冰果作為京都蓄勢一年之后的誠意之作，畫工配樂都可稱為上乘。分鏡堪稱完美，畫面的構(gòu)圖在我看來，每一幀不光富含美學(xué)方面的考慮，而且還用最合適的視角配合了故事或者感情的需要。此外，米澤靠著一部算計(jì)也多少積聚了一點(diǎn)人氣，冰果作為其出道作并連載至今，也多少理應(yīng)受到一些矚目。但很可惜的，冰果目前還是一副不溫不火的狀態(tài)，甚至還比不上京都自認(rèn)為的商業(yè)失敗作日常。

細(xì)究這種冷淡背后的原因，現(xiàn)在好動(dòng)畫很多確實(shí)無可辯駁，但更重要的是京都自己的定位的失策。冰果靠著“校園推理”這個(gè)定位，可能確實(shí)在一開始吸引了一些目光，但初看冰果，校園元素?zé)o功無過，推理元素又過于小打小鬧，難免會(huì)讓人失望乃至拂袖而去。但事實(shí)上，冰果的內(nèi)涵，哪里是“校園”和“推理”兩個(gè)濫觴的概念所能承載的呢。

按照原作的分集，五卷已出其四，冰果的意義已經(jīng)圖窮匕見?？梢院敛豢蜌獾卣f，冰果不過是披著校園推理的皮，來對(duì)日本新一代進(jìn)行苦口婆心的說理。從折木這個(gè)人“節(jié)能主義”的設(shè)定以及這個(gè)設(shè)定的逐漸被推翻，到“冰果”對(duì)于上世紀(jì)六十年代這個(gè)敏感話題進(jìn)行的管中窺豹的探索，“愚者的片尾”對(duì)于各人的意見的展示和調(diào)和的過程進(jìn)行的一個(gè)微縮的模擬，“繞遠(yuǎn)的雛鳥”對(duì)于親情的探討以及樂觀的估計(jì)，到目前“庫特利亞芙卡的排序”里對(duì)于人能力以及使用能力的一種嘆息，無不是在兢兢業(yè)業(yè)地，甚至有點(diǎn)不自量力地想要去勸服日本新一代加入到日本新社會(huì)的建設(shè)中來。

就舉個(gè)簡單的例子，用冰果這個(gè)故事作為全篇的命名和開章，其實(shí)是商業(yè)上很不明智的一個(gè)舉動(dòng)。因?yàn)樯鲜兰o(jì)六十年代，說白了在日本，就跟上世紀(jì)八十年代在中國一樣，都是讓人不愿觸及，甚至有點(diǎn)倒胃口的一個(gè)話題。當(dāng)年青年被活活澆滅的一腔熱血，所留下的遺患到今日都未必愈合。那時(shí)的故事這樣講給下一代，必然在下一代的心中，給那個(gè)年代蓋上了一層灰色的面紗。特別是在很多人都認(rèn)為日本新一代特別是宅文化自私懶惰，目光狹窄，與世無爭，自暴自棄的時(shí)候，跟他們說這件事無異于商業(yè)自殺。

但京都顯然不愿意這么想，或者即使這么想也無法容忍這種態(tài)勢繼續(xù)下去了。日本中央政府腐朽遲緩，日本民眾固然怨聲載道，卻顯得冷漠。而前段時(shí)間大阪府的選舉，無異于給日本的政界帶來了一絲曙光。京都府作為一墻之隔的地域，也難免有些熱血沸騰了起來。京阿尼相信宅男宅女里說不定會(huì)有折木奉太郎以及陸山宗芳這樣態(tài)度消極但確實(shí)富有才能的人，希望他們能改變自己從而有所作為；京阿尼同時(shí)給那些貌似看上去沒有什么“才能”的人也指出了定位：有像千反田這樣的鞭策者，福部這樣的數(shù)據(jù)庫，以及伊原這樣熱心的實(shí)踐者。而就算在推理這方面不如折木，每個(gè)人也都有各自的閃光點(diǎn)：千反田的記憶力和好奇心，伊原的廚藝，福部收集情報(bào)的能力和樂于表現(xiàn)的熱情，都是不可多得的才能。折木離了他們也不可能做成什么事情。這種觀念在“庫特利亞芙卡的排序”篇里得到了極好的深化。

而更可貴的是，冰果之后的章節(jié)，其實(shí)在“I Scream”這樣一個(gè)信條傳達(dá)了“要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)不要渾渾噩噩”這個(gè)觀點(diǎn)之后，用愚者的片尾篇指出了其實(shí)盡管每個(gè)人的觀點(diǎn)都必然不同，但其實(shí)每個(gè)人的觀點(diǎn)都有其可取之處并值得尊重。到此冰果其實(shí)已經(jīng)構(gòu)造起了一整套對(duì)于日本新一代入世的指導(dǎo)：抒發(fā)自己的看法，聽取別人的看法，然后各取所需各展其長。提出了問題，也指出了解決方法，在這點(diǎn)看來，我覺得冰果的情懷已經(jīng)令我非常欽佩了。京阿尼砸鍋賣鐵地走出這招險(xiǎn)棋，無非是對(duì)自己社會(huì)責(zé)任感的一種抒發(fā)，但目前有這種責(zé)任感的動(dòng)畫社，又有幾個(gè)呢。

而這種整套的，表現(xiàn)手法細(xì)膩而春風(fēng)化雨不令人反感的娓娓勸導(dǎo)，其實(shí)對(duì)我國的青年也有不可忽視的啟示意義。我們所遇到的問題，跟日本很相似，但在程度上卻有過之而無不及。一代一代傳下來的“木秀于林風(fēng)必摧之”的中庸思想封殺了我們的嘴；缺乏合理的德育以及這個(gè)暴躁的社會(huì)讓我們不懂得尊重不同的看法；唯利是圖的社會(huì)導(dǎo)向和一哄而上的單調(diào)職業(yè)規(guī)劃讓我們不懂得找準(zhǔn)自己的定位，不懂得去做自己真正喜歡的，適合自己的事情。而冰果正在向我們陳述我們所缺乏的地方，這是無比有益的，值得深思的，也把冰果放在了一個(gè)超越其他動(dòng)畫的位置。

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