《甘古拜·卡蒂婭瓦迪》是一部劇情傳記電影，講述了甘加·哈吉萬達(dá)斯（由阿莉雅·布哈特飾演）的故事。甘加生長在印度Kathiawar的一個富有家庭，她一直夢想成為一名寶萊塢女演員。在16歲時，她與拉姆尼克·拉爾（由瓦倫·卡普爾飾演）相愛并決定私奔到孟買實現(xiàn)她的夢想。然而，事情并沒有按照計劃進(jìn)行。拉姆尼克將甘加賣給了卡馬提普拉的一家妓院，她被迫開始賣淫。盡管面臨巨大的困境，甘加沒有放棄對自己夢想的追求。她努力成為妓院的老板娘，并最終贏得了她所在地區(qū)的選舉。甘加也遇到了唐·拉希姆·拉拉，一個曾經(jīng)強(qiáng)奸過她的人，但后來成為了她的結(jié)拜兄弟。她還愛上了一個年輕的裁縫阿夫薩恩。甘加一直以來都是婦女權(quán)利和性工作者平等權(quán)益的倡導(dǎo)者，她為她們爭取平等的待遇和尊重。這部電影通過真實而動人的故事展現(xiàn)了一個女性在逆境中奮斗的勇氣和堅持追求夢想的決心。它不僅僅是一個傳記，更是對社會問題的深刻思考和探討?！陡使虐荨たǖ賸I瓦迪》向觀眾展示了一個婦女權(quán)利的倡導(dǎo)者和勇敢的靈魂的故事，給人們帶來了深刻的啟示和感動。

這篇影評可能有劇透

一部及其脫離原著的傳記電影。結(jié)局割裂的讓我好像被硬塞了一坨屎吃。本文主要探討劇作內(nèi)容，不討論電影的視覺藝術(shù)美。

甘古白出生于印度的紳士家庭，父親是一名大律師。一直有著明星夢的甘古白被男友以去孟買當(dāng)明星的借口騙到孟買妓院，以1000盧比的價格買給了老鴇席拉阿姨。在成為妓女后的15年里，甘古白憑借著努力和各色各路男性的支援成功地成為了妓女街區(qū)的“總統(tǒng)”，名利雙收，甚至有政客上門請求合作并提供給她與印度總理見面的機(jī)會。這是甘古白人生中第二次長途跋涉。第一次她與男友坐火車來到孟買，結(jié)果被男友以1000盧布的價格賣給妓院，迫成為了一名妓女。第二次她作為妓女代表來到總統(tǒng)跟前，向總統(tǒng)請求“賣淫合法化”。

電影直到結(jié)尾前都還不錯，懂得借助強(qiáng)者的力量也不失為一種弱者的智慧，雖然有點小圣母，但甘古白敢闖敢拼的麻辣白蓮花形象算是立住了。但當(dāng)結(jié)尾甘古白在陽光明媚的總理接待室里，在總理尊重溫暖的目光下堅定得說出“賣淫合法化”這五個字時，我的感覺像是吃正吃著糖突然被人硬塞了一口屎?！百u淫合法化”，以這四個字作為結(jié)局真的割裂到可以說是毀了整部劇，整部電影一下子變得非常沒有邏輯。

割裂感在哪？一、拋開原著看電影

電影花了大量筆墨刻畫了甘古白是如何的善良、愛護(hù)同伴、為了妓女權(quán)益敢闖敢拼。甘古白憑借黑手黨大哥翻身之后做出的幾個重要決定，直接動機(jī)都是為了提高妓女權(quán)益，讓妓女們生活得更好：

1. 妓女們勸說甘古白參加卡瑪提普拉總統(tǒng)選舉，原本不愿意的甘古白在聽到參選成功可以更好保護(hù)妓女們后心動了，可以說是為了姐妹的利益參選。

2. 愛上了裁縫家的小伙，但為了開啟妓院女兒正常嫁人的先河，把妓院的女兒嫁給了心愛的小伙，為了爭取妓女權(quán)益犧牲了自己的愛情。

3. 學(xué)校試圖趕走妓院，甘古白卻向校長爭取讓妓院女兒上學(xué)，同時因為妓院女兒爭取受教育權(quán)上了雜志，名望大漲。

值得一提的是，影片還輕描淡寫地表現(xiàn)了甘古白對于金錢或權(quán)勢并無不癡迷，這一點與前文三個情節(jié)同時作用，合力塑造了甘古白一心為妓女的的高尚形象——在甘古白心里，妓女權(quán)益＞權(quán) 錢，她所努力拼得的一切都是她爭取妓女權(quán)益的墊腳石。

而這樣一位為了街區(qū)里4000多名妓女的權(quán)益各種混政治、賺黑錢，為廣大姐妹犧牲自己愛情、視權(quán)勢為手段的女性，在與國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的正式會談中提出的既不是“立法保障妓女權(quán)益”，也不是“加大力度打擊人口拐賣”，而是“賣淫合法化”的請求。要知道，甘古白自身對于賣淫這份工作也是厭惡的，她盡力讓妓院女兒過上讀書嫁人的正常生活意味著她并不希望女性（被迫）賣淫，也不希望越來越多的女性成為妓女。這一想法和她悲慘的人生經(jīng)歷相契合，但與其追求賣淫合法化的“理想”是矛盾的。

作為一個被拐賣被迫成為妓女的印度女性，沒有人比甘古白更明白賣淫合法化意味著什么——妓女地位能不能提高不好說，但一定會有更多的女性被賣到妓院,和她一樣被迫成為妓女。在印度，幾乎沒有女性會自愿成為妓女，大部分妓女都是被父親、丈夫和人販子賣給妓院的（這一點電影中也有提及），賣淫合法化無疑是給這一原本就頑固的灰色產(chǎn)業(yè)鏈注入一針強(qiáng)心劑。

由此來看，難道是甘古白對此心知肚明，卻為了保護(hù)已經(jīng)淪落為妓女的女性而選擇犧牲更多的無辜女性，成為謀害這些無辜女性的潛在推手嗎？這一想法很明顯與電影刻畫的高尚圣母形象相違和。從正常人的邏輯來看，如果甘古白真的像電影中描繪的如此善良高潔，一心為妓，那么她理應(yīng)不會追求“賣淫合法化”。談到電影為何要如此強(qiáng)調(diào)甘古白對賣淫合法化的追求，就不得不看回原著了。

二、從原著看甘古白為何追求賣淫合法化？

歷史上的甘古白究竟是一位怎樣的女人？電影改編自小說《孟買黑手黨女王》中第二章【卡瑪提普拉女王】。從原著來看，甘古白絕不如電影中刻畫的那般善良、體恤妓女。當(dāng)然，她與生俱來的聰慧和曲折勵志的精彩人生是毋庸置疑的。但相比起一位正直，善良，立志于提高妓女權(quán)益的妓女斗士，她更可能是一位頗具野心，手段老練且較有良知的商人和政客。我個人傾向于電影極大美化了甘古白這一角色，把其人物性格、做事動機(jī)都設(shè)置得非常正面，這導(dǎo)致了兩個問題：1. 人物較為平面死板，略無聊。2.正面的人物形象與“賣淫合法化”這一灰色行為形成邏輯上的沖突矛盾。

那么，電影的“美化”體現(xiàn)在何處呢？

以性格為例，電影中甘古白直接向黑手黨大哥請求幫助（沒有提及等價交換），大哥深受震撼認(rèn)甘古白為姐妹。但書中的甘古白為了讓大哥為她復(fù)仇，直接提出自愿當(dāng)他一輩子的情人，而在被大哥以有家室的理由拒絕后又立刻表示要當(dāng)他的兄弟。兩者對比可以發(fā)現(xiàn)，原著甘古白的性格更狡黠，且在此處已經(jīng)展露出抱大腿的野心（電影中的甘古白更像是單純求報仇，好運被贈與了姐妹身份，而書中的甘古白是主動爭取到了這一身份）。在妓女友好方面，書中確實有記錄甘古白對妓女比較友好（從不強(qiáng)迫妓女工作，不會讓她們受傷，還會放部分想走的妓女自由），但絕沒有電影中那么高尚。書中提到的居民采訪有說到：

當(dāng)然，我們不能只看甘古白好的那一面……我們不能忘記她經(jīng)營著一家妓院，有成千上萬的女性為你工作是不容易的……她身上肯定有人們選擇遺忘的陰暗面，否則不可能把這一行干的如此風(fēng)生水起。

原著還提到甘古白有著賭博、抽煙喝酒的惡習(xí)。除此之外，還有個小細(xì)節(jié)也印證了甘古白也許并沒有那么善良：甘古白參加卡瑪提普拉總統(tǒng)選舉的動機(jī)并不是為了保護(hù)妓院里的姐妹，而是希望通過選舉擺脫其作為妓女的工作（這一點也印證了她對妓女工作的厭惡）。

When Sheela suddenly passed away some time later, people coaxed Gangu to stand for the customary local gharwali elections.* She immediately agreed, hoping that this would put paid to her job as a prostitute. It came as no surprise when she won the election and went on to become a brothel madam at a very young age.

綜合以上總總，我認(rèn)為原著中，也就是真正的甘古白追求賣淫合法化是非常合乎邏輯的，她本身就是一位野心勃勃、追求權(quán)勢的“生意人”，與其他老鴇的不同之處在于她可能比較有良心（但估計也不會特別善良，作為老鴇肯定會摻和進(jìn)人口拐賣這檔子事里），但不改變她是一個生意人的本質(zhì)。真正的甘古白絕對是一個非常復(fù)雜、有魅力的女權(quán)勢家，而不是電影中一朵麻辣白蓮花。如果按照這個路子結(jié)合其曲折精彩的人生經(jīng)歷來全面展現(xiàn)甘古白這一歷史人物復(fù)雜的人性，影片絕對能上一個level，可惜了。

三、總結(jié)

結(jié)合一、二來看，電影結(jié)局的割裂感本質(zhì)在于甘古白這個角色被塑造得過于單薄和正面，她太高尚、太善良了，簡直是印度的新迪士尼公主。這么一個單薄的人物形象，被硬套進(jìn)由真正的甘古白復(fù)雜的人性選擇所構(gòu)成的人生劇本中，從而產(chǎn)生了一種荒謬的割裂感（有點像OCC）。

影片可以說是歌頌了被拐賣的妓女甘古白為了爭取妓女權(quán)益而追求賣淫合法化這一行為，且暗戳戳強(qiáng)調(diào)甘古白純粹出于正義而非個人私欲。其中的意圖懂得都懂。當(dāng)無腦爽劇看看得了，如果真覺得賣淫合法化這么美好的話還是有點太天真了。

PS：為什么這一人物如此單??？歡迎大家一起探討。

除了網(wǎng)飛本身就想打造一個無腦大女主爽劇這一可能，我個人認(rèn)為還是與性別刻板印象有關(guān)（看了一下導(dǎo)演果然是男性）。影視作品中對女性的刻板印象已經(jīng)是一個老生常談的話題了，原著中的甘古白其實是一位不遜于男性的權(quán)勢家，她和男性一樣野心勃勃、參政賺錢樣樣在行。我甚至覺得“女性友好”有可能只是其操控民意的手段罷了。這樣一位魅力四射的女權(quán)勢家身上有太多可以深挖的點，但作品顯然沒有這樣的深度，而是把甘古白刻畫成圣潔的妓女斗士，甚至歌頌甘古白對“賣淫合法化”的推動……說實話還是充滿了男性凝視和YY——女性不是圣潔的就是下賤風(fēng)騷的，不管你是家庭主婦還是妓女，不管你胸大無腦還是聰慧如甘古白，都逃不開這一套道德審判。承認(rèn)女性和男性一樣有野心、欲望和力量就這么難嗎，笑了。

其次就是前文說的為了暗戳戳強(qiáng)調(diào)甘古白追求賣淫合法化的動機(jī)是“拯救”而不是“壓迫”，從而美化合法賣淫。

最后說一句題外話，從當(dāng)代印度來看，這片里所謂對妓女的尊重就是男權(quán)社會給予女性的一枚包裹著蜜衣的毒藥，誰信誰是傻子。