《半夢(mèng)半醒的人生》是一部充滿動(dòng)畫、懸疑和奇幻元素的電影。故事的主人公是年輕的學(xué)生維利?維金斯，他在童年時(shí)得到了一個(gè)預(yù)言：“夢(mèng)即命運(yùn)”。隨著他的成長(zhǎng)，他來到了一個(gè)陌生的城市，開始了一段奇幻的旅程。維利在這個(gè)城市里穿梭于各種神奇的夢(mèng)境之中，經(jīng)歷著令人難以置信的體驗(yàn)。在這個(gè)旅程中，維利遇到了各種各樣的人物。有開著船形汽車的司機(jī)，有大學(xué)教授，有性感的金發(fā)美女，有癲狂的眼睛男，還有引火自焚的金發(fā)男子和留著雷鬼頭的四人團(tuán)體。每個(gè)人都有自己的故事，談?wù)撝松?、理想和哲學(xué)。而維利則默默地聆聽，成為了一個(gè)耐心的傾聽者。這部電影由導(dǎo)演兼編劇理查德?林克萊特采用了DV真人拍攝的方式，并通過軟件將其“動(dòng)畫化”。導(dǎo)演史蒂文?索德伯格也在片中客串出演。這種獨(dú)特的拍攝方式為電影增添了一種獨(dú)特的視覺效果，使得觀眾仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻般的世界?！栋雺?mèng)半醒的人生》通過維利的旅程，探索了夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的邊界。影片以其獨(dú)特的故事情節(jié)和精彩的視覺效果，給觀眾帶來了一次令人難忘的觀影體驗(yàn)。它引發(fā)了觀眾對(duì)人生意義和存在的思考，讓人們對(duì)夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系有了新的認(rèn)識(shí)。這是一部值得一看的電影，無論你是喜歡動(dòng)畫、懸疑還是奇幻題材，都會(huì)被它所吸引。

在豆瓣上溜達(dá)一圈，覺得應(yīng)該有人好好說的說的本片，無奈只能由我這個(gè)懶人暫且充當(dāng)一下這個(gè)角色了，咳咳?！練g迎潛下去的比我還懶的人來批評(píng)指導(dǎo)扔板磚】

這部電影一下抓住了我，我承認(rèn)，是有很多主觀色彩在里面的，對(duì)夢(mèng)的研究，量子物理，自由論，關(guān)于生活，存在，還有人與人的交流方式，都是我非常感興趣也是一直在關(guān)注的問題。所以看到這部電影真的非常想跪在地上，捧著盤，仰頭45度，瀑布淚，還要在腦袋頂上打個(gè)光的。

所以與其說這是一部電影，更像是一種交流，像涉及語言起源話題的那個(gè)女的說的那樣，人類有各種各樣的交流模式，而這部電影就是其中之一，是導(dǎo)演在世紀(jì)交界之處希望傳到一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào)，而如果你能接受到信號(hào)的話，就不會(huì)覺得這是滿頭霧水的對(duì)白了，而是，你也是對(duì)話之中積極的參與者。

首先，關(guān)于夢(mèng)。

一段時(shí)間，我總是再做同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己在飛，我可以控制氣流，輕輕向下踩一下，就會(huì)上升，可以控制高度，控制速度，控制降落，一切，就像真的在飛一樣。 一直對(duì)佛洛依德夢(mèng)的解釋很感興趣，得知這叫醒夢(mèng)，也就是電影里多次提到的lucid dream，這是夢(mèng)一種比較高級(jí)的狀態(tài)，在這種夢(mèng)的狀態(tài)之中，夢(mèng)者是對(duì)自己的夢(mèng)有掌控能力的，可以思考，可以判斷，可以行動(dòng)，并不一定是飛翔，飛翔是一種少有的狀態(tài)，可以僅僅就像是電影里那樣就是進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)日常生活的情節(jié)之中，但是對(duì)自己的夢(mèng)有部分掌控能力，并且這種能力可以主觀上得以訓(xùn)練，控制夢(mèng)的能力也就更強(qiáng)，我一直在對(duì)自己做這些有趣實(shí)驗(yàn)，也確實(shí)有不少收獲。

而關(guān)于夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)，一直以來都是一個(gè)很有意思的話題。我們是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中，怎樣才能確定我們不是從一個(gè)夢(mèng)中醒來，卻進(jìn)入了另一個(gè)夢(mèng)中，怎樣才能區(qū)分夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)？這個(gè)話題又可以被我非常主觀的解釋為——怎樣才能有真正的存在感？ 我看過兩個(gè)對(duì)這個(gè)話題最有意思的探討；一個(gè)是米蘭昆德拉，他既提出了問題，也解決了問題，提問和答案還都是一樣的，那就是——生活，永遠(yuǎn)在別處。另外一個(gè)就是這部電影啦，很巧妙的是，導(dǎo)演的提問和回答也都在題目里了，那就是Waking Life.

但其實(shí)這部電影的劇情不僅僅是一個(gè)個(gè)夢(mèng)那么簡(jiǎn)單，若是真的要很客觀的從電影內(nèi)部的心理學(xué)角度來分析的話，我偏向于整部電影都是男主角死亡之前的思想停留，跟stay的劇情框架是一致的。關(guān)于人死前的的意識(shí)存在的問題，片中也有簡(jiǎn)短介紹，簡(jiǎn)單說來就是當(dāng)人的機(jī)體已經(jīng)死亡之后，大腦還會(huì)有5分鐘左右的生存時(shí)間，而這短短的幾分鐘，在思維的過程中可以是幾個(gè)月，甚至幾年的時(shí)間線，而大腦這段時(shí)間的運(yùn)作其實(shí)于夢(mèng)非常類似，都是潛意識(shí)的記憶空間的思維活動(dòng)，能夠反映出最基本的心理和渴望。

本片也正是如此，其中幾處暗示有，1.電影剛開始男主角搭車后被撞，2.Jesse 和Céline在床上討論人死前的意識(shí)停留，以及3.最后男主角發(fā)現(xiàn)自己無法從一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)中醒來，推斷自己可能已經(jīng)死了。這些都應(yīng)合理的推理為，(加上我的部分主觀推測(cè)），男主角車禍身亡，但是由于他壯年夭折，對(duì)生活抱有諸多疑問亟待解決，（好吧，這兩句是搞笑用的）所以潛意識(shí)里渴望能夠得到一個(gè)答案，于是在幻覺世界里產(chǎn)生了大量此類話題的對(duì)白，其中夾雜著一些生前的記憶碎片，和臨死一瞬間的回憶。

在對(duì)具體內(nèi)容展開之前，我想先提醒大家，有沒有注意到不知道在電影哪分鐘里男主角的一句臺(tái)詞，（好吧，我是非常不負(fù)責(zé)任的影評(píng)者，大概是跟那個(gè)地下道里遇見的女人的對(duì)話里），他說，他進(jìn)入了很多對(duì)話之中，這些對(duì)話似乎都是在討論一個(gè)主題。。。

當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)~一個(gè)華麗的切入點(diǎn)。

所有這些不同的話題，你說他涉及了物理學(xué)也好，生物進(jìn)化學(xué)也好，哲學(xué)，心理學(xué)，甚至法學(xué)，政治，民主，自由，等等似乎觸類旁通，但其實(shí)僅僅是一個(gè)話題，導(dǎo)演只想跟我們說明一件事情，但這件事情之所以導(dǎo)演沒有那么直白的用語言的形式明確表達(dá)出來，而僅僅是暗示，是因?yàn)?，?duì)于不同觀影主題來說，會(huì)有不同的理解與看法，而僅僅明確提出這個(gè)主題，就會(huì)把這個(gè)主題的范圍大大狹隘化了。（貌似我現(xiàn)在就在大大狹隘這個(gè)主體，呃。。。）

如果讓我總結(jié)的話，我會(huì)說，整個(gè)話題都是關(guān)于Life的，（我無法直接翻譯這個(gè)詞，因?yàn)樽g成，生命，生活，生存都不夠妥當(dāng)）也就是電影名字的后半部分。（關(guān)于前半部分，我會(huì)稍后說明）

如果要剖析每一段對(duì)話的話，這個(gè)影評(píng)就會(huì)有一個(gè)很難看的長(zhǎng)度了，（這是我非常不希望發(fā)生的）因?yàn)閷?dǎo)演在這么一部短短的電影中想表達(dá)的東西太多了，所以我就抓我認(rèn)為的重點(diǎn)來說了。

整個(gè)電影最核心的一個(gè)人物，是在大橋上高呼：Life is not a dream! be aware, and be aware,and be aware! 的那位仁兄，并且據(jù)推斷這個(gè)人物的形象很有可能就是導(dǎo)演本身。 其中關(guān)于認(rèn)知和life他說，他并不完全贊同某某的觀點(diǎn)（原諒我忘記那哥們叫什么了，并且很無知的不知道他是誰），而說，Life understood is life lived.(這也就正是本片的一個(gè)中心思想吧，啊，回到小學(xué)語文課的感覺真好?。?br>
無論擁有怎樣的人生，混混沌沌都是可恥的，就算是在清醒的”現(xiàn)實(shí)“狀態(tài)之中，毫無知覺的渡日，如在半睡半醒之中，（所謂waking，電影名字的前半部分） 那又與真正睡夢(mèng)相差幾何呢？但是這世界上有多少人是在這種所謂的半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中的呢？

如果真的要去計(jì)數(shù)的話，得到的只可能是一個(gè)殘酷的數(shù)字。地鐵上多少面無表情的朝九晚五上班族，多少自覺欣慰穿著“白領(lǐng)”奔波的靈魂，早已忘了自己年輕時(shí)的初衷與夢(mèng)想，多少大學(xué)校園里荒廢時(shí)光的“新世紀(jì)接班人”。還有多少高考考場(chǎng)里渴望著自己理想的院校的孩子。等等，你以為這就是有目的，有意識(shí)的行為么？

哦，不， 我們?cè)缇驮谏鐣?huì)中被擺弄了。整體的社會(huì)價(jià)值觀就是，一個(gè)孩子，應(yīng)該接受教育，應(yīng)該在學(xué)校取得好的成績(jī)，應(yīng)該上一個(gè)一說名字大家都能知道的大學(xué)，應(yīng)該在大學(xué)畢業(yè)之后找到一份收入可觀的工作，等等等等。

雖然不可否認(rèn)這可以是一種正確的人生軌跡，但是我們的人生，還是我們清醒的狀態(tài)下（非夢(mèng)的狀態(tài)下）的選擇么？這是我們的自由意志么？我們有選擇的權(quán)利和自由么？還是這是我們從小就被社會(huì)灌輸?shù)囊环N所謂正確的生活觀？或者說是在潛在的社會(huì)觀念下的束縛下的非自由狀態(tài)？

這就應(yīng)了電影里另一位仁兄，談及自由問題的時(shí)候問道：有沒有真正的自由可言？ 連我們的思考都是在尊崇所有人一致的思考程序，無非不是大腦中幾個(gè)電流蹦出的火花，那我們又怎樣才能擺脫這些本身就賦予在我們身上的枷鎖，獲得真正的自由呢？

當(dāng)然這種絕對(duì)的消極主義是不可取的，誰都知道大家微觀的思維過程是一致的，但是主觀意識(shí)卻占有更主要的比重。畢竟蘋果砸在有的人的腦袋上，能夠發(fā)現(xiàn)萬有引力，砸在我的腦袋上就肯定不行。畢竟有的人腦袋里就能突然顯現(xiàn)出E=mc^2，在有的人腦袋里就只能是狹隘的金錢占有欲，嫉妒，貪婪與懶惰。

但是過分樂觀也是不可取的，這種潛在的社會(huì)枷鎖在一定程度上雖然束縛了自由意志，但卻不能否認(rèn)的保障了一定的社會(huì)秩序。換句話說，在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代，這種有點(diǎn)扭曲有點(diǎn)病態(tài)的社會(huì)狀態(tài)還是可以被接受的，借用馬克思的話就是：還迎合現(xiàn)在所謂的生產(chǎn)力。只是有一部分人會(huì)在這樣的生活狀態(tài)中感到極端的孤獨(dú)，有的人會(huì)覺得矛盾，有的人會(huì)與整個(gè)社會(huì)格格不入，但是隨著時(shí)間消逝，這一部分人中又有一部分人學(xué)會(huì)了接受和迎合，慢慢走近了社會(huì)的大圈子里，真正的問題僅存在于少數(shù)自以為文藝的青年中。

這部分人活在未來的時(shí)代當(dāng)中，就像梵高畢加索不能被自己的年代賞識(shí)，就像艾米麗狄耿森的詩(shī)在自己的時(shí)代活不下去，就像一直在黑暗中踽踽獨(dú)行的魯迅，把時(shí)間狠狠往前推，就像公元前就在渴望理想國(guó)的柏拉圖，像渴望完美仁君的孔孟，還有完全脫世的老莊。

在自己的年代中，都是那樣的格格不入。

是時(shí)代的問題，不久的將來或是很久之后的將來，當(dāng)這種問題變成社會(huì)普遍問題的時(shí)候，就意味著，革命又將到來。你可以說我像尼采一樣唯心，一樣瘋狂，但是這種你認(rèn)為可取也可以認(rèn)為不可取的意識(shí)本身的價(jià)值是不可估量的。

最后再回到電影當(dāng)中，再回到夢(mèng)的話題上來。

我也想站在橋上高喊：Life is not a dream, be aware, be aware, and be aware! 也許魯迅也好，導(dǎo)演也好，我也好，都僅僅是想站起來，高聲吼一下，就算能夠喚醒一個(gè)“半睡半醒”中的人也好啊。

其實(shí)無論是昆德拉也好，本片導(dǎo)演也好，答案都是一樣的—— 真正重要的不是區(qū)分到底是在睡夢(mèng)中還是清醒著，重要的是能夠自由思考，確定自己認(rèn)為有價(jià)值有意義的事情，為之追求，不被周圍意志所動(dòng)搖，并且能夠時(shí)刻清晰的意識(shí)到自己的行為還在自己原始的軌道上。這樣，就算現(xiàn)在所經(jīng)歷的狀態(tài)僅僅是一個(gè)夢(mèng)，也不枉此行了。

Life understood is life lived! 我再加上一句，讓它邏輯上更完整，Dream understood is dream dreamed!

PS 電影還有一個(gè)很厲害的地方就是，對(duì)白那么多！??！開頭30分鐘，男主角基本上沒說過話。。。。。

這篇影評(píng)有劇透