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首頁(yè)電影楢山節(jié)考評(píng)分8.7分

楢山節(jié)考

導(dǎo)演:木下惠介 編?。?/span>木下惠介 

主演:田中絹代,高橋貞二,更多

年份:1958 類型:劇情  

地區(qū):日本 

狀態(tài):正片片長(zhǎng):98分鐘

觀看地址

《楢山節(jié)考》劇情介紹

《楢山節(jié)考》是由木下惠介執(zhí)導(dǎo),木下惠介編劇,田中絹代,高橋貞二,望月優(yōu)子,市川團(tuán)等明星主演的劇情,電影。

楢山是一個(gè)位于信濃地區(qū)的山脈,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村居民在達(dá)到七十歲的時(shí)候,都會(huì)前往楢山進(jìn)行一次節(jié)考。阿玲,一個(gè)即將邁入七十歲的老人,心中一直牽掛著兩件事情。首先是她四十五歲的兒子辰平,去年成為了鰥夫,這讓阿玲一直心痛不已。其次是她的長(zhǎng)孫袈裟吉,總是在村里人面前嘲笑她堅(jiān)固的牙齒,這讓阿玲感到非常尷尬。一年一度的祭祀日終于到來(lái),阿玲迎來(lái)了新兒媳阿玉。在這個(gè)特殊的日子里,阿玲毅然決定在石臼上磕掉了兩顆門(mén)牙,以示對(duì)兒子的牽掛和對(duì)長(zhǎng)孫的回應(yīng)。割稻子的時(shí)候,袈裟吉帶著懷孕的妻子阿松回到了家中,并催促阿玲盡早進(jìn)山參加節(jié)考。與袈裟吉不同,辰平心疼母親,不忍心讓她進(jìn)山。然而,面對(duì)人口增加和食物短缺的困境,辰平別無(wú)選擇,只能遵循母親的意愿,在新年之前將她背上楢山。這一幕讓人動(dòng)容,辰平背著母親艱難地攀登楢山,他的內(nèi)心充滿了對(duì)母親的愛(ài)和對(duì)家庭的責(zé)任。整個(gè)村莊的人們都注視著這一幕,他們被辰平的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)私所感動(dòng),紛紛為他們祈禱。最終,辰平成功地將阿玲背上了楢山,這一幕成為了村莊的傳奇。阿玲的節(jié)考也因此圓滿完成,她心中的牽掛也得到了釋放。整個(gè)村莊都為他們感到驕傲,他們的故事也將被世代傳頌。

《楢山節(jié)考》別名:TheBalladofNarayama,于1958-06-01上映,制片國(guó)家/地區(qū)為日本。時(shí)長(zhǎng)共98分鐘,語(yǔ)言對(duì)白日語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)正片。該電影評(píng)分8.7分,評(píng)分人數(shù)10042人。

《楢山節(jié)考》演員表

  • 田中絹代

    職業(yè): 電影演員

     

  • 宮口精二

    職業(yè): 演員

     

  • 高橋貞二

    職業(yè): 演員

     

  • 東野英治郎

    職業(yè): 演員

     

  • 望月優(yōu)子

    職業(yè): 演員

     

《楢山節(jié)考》評(píng)論

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《楢山節(jié)考》影評(píng)

84有用

人性之外??!

《楢山節(jié)考》是一部日本電影,講述了主人公阿玲在七十歲時(shí)前往楢山的故事。阿玲有兩個(gè)心事,一是兒子成為鰥夫,二是被長(zhǎng)孫嘲笑堅(jiān)固的牙齒。每年的祭祀日,阿玲期待著新兒媳阿玉的到來(lái)。為了迎接阿玉,阿玲決定磕掉兩顆門(mén)牙,希望變得更美麗。在割稻子的季節(jié),袈裟吉帶著懷孕的阿松回家,催促阿玲前往楢山。面對(duì)人口增加和食物短缺的問(wèn)題,阿玲的兒子辰平?jīng)Q定背起她去楢山。

知道《楢山節(jié)考》這部電影很久了,最近才看,1958版,據(jù)比較,這已經(jīng)算是一個(gè)溫和一些的版本,刪削了一些在村莊里發(fā)生的更荒誕殘忍的事實(shí)。專注在講楢山節(jié)上。

很小時(shí)候就從老人口中聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事,說(shuō)老人到六十歲還沒(méi)死,就背上山放下,任其自生自滅,有人不忍心,日日送飯養(yǎng)著自己的老媽媽,到有一年,村子里鬧瘟疫,大家束手無(wú)策,人一個(gè)個(gè)的死,老人知道后,告訴兒子一個(gè)草藥方,下山熬了濟(jì)民。大家得救后感激他問(wèn)哪里來(lái)的方子,他不想撒謊,如實(shí)相告。并建議大家背自己的父母回家。說(shuō),老人雖無(wú)體力,但寶貴的在于經(jīng)驗(yàn),因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)相同瘟疫,如果老人都死掉,經(jīng)驗(yàn)得不到傳承。此后這個(gè)規(guī)矩才廢掉。

老人講這故事給我,大概仍有想像被背上山的恐懼。同時(shí)強(qiáng)調(diào)我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)飯都多,是個(gè)寶物,不可輕視。
這個(gè)故事流傳到我能聽(tīng)到,有兩種可能:1958年版的楢山節(jié)考影響頗大。或者,在中國(guó)亦發(fā)生過(guò)同樣的故事。

首先從《楢山節(jié)考》里看到的可能是人性之惡,資源貧乏之下,求生的本能激發(fā)自私的基因,不惜害人而求生。其次,這是一個(gè)村莊,一個(gè)社會(huì),還有更多本能之外的東西,比如,傳播學(xué)里『沉默的螺旋』,當(dāng)你的意見(jiàn)和主流意見(jiàn)相悖逆,最終經(jīng)過(guò)一個(gè)自我懷疑的螺旋,還是會(huì)歸到主流意見(jiàn)。

在母親滿70歲這一年,45歲的辰平整年都在煎熬,他不想送母親上山,但也想不到方法抗衡村莊這個(gè)殘忍的傳統(tǒng),無(wú)計(jì)可施,他猶猶豫豫,常常暗自垂淚,而他兒子,作為消耗食物的主力軍,正當(dāng)盛年,更加熱望著活下去,經(jīng)歷下去的年輕人顯然沒(méi)什么包袱,不經(jīng)思索的接受一個(gè)村莊的傳統(tǒng):老人就是廢物,就該送上山,省下糧食給年輕人吃。他每天都很開(kāi)心的樣子,覺(jué)得生活會(huì)一天天的好下去,而45歲的辰平則常哀嘆:這樣的生活有什么意思。他45歲,有三個(gè)孩子,妻子失足跌進(jìn)水溝死掉,迅速就有了續(xù)弦(因?yàn)樗懒苏煞虻呐艘沧兂闪藦U物,必須趕緊再找個(gè)丈夫嫁掉)。

收割稻子時(shí),他站在那片小小的開(kāi)墾在亂石間的稻田里發(fā)呆,妻子催促他快點(diǎn)收割,他說(shuō),急什么呢,只有這一點(diǎn)點(diǎn)的稻子。很快就能割完。果然,他們太陽(yáng)落山前已經(jīng)割完了稻子,并且背著就回家了--這已經(jīng)是全年的收成,因此每年只能吃一次白米飯。這時(shí)他大兒子躺在樹(shù)上懶洋洋的和已經(jīng)大著肚子的同村女友閑聊,他說(shuō),我不能去干活,因?yàn)閯?dòng)一動(dòng)就容易餓。

這是我印象特別深的一個(gè)鏡頭。

這個(gè)悲傷殘忍的故事里,有一些是堅(jiān)硬的事實(shí),有一些是可怕的殘忍的傳統(tǒng)。
糧食不夠吃,資源少,這是個(gè)堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí),在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前,人可以選擇一起生一起死,也可以選擇除掉別人,自己活(然而,活在這樣的環(huán)境中,有什么意思呢?)。辰平顯然是想選擇前者,但他生活在一個(gè)村莊中,被這個(gè)村莊的傳統(tǒng)裹挾,沒(méi)有選擇權(quán)力,只能依著傳統(tǒng),背母親上山,而母親則已經(jīng)主動(dòng)并欣喜的接受了傳統(tǒng)。

終于到了離別的日子,辰平一路上,一步三回頭,悲傷的不能自已,然而背上的母親,卻一語(yǔ)不發(fā),最后到了楢山入口,依據(jù)傳統(tǒng)規(guī)矩,進(jìn)了楢山就不能再說(shuō)話,他急的哭出來(lái)說(shuō):媽媽,你說(shuō)句話啊,哪怕是哼一聲也行。進(jìn)去就不能再說(shuō)話了,然而母親始終一言不發(fā),示意他繼續(xù)前行。入得楢山,已經(jīng)可以見(jiàn)到隨處白骨累累,或坐或躺,是死去的老人,烏鴉走來(lái)走去,等著分享新的肉食。而大雪紛紛落下--這是辰平母親根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)唯一可以選擇的,在一個(gè)大雪天上山,這樣就會(huì)迅速被凍死,不用受那么多苦。

辰平放下母親,走幾步又回過(guò)頭,母子抱頭痛哭,然而終于還是要分開(kāi)。他一步三回頭的往回走,路上看到了鄰居正準(zhǔn)備把老父推下山--這個(gè)71歲的老頭已經(jīng)從楢山逃回來(lái)許多次,被全村人嫌棄,被兒子一次次的綁著再次送上山,辰平眼見(jiàn)他推父親下山(從此處推落山可以省事兒不用背那么遠(yuǎn),老人也可以少受痛苦,是一個(gè)心照不宣的秘密),上去責(zé)備他怎么做出這種事,扭打中他不小心也把鄰居推下山。這時(shí)他意識(shí)到雪已經(jīng)下大,急匆匆的又跑回去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著落雪覆蓋了打坐的母親,絕望的嗚咽:媽媽,下雪了,你一定很冷吧,媽媽。。。。
然而老人并沒(méi)有回答,繼續(xù)做手勢(shì)讓他下山,他終于一咬牙,一口氣跑下山。回到家,看到自己的兒子和大著肚子的兒媳圍著火爐,吃著熱騰騰的野菜,開(kāi)心的唱歌。妻子走出來(lái),他們對(duì)著楢山遠(yuǎn)遠(yuǎn)的伏拜終將凍餓而的母親,相約老了之后一起上楢山。

這就是楢山節(jié)考全部的故事,是非常的憂傷殘酷,震動(dòng)人心的。
上次看到因?yàn)樨毟F的苦難電影是意大利的《單車竊賊》,這部電影是溫暖而明亮的,雖然它的基調(diào)也是起源匱乏下人為生存而互相傷害的故事,但最終,他仍給人一種溫暖的感覺(jué),為其中的父子情深,朋友情義。《楢山節(jié)考》令人絕望的,恰恰是親情被壓制,良知泯滅。據(jù)說(shuō)完整版本還有更多殘忍的事,這個(gè)版本只選了一件:村里有戶人家,因?yàn)槿丝诙?,不得不偷竊別人的糧食養(yǎng)家,被捉之后,全家老少十二口,夜色下被活埋。村民瓜分了他家的糧食儲(chǔ)備。而那個(gè)月亮很好的夜晚,村里負(fù)責(zé)『執(zhí)法』的人,結(jié)隊(duì)上了山,每人扛著一個(gè)活人要去把他們活埋,有老人,也有幾歲的孩子。全部的人一言不發(fā),再恐怖的恐怖片也不及這一場(chǎng)景令人背脊發(fā)涼。

在這部電影里,心軟(或者說(shuō)人性尚存)的辰平,不止一次哀嘆:這樣的生活,活著有什么意思呢?我記得以前李海鵬介紹過(guò)一部外國(guó)小說(shuō),說(shuō)有個(gè)地方,資源貧乏,疾病叢生,人生了無(wú)樂(lè)趣,那里的人很沖動(dòng),自殺率很高,經(jīng)常是早上起來(lái)看到是陰天,心情不好就自殺了,或者和人口角兩句,覺(jué)得憤怒,也自殺。與《楢山節(jié)考》里活下來(lái)那些人相比,這種自殺更加有尊嚴(yán)和有意義--如果人生不僅僅是為了活下來(lái)而是要有種意義的話。

我不想過(guò)度詮釋《楢山節(jié)考》的故事,如歷史學(xué)家湯因比所說(shuō),人類歷史的本質(zhì)就是人和自然的征服史。人類生產(chǎn)力進(jìn)步,如今生存危機(jī)已經(jīng)消失很多年了,不用再為了活下來(lái)就不得不放棄自己的親人,或者不得不易子而食(不過(guò)或說(shuō)易子而食這種事在中國(guó)可并不遙遠(yuǎn),1950年代就曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)),但每當(dāng)看到身邊有兒女為養(yǎng)活年邁父母的責(zé)任而吵的不可開(kāi)交,或者鬧到絕交最后傷心年邁的父母情愿自己生活時(shí),還是會(huì)想,也許,《楢山節(jié)考》里的故事,強(qiáng)大到已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人類的基因,最終保留了下來(lái)。

整部電影背景是種悲傷的二胡音,配著日本獨(dú)有的悲歌--就是《色戒》中易先生對(duì)王佳芝說(shuō)的,聽(tīng)起來(lái)像哭一樣。演員的感覺(jué)非常好,辰平的猶猶豫豫。阿玲的隱忍樂(lè)觀,還有孫子袈裟吉的愚昧無(wú)知。然而這是一部令人真正絕望的電影??戳酥笠稽c(diǎn)兒也不好受。我又想起許多年前,我特意選擇一個(gè)陽(yáng)光充足的午后,在暖洋洋的冬日,開(kāi)始看《夾J邊B溝G紀(jì)J事S》。陶傑說(shuō)他看完《千秋功罪毛M澤Z東D》要跑去日本北海道浸溫泉才能從那種恐怖氛圍中逃出來(lái)。

這篇影評(píng)有劇透

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