《所有死者》是一部發(fā)生在1899年的巴西的電影。故事背景是在廢除奴隸制后不久，逝者的亡靈仍然在世間游蕩。主要講述了蘇亞雷斯一家的女性們放棄特權(quán)，適應(yīng)中產(chǎn)階級(jí)生活的艱難過程。這使她們陷入了接近瘋狂的狀態(tài)。同時(shí)，曾經(jīng)被奴役的伊娜·納西門托在這個(gè)充滿敵意的新世界中與所愛之人重聚，迫使她不得不直面自己的真實(shí)。故事在巴西陷入困境的過去和破裂的現(xiàn)實(shí)之間展開。女性們不僅要應(yīng)對(duì)命運(yùn)的巨變，還要努力創(chuàng)造屬于自己的未來。這部電影入圍了柏林國際電影節(jié)的主競賽單元，受到了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。

這篇影評(píng)可能有劇透

在2017年在洛迦諾電影節(jié)上，一部講述黑女傭和小狼孩的奇幻驚悚片《好孩子》以黑馬姿態(tài)拿下評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)，其導(dǎo)演正是杜特拉與其長期合作者羅夏斯。這是兩人繼《苦差事》后再度攜手執(zhí)導(dǎo)的作品，也是他們?cè)谟皦汐@得第一份大獎(jiǎng)。自《好孩子》獲獎(jiǎng)后，杜特拉這位巴西導(dǎo)演引起了影壇的強(qiáng)烈關(guān)注。不負(fù)眾望地，他的新片《所有死者》在去年入圍了柏林電影節(jié)競賽單元，不過這次他沒再與長期拍檔羅夏斯，而是另一位新導(dǎo)演合作。更意外的是，這部作品不再是類型融合實(shí)驗(yàn)，也不是巴西當(dāng)代故事，而是轉(zhuǎn)向挑戰(zhàn)沉重的歷史古裝題材。

杜特拉有意擺脫以往的類型實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，展現(xiàn)出他在創(chuàng)作和表達(dá)上的成熟思考。不過這部新片嚴(yán)格上來說并非完全的古裝歷史片，他將目光投向了19世紀(jì)末和20世紀(jì)初——1899年的巴西在廢除奴隸制后不久，國家體制正由帝國邁向共和國。主角是一家白人中產(chǎn)階級(jí)，老母親和兩個(gè)女兒，她們面對(duì)失去特權(quán)的生活感到難以適應(yīng)。與此同時(shí)，黑人女傭帶著兒子回到這個(gè)家族，既是為解救昔日的奴隸主，也想與失散多年的丈夫團(tuán)聚。

導(dǎo)演試圖以一個(gè)白人中產(chǎn)家庭的故事折射出巴西在世紀(jì)之交的歷史巨變。然而，這里面沒有傳統(tǒng)意義上的大家族，僅是一個(gè)只剩下三名女性的沒落之家。層層隱喻（女性覺醒、種族主義、后殖民主義、宗教對(duì)峙）疊加在屈指可數(shù)的人物及其關(guān)系之上，散亂飄移的視角與室內(nèi)劇形式展開的情節(jié)，令敘事變得捉襟見肘，無法伸展出恢弘的歷史感。表演和臺(tái)詞保留著導(dǎo)演以往作品中的通俗情節(jié)劇味道，有夸張和滑稽的喜劇效果，也有刻板的臉譜化塑造。精神病、幽靈、神秘宗教等元素的嵌入，是導(dǎo)演一向制造懸疑驚悚氣氛的有效手段，但在此卻使情節(jié)顯得瑣碎不堪，甚至有故作姿態(tài)的嫌疑。

特殊的歷史背景為敘事奠定了古典與現(xiàn)代交錯(cuò)的意味，影片中段甚至混入時(shí)代錯(cuò)置的背景聲（警車的鳴笛），這種故意而為的錯(cuò)位手法有點(diǎn)像前些年同樣在柏林競賽的德國片《過境》。在結(jié)尾更徹底打破時(shí)空的桎梏：瘋了的女主角奪門而出，走入巴西當(dāng)下的街頭。這段猝不及防的情節(jié)將過去與現(xiàn)在兩個(gè)空間奇妙地銜接起來，將歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，這種超現(xiàn)實(shí)的手法才真正找對(duì)了這個(gè)題材的核心?？上н@些驚艷的畫面只是偶爾的點(diǎn)綴，占據(jù)主導(dǎo)的形式仍然是沉悶枯燥的室內(nèi)劇，飄散著濃烈的電視肥皂劇氣味?！犊嗖钍隆泛汀逗煤⒆印防锏碾A級(jí)對(duì)峙和種族主義主題延續(xù)到這個(gè)歷史文本里，巴西在廢除黑奴制度后，白人奴隸主和黑人奴隸一時(shí)難以適應(yīng)，兩個(gè)階級(jí)仍在暗中角力：白人沉醉于昔日奴隸主的優(yōu)越感，而黑人尚在摸索和試探未來之路。黑人地位的變化透過首尾呼應(yīng)的歌謠巧妙引出，不同的演唱者（垂暮的黑奴老婦、穿越時(shí)空的黑人小孩）營造出鮮明的對(duì)比，暗示著黑人告別了被奴役的命運(yùn)，漸漸步向光明的未來。然而，結(jié)尾象征著后殖民主義的幽靈并沒有隨著新世紀(jì)的到來而消散，卻繼續(xù)縈繞在當(dāng)下的巴西，這才是影片最警世的隱喻。