嗎？當(dāng)然，用探討一部傳統(tǒng)意義上的大情節(jié)或小情節(jié)電影的方式來解讀它是完全行不通的，因為它是反情節(jié)甚至根本就是無情節(jié)的。影片的形式與結(jié)構(gòu)就是它的內(nèi)容，它的意義，而它的形式就是無形式，它的結(jié)構(gòu)就是反結(jié)構(gòu)。僅僅在視覺上向當(dāng)代藝術(shù)致敬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有體現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)最小主義的核心精神才能體現(xiàn)出影片的精彩。就像兩個姐妹在船上嬉戲時所說的，“我們不想別的，只想與眾不同，我們還很年輕，我們不想循規(guī)蹈矩。”這對姐妹也確實是在這一“惡”的教諭下前行的，她們用自己的美貌欺騙每一個想和她們約會，進而占有她們身體的男人，她們剪碎雞蛋，香腸，香蕉來表達(dá)自己對于男性的不屑一顧，任何的道德，教條，信仰于她們而言都是不存在，“惡”--享樂，放縱，破壞...一切傳統(tǒng)意義里的貶義概念都是她們釋放活力的源泉。這種力量讓那些被某種規(guī)則束縛的人所嫉妒，但同時又為之所深深的吸引。在影片的高潮部分，姐妹兩人偷偷的潛入一座大廳，在豪華的晚宴上盡情的玩鬧，揮霍著那些在常人看來可望而不可及的美麗，這種不顧一切的瘋狂毀滅卻似乎讓人看到了某種生命的活力。

雖然齊蒂洛娃被劃為六十年代捷克新浪潮運動中的一員，可是她的這部代表作卻與那些印象中的新浪潮電影相去甚遠(yuǎn)，也許她自己都厭倦了寓言式的講述，對政治含沙射影的諷刺，既然都不能直來直去的說話，何不放任灑脫，瀟灑的天馬行空一次？可是，想完全的背離那個年代又是何其艱難，于是，人們又得以在影片里不斷的看到枷鎖，警告標(biāo)牌這些膽戰(zhàn)心驚的意象，連同整部電影在形式上的放蕩不羈，把這些聯(lián)系到一起，齊蒂洛娃的潛臺詞不言而喻：

藝術(shù)無需規(guī)則。

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