《狼圖騰》是一部由中國(guó)導(dǎo)演許鞍華執(zhí)導(dǎo)，張涵予、風(fēng)晨主演的電影。該片于2015年上映，講述了在上世紀(jì)60年代的內(nèi)蒙古草原上，一位北京知青陳陣和他的朋友楊克來(lái)到草原，加入了蒙古族牧民的生產(chǎn)隊(duì)，并與狼群建立了特殊的聯(lián)系。故事中，陳陣與狼群之間的互動(dòng)以及他們與草原上其他人的關(guān)系，展現(xiàn)了人與自然、人與人之間的矛盾和和諧。

1.定個(gè)調(diào)兒，這部電影，拍獸，炸裂！拍人，負(fù)分！導(dǎo)演非要拍成人與獸，就變成現(xiàn)在這樣賣(mài)相中庸又氣場(chǎng)分裂的作品了。
2.讓-雅克·阿諾老師被中國(guó)文藝青年熟悉估計(jì)是因?yàn)槟遣俊肚槿恕?，大家通過(guò)討論梁家輝老師的屁股到底比不比外國(guó)人差這一學(xué)術(shù)問(wèn)題，更加深入地了解了導(dǎo)演老師的眼光。而更多普通人知道他，估計(jì)是因?yàn)槟遣俊缎艿墓适隆贰Ｋ膭?dòng)物比拍人要有名。這次，他拍了狼。但他特意請(qǐng)人馴養(yǎng)了兩年狼，又要拍出野性。這樣一來(lái)就有些不可避免的擰巴。那些狼確實(shí)起范兒，但殺氣不足，不知道這是不是與人接觸過(guò)多的原因。但能看到這樣的場(chǎng)景已算十分難得。
3.最出彩的部分是其中一場(chǎng)狼與馬群的追逐戲，生死一線(xiàn)，血脈賁張，這樣的效果只屬于大銀幕，最近一次看到如此炸裂的場(chǎng)景是徐克的《智取威虎山》中的一些鏡頭，這一次比前者更狂野得多。馬群被屠戮之后，第二天，尸體像一個(gè)個(gè)冰雕一樣困在寒冷的湖面上，幾乎是整部電影最具震撼感的場(chǎng)面。可惜，它作為一部商業(yè)電影，這種具有絕望感的場(chǎng)面被壓縮得很短。
4.以上幾乎就是《狼圖騰》全部?jī)?yōu)秀的環(huán)節(jié)了。剩余的部分都有一種敗露的底色。似乎讓-雅克·阿諾老師所有心勁兒都只是針對(duì)那一群狼去的，他只管認(rèn)真拍完那些動(dòng)物戲，至于人的那條故事線(xiàn)，有一種“關(guān)我毛事兒”的嫌棄感。
5.由于從炸裂的動(dòng)物追捕場(chǎng)面向人類(lèi)故事線(xiàn)轉(zhuǎn)折的當(dāng)口，總需要有很多舒緩的鏡頭，每當(dāng)風(fēng)拂過(guò)大草原，有狼在悠閑地溜達(dá)的時(shí)候，我就總會(huì)擔(dān)心趙忠祥老師渾厚的聲音會(huì)悠揚(yáng)起來(lái)，“春天到了，動(dòng)物又到了交配的季節(jié)……”出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，就是因?yàn)闅庀⑥D(zhuǎn)接失當(dāng)。
6.雖然為了拉票房，馮紹峰和竇驍都出現(xiàn)在海報(bào)上，但實(shí)際上《狼圖騰》是一部獨(dú)角戲，竇驍?shù)慕巧绻考羧ヒ膊粫?huì)有任何問(wèn)題。不知道他是不是得罪了經(jīng)紀(jì)公司，特意給他安排了這么個(gè)角色，難道是為了警告他，“你看，沒(méi)你這戲照樣拍！”更可怕的是，相比起來(lái)，毫無(wú)存在感的竇驍扮演的才是一個(gè)正常人的角色，馮紹峰基本就是一個(gè)穿越回1967年的小暖男、小清新兼動(dòng)物保護(hù)主義者，要是擱現(xiàn)在，就是擺出一副圣母表情跑到高速公路攔截運(yùn)狗車(chē)的那一款。
7.好了，當(dāng)男版圣母馮紹峰出現(xiàn)在草原上的那一刻開(kāi)始，你就知道，這個(gè)角色將多么失敗。這種與大環(huán)境格格不入的角色設(shè)定需要演員有很強(qiáng)的自我把控能力，需要編劇為他設(shè)置一條從疏離到融合但在其中還保持著更高級(jí)的獨(dú)立性的敘事線(xiàn)，這兩條，這部電影都不具備。于是，馮紹峰老師就徹底變成了一個(gè)中二病患者，每天在面對(duì)生死問(wèn)題的草原上，時(shí)而嘟嘴時(shí)而落淚，以撒嬌賣(mài)萌的表情皺著眉頭扮演翩翩少年。
8.原作中，馮紹峰扮演的那個(gè)角色陳陣同樣是一個(gè)知識(shí)分子，主動(dòng)避開(kāi)喧鬧的北京去往草原，但他有著比馮紹峰沉著得多的氣場(chǎng)，有著最基本的思辨意識(shí)，而不是像電影中的這個(gè)二貨角色一樣，像一個(gè)去草原洗滌心靈的旅游者。電影把一個(gè)插隊(duì)青年活生生拍成了一個(gè)白領(lǐng)休年假。以至于每次馮紹峰抱著小狼崽么么噠的時(shí)候，我都特別擔(dān)心他要掏出手機(jī)自拍。
9.說(shuō)到原作，提一下小說(shuō)和電影的關(guān)系。作為暢銷(xiāo)書(shū)的《狼圖騰》，商業(yè)價(jià)值不用多說(shuō)，但作為小說(shuō)，它并不合格。文筆為零先不提，書(shū)中缺乏最基本的敘述故事的能力，而大篇幅的在講述道理，這與作者本人的經(jīng)歷有關(guān)。電影用場(chǎng)景有效地避免了一些問(wèn)題，但把愛(ài)講道理的毛病進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了。這都體現(xiàn)在蒙古老阿爸和馮紹峰的對(duì)手戲上。他們的對(duì)話(huà)根本就不是電影角色間的臺(tái)詞，就是一對(duì)師生的答辯，總讓我覺(jué)得像那種總裁精英重走玄奘路之類(lèi)的培訓(xùn)班，兩個(gè)人面對(duì)茫茫草原，逼問(wèn)一些不著四六的哲學(xué)話(huà)題，然后得出一些云山霧罩的解決方案。馮紹峰總是一臉無(wú)辜又純情的樣子提出一些編劇想象中的、具有“書(shū)卷氣”的幼齒問(wèn)題，由老阿爸涂抹上既慈祥又嚴(yán)厲的表情為其答疑解惑。但原作中，那些對(duì)于游牧民族、農(nóng)業(yè)文明、成吉思汗對(duì)中國(guó)，對(duì)歐洲，對(duì)世界的影響以及文明與野蠻的定義等等，都被一句臺(tái)詞輕輕略過(guò)了。那些東西很危險(xiǎn)，電影用策略性的方式篩選，可以理解，但你就必須承擔(dān)后果?，F(xiàn)在，老阿爸和馮紹峰共同策劃了一場(chǎng)草原版的《百家講壇》，作為觀(guān)眾，我們只能忍受一罐又一罐散發(fā)著草原膻味的心靈羊湯。
10.讓馮紹峰成為中二病兼小清新的還有一個(gè)原因，就是前戲不足。原作中，在他想收養(yǎng)一個(gè)小狼崽之前已經(jīng)鋪墊了太多內(nèi)容，而電影徹底把那些都裁剪掉了。于是，馮紹峰老師就變成了只是因?yàn)榭吹矫兹椎男±牵蝗绦谋荒撩袼さ缴较?，就決議偷偷藏了一只，如同自己是一個(gè)與狼失散多年的親戚。這種試圖與自己食物鏈一端的野獸交朋友是某些小清新的典型征兆，他們樂(lè)于將野獸人格化。網(wǎng)上有好多這類(lèi)視頻，什么和獅子接吻啊之類(lèi)的，他們需要以此顯示自己特別“有愛(ài)”。最終他變成了一個(gè)當(dāng)代版的東郭先生，還是讓狼咬了一口。屬于一嘴滅掉小清新的解氣的一幕。
11.拍野獸拍得好，最多，我們只能感受鏡頭與氣氛，我們沒(méi)辦法與獸感同身受，如果這樣一部電影你需要牽扯我們的感情，就必須拍人物故事。但《狼圖騰》里的人物基本沒(méi)有故事，我真是納悶了，你們都是大師，堅(jiān)信只用光與影就能闡釋世界，是吧？最令我遺憾的是，編劇團(tuán)隊(duì)里還有蘆葦，他是一個(gè)非常清醒的編劇，不知道電影中殘留的那條感情線(xiàn)，是不是他寫(xiě)的，那是為數(shù)不多的和人有關(guān)系的故事了。這電影本來(lái)就像午夜電臺(tái)里那種唧唧歪歪的散文詩(shī)一樣，東一段西一節(jié)的拼起來(lái)，你再缺乏人物故事主線(xiàn)，看到后半段的時(shí)候就不可避免地讓人疲倦。馮紹峰和老阿爸猶如孔子和學(xué)生一樣裝模作樣地對(duì)話(huà)，不算故事。那么剩下的只有一個(gè)半勉強(qiáng)算是故事。一場(chǎng)吻戲和半場(chǎng)野合。那場(chǎng)吻戲之前，一直在鋪墊馮紹峰和女牧民的感情，從無(wú)到有從弱到強(qiáng)，最終仍滑向絕望，如果這條線(xiàn)能寫(xiě)好，或許會(huì)有更深邃的隱喻出現(xiàn)，人類(lèi)世界中農(nóng)耕與游牧的交合應(yīng)對(duì)著荒野中的羊與狼，但這條線(xiàn)出現(xiàn)和變化得無(wú)比突兀。馮紹峰作為一坨滿(mǎn)臉無(wú)辜狀的、唯一的用處就是給牧民添麻煩的小鮮肉，人家一個(gè)粗壯的女牧民憑什么突然就得非你不嫁呢？能不能像樣的交代一下呢？當(dāng)你得知她要再婚，你還做出一副拯救蒼生，做婦女解放工作的樣子，宣傳婚姻自主？你意味你是五四青年嗎？這橋段寫(xiě)成這樣，還真不如竇驍演出的那半場(chǎng)野合戲來(lái)得有趣，倉(cāng)惶間提起褲子的時(shí)刻都是勃勃生機(jī)。
12.當(dāng)編劇以團(tuán)隊(duì)形式出現(xiàn)，而且還混搭了歪果仁之后，劇情幾乎不可避免會(huì)形成這樣分裂的局面，除非他們有一個(gè)異常強(qiáng)勢(shì)的第一作者，但目前看來(lái)，基本上是各玩各的，導(dǎo)演負(fù)責(zé)使用漿糊進(jìn)行最后那一道工序。有人負(fù)責(zé)寫(xiě)狼的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，有人負(fù)責(zé)往人的情感上拽一拽，又有人負(fù)責(zé)穿插那個(gè)特殊年代對(duì)人性的扭曲，終于讓這部電影最終形成了，經(jīng)典版《動(dòng)物世界》混搭特效款《國(guó)家地理》，摻和著一點(diǎn)淺薄的傷痕文學(xué)又輔以草原戶(hù)外實(shí)景《百家講壇》的大氣魄。最后，團(tuán)隊(duì)選擇用一個(gè)符合喜洋洋觀(guān)眾審美情趣的狼狀白云作為自認(rèn)為獨(dú)具匠心和頗有意味的結(jié)尾。如果說(shuō)，《狼圖騰》還有除了視覺(jué)震撼之外，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)精神性的提點(diǎn)，那也就是對(duì)于自由的招魂。你給一頭血液里渴望自由的狼搭建穩(wěn)定的窩，提供一日三餐，但以剝奪狼的自由為代價(jià)，最終狼還是會(huì)奔向自由而去。你們懂的。當(dāng)然，牧區(qū)里的狗就是另外的選擇了。
13.由于春節(jié)檔期除了《爸爸去哪兒》就是《跑男》之類(lèi)的綜藝節(jié)目套拍片，礙于特殊情況，成龍老師那部片子又沒(méi)辦法借他兒子的事進(jìn)一步炒熱，所以綜合起來(lái)看，《狼圖騰》還真是最不差的選擇。在你國(guó)電影院里看電影只能用排除法，把最不能看的都排除，剩哪個(gè)看哪個(gè)吧。
（by 楊時(shí)旸）

這篇影評(píng)有劇透