《周漁的火車》是一部充滿愛情與人生哲理的電影。主人公周漁（鞏俐飾）是一個(gè)在小鎮(zhèn)上從事陶藝工作的女性，她的美麗和善良讓人們對(duì)她產(chǎn)生了深深的眷戀。然而，當(dāng)她遇到了詩人陳清（梁家輝飾）后，她的世界發(fā)生了翻天覆地的變化。周漁對(duì)陳清的愛是毫不猶豫的，她愿意為了愛情付出一切，經(jīng)常往返于兩地，只為了照顧陳清。然而，隨著時(shí)間的推移，她開始感到疲倦和壓力。在火車上，周漁常常遇到同車的張強(qiáng)（孫紅雷飾）。張強(qiáng)被周漁的美麗氣質(zhì)所吸引，兩人從最初的爭執(zhí)逐漸理解彼此。張強(qiáng)總是在周漁失落和煩惱的時(shí)候給予她安慰和幫助，幫她尋找陳清詩中所寫的湖。他們之間的感情在暗流涌動(dòng)，周漁也陷入了對(duì)兩個(gè)男人之間的矛盾和徘徊。然而，當(dāng)陳清告訴周漁他要去邊疆支教的時(shí)候，一切都發(fā)生了改變。這個(gè)決定最終讓周漁看清了自己應(yīng)該如何做出決斷。她最終選擇了張強(qiáng)，因?yàn)樗砩险宫F(xiàn)出的男子氣概和欲望讓她無法抗拒。這個(gè)決定不僅成全了周漁和張強(qiáng)的愛情，也讓周漁在人生的道路上找到了自己的方向?！吨軡O的火車》通過展現(xiàn)周漁在愛情和人生抉擇中的矛盾和掙扎，讓觀眾思考人生的意義和價(jià)值。同時(shí)，電影中的美麗畫面和精彩表演也給人留下了深刻的印象。這部電影不僅是一部愛情電影，更是一部關(guān)于成長和自我發(fā)現(xiàn)的人生之旅。

周漁是一個(gè)異樣靈動(dòng)的女子，如塵世游走的不羈的風(fēng)，只因淺淺的眷戀而留給世界一抹淡淡的劃痕。

周漁是一名背負(fù)精神重荷的行者，在識(shí)透世間的蒼涼與無奈之后，用決絕生命的舞蹈安撫躁動(dòng)的靈魂。

周漁，是渴望行走的，又是渴望安頓的，而行走與安頓又只為詩意地棲居。

海德格爾在分析荷爾德林的詩時(shí)，提出了人應(yīng)該“詩意地棲居”的命題。我們不是海德格爾，因此無法也沒有能力站在哲學(xué)的高度叩問人的靈魂及當(dāng)下處境，但人是應(yīng)該詩意地棲居的，起碼在理想中是這樣?？墒乾F(xiàn)實(shí)又怎樣呢？游走在世俗里的萎頓的男女，只能執(zhí)著地留戀于古典的優(yōu)雅與迷幻，在世俗的邊緣作最后的人文守望。

《周漁的火車》改編自知名作家北村的小說《周漁的叫喊》。導(dǎo)演孫周也許不喜歡這個(gè)歇斯底里的名字，也許有更深層面上的對(duì)文本的解讀，于是，欲望化的“叫喊”被改成了更具象征含義的“火車”?；疖囈苍S暗含一種探索者的精神和流浪者的氣質(zhì)，也許預(yù)示起點(diǎn)與終點(diǎn)的節(jié)奏往返、不可更變，也許代表著一種游走的生命形態(tài)，或者更指涉人物心靈的漂泊。這樣的隱喻似乎更可以體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)世俗人生的透視以及唯美的救贖意識(shí)。

影片的敘事，有著鮮明的節(jié)奏感和詩歌般的旋律美。導(dǎo)演力圖體現(xiàn)的是主人公面對(duì)物質(zhì)化生存時(shí)的一種困惑，進(jìn)而體現(xiàn)一種尋找意識(shí)，即找回被世俗淹沒的“本我”、“真我”。搖曳的鏡頭語言把沉淀的往事輕輕泛起，于是，沉寂的心便開始流動(dòng)，并在迷離中鋪展出一條靈魂漂行的幻路。

這是一座紛繁錯(cuò)落的愛情迷宮。

每一個(gè)看到它的人都會(huì)氤氳起異樣的感動(dòng)。

這又是一個(gè)近于老套的故事。

兩個(gè)男人，一個(gè)女人，永遠(yuǎn)的世俗命題。

劇中的男人身處生命的兩儀。

古典與理想的化身，有著憂郁氣質(zhì)和詩人天分的陳清，蝸居在小鎮(zhèn)最逼仄的一角。他，一名普通的圖書管理員，人性中有著追求超越的成分，向往最寬慰心靈的人生，卻在世事的糾葛中逐漸喪失自我價(jià)值的肯定和原有的激情。

篤定現(xiàn)實(shí)、沉著干練的鄉(xiāng)間獸醫(yī)張強(qiáng)，有著最清醒與現(xiàn)實(shí)的人生關(guān)懷，會(huì)用理智的思考讀破所有的唯美與浪漫。

她，周漁，一個(gè)給瓷器畫畫的年輕女人，昏黃的古典色彩是她畫里恒久的主題。臨摹得久了，畫里畫外也便模糊了界限，周漁也便成了瓷器上幽怨的仕女，永遠(yuǎn)也走不出自己投下的影子。

這樣的文本，可以理解為詮釋人生的寓言。

周漁熱烈而自欺地愛著陳清，這是一種痛徹心腑的情愫。年少的周漁所有的癡情與夢(mèng)幻都拋灑在了伴隨她成長的火車上。一個(gè)有著不羈靈魂的女子，纖弱如瓷，單單偏愛一種時(shí)空的穿梭、一種新鮮的經(jīng)歷、一種既定目標(biāo)的追尋，尋找成了她生命的全部?，F(xiàn)實(shí)的職業(yè)作為一種生存選擇也為她的愛情抉擇標(biāo)下可信的注腳。張強(qiáng)不過是她愛情列車?？啃蓓囊粋€(gè)小站，永遠(yuǎn)不是也不可能是終點(diǎn)，她的精神是永遠(yuǎn)無法在此駐足的，不管張作出如何的妥協(xié)與讓步。

這注定是一個(gè)悲劇。

如同煙花一樣的愛情理想永遠(yuǎn)只有一瞬的美麗。

游走在愛與恨邊緣的周漁，努力擺脫理性的繩索。但所有的努力必然是徒勞無功的，只會(huì)在不斷的掙扎中被現(xiàn)實(shí)的漩渦湮沒。

理想在現(xiàn)實(shí)中的背叛，剝落了生活中所有的醇美的詩意表征。不管陳清對(duì)周漁的拒絕是出于對(duì)周真摯的愛還是其他目的，都在客觀上消解了所有詩意的烏托邦建構(gòu)。當(dāng)然，陳清的轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)了導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)的理智認(rèn)同，在影片中也是有伏筆和提示的，如周漁散發(fā)陳清詩歌朗誦會(huì)傳單被陳清看到，陳清的張皇與不安；陳清對(duì)周漁狂熱的示愛方式由迎合到反感，等等。

執(zhí)著的周漁并沒有因陳清的放棄而拋離夢(mèng)想。在周漁的世界里，時(shí)間無法沖淡一切，時(shí)間無法忘記一切，時(shí)間卻可以證明一切。周漁在尋找靈魂安宿的路上去了，也許她此去并非僅僅為了找尋即將逝去的情感，也許她的一生都在渴求可以的安頓。失事的車輛（注意：是汽車。主人公唯一一次變更，也是唯一一次遠(yuǎn)行，或可看作對(duì)原有秩序的叛離以及對(duì)狹隘有序生存空間的逃逸，竟然需要付出生命的代價(jià)）沖下山崖，載著那顆亟待安撫的心靈，劃出塵世最凄美的舞蹈。終于，一切的一切，在躁動(dòng)的季節(jié)里沉淀成一種永恒的寂寞。

所有的開始與終結(jié)，所有的平淡與激情，所有的夢(mèng)想與憧憬，叫喊的周漁把觸角伸向所有彌漫著芬芳的酡色的記憶。只有淡淡的一聲嘆息，周游在塵世邊緣，或者偶爾落在枕邊的他或她的酣暢的夢(mèng)里。

導(dǎo)演用一種濕漉漉的視覺語言，描述了在一個(gè)價(jià)值失重的年代里，一個(gè)精靈樣的女子精神的突圍和結(jié)局的無奈。這部影片如果說創(chuàng)新，那么鮮明的一點(diǎn)便是此類題材話語空間的轉(zhuǎn)換，即由一貫的都市情感轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)野情感（更確切地說，也許介乎二者的邊緣，也許導(dǎo)演想要表現(xiàn)的也正是這樣一種邊緣化的生存狀態(tài)）維度。沒有了白領(lǐng)、公寓、保時(shí)捷、夏奈爾的時(shí)尚標(biāo)簽，敘事流向更趨于古典的回歸。影片沒有明顯的城市標(biāo)志物，一些偶爾的都市鏡頭語言似乎更為證明此種文明（人與人之間的陌生）與主人公內(nèi)心世界的隔膜。在這里，相對(duì)濾去了都市的喧囂與浮躁，簡單的人物鏈接，精短詩化的對(duì)白，所有的所有更像繚繞的夢(mèng)境。

影像世界里的質(zhì)樸、單調(diào)、和諧的景物，有著樸素低調(diào)的原始美，體現(xiàn)了導(dǎo)演的審美趣味。但影片的宣傳卻沾染上了明顯的商業(yè)化痕跡。鞏俐繼《畫魂》之后又一次被包裝成風(fēng)騷的噱頭，只不過上次是畫家潘玉良眼中的維納斯，這次變本加厲上演與兩個(gè)男人的靈肉糾葛。片中不可收斂的情欲的刻意突出，湮沒了她日益成長的演技，反而成了影院門口大字幅海報(bào)上大肆渲染、奪人眼球的賣點(diǎn)，以致令觀眾形成對(duì)影片旨意的錯(cuò)讀，也令孫周的苦心經(jīng)營化為泡影。

影片力圖用逼仄的生存空間和火車經(jīng)歷的開闊場景、不堪承受生命之重的宣泄與人在旅途的疲倦作鮮明的生存對(duì)照，以換取觀眾對(duì)生命流走和找尋意識(shí)的認(rèn)同。斷續(xù)的片像組接有意割裂完整的敘事結(jié)構(gòu)，單元敘事里人物的心理描摹被流連無定的詩歌語言鏈接或取代。片中長相酷似周漁、離奇出沒的人物阿秀，以她讖語一般的旁白道出周漁所處的鏡像世界，“愛人就是自己的一面鏡子，可以讓人更加清醒地看清自己”。

周漁熾熱的愛情如爛漫的山花，寂寞枯榮都在野地里滋長，不該也不允許他人打攪。也許，她就像阿秀夾在名為《周漁的火車》的詩集里的那片碎瓷，破碎了自己，卻不知結(jié)果是在迷失中安頓還是在安頓中迷失。

這篇影評(píng)有劇透