這篇劇評可能有劇透

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距今已有一些時日了，但還是說不清楚為什么《天與地》會帶給我這么深的感覺，也許tvb已經(jīng)真如大家所一致認可的那樣，太過于公式化了，流水的劇本劇情流水的導(dǎo)演演員，很多小時候看港劇長大的人不知道是不是都已經(jīng)習(xí)慣到無從改變了。

真正的成功不在于多了很多回憶多了很多穿插的拍攝手法，而是感情牌打得太好了，一部細膩的港劇將近是奢望，尤其是對于香港這座已經(jīng)極致城市化的東方之珠來說。也許，那些每天穿著正裝打著tie，提著公文袋搭著地鐵去office的人們可以很簡單在劇里尋找到各種各樣的似曾相識。人性，理想，友誼，回憶，懷舊風(fēng)，城市化進程主流價值觀和少數(shù)思想的不兼容。

首集開播耳目一新！阿YAN開場的確裝扮實在令我不習(xí)慣，拿著麥沿著海邊追著海豚的場景的確清新。慢，對于快節(jié)奏的城市人來說反而及其不習(xí)慣，然而這卻可以讓人們可以在看的時候有足夠的時間去放松去思考，而不是一味麻木的跟上公式化劇情的節(jié)拍。

家明無疑是最具有象征意義的，鼓佬、Ronnie，黑仔同時對阿YAN的那份特殊的情感其實是源于對家明的緬懷，而阿YAN只是家明的投影。家明即象征著一種年少時的夢想，也象征著一種道德底線，而雪山上的“人吃人”事件則意味著道德底線的突破，以及對夢想的扼殺，而所有這一切放在城市化的大背景下顯得極其具有現(xiàn)實意義。三人下山后的不同反應(yīng)顯然是城市化中我們的不同角色，尤其和“吃人”事件中各自扮演的角色做過比較之后，編劇的用心溢于言表。

劉俊雄是最為復(fù)雜的人物，有人說“在一個band中，鼓手掌握節(jié)奏，貝斯負責(zé)曲調(diào)，吉他負責(zé)音色，主唱負責(zé)帶出思想”從回憶中可以看出，年輕時候鼓佬明顯是四個人中最為現(xiàn)實、最不誠懇、謊言最多的一個，因而在雪山上最先想到食人也就順理成章，然而他不敢，不敢一人將其付諸行動一人承擔(dān)這一非人舉動的重責(zé)，于是煽動。

他內(nèi)心是一個隊控制與權(quán)力充滿欲望的人，所以在他變質(zhì)以后可以明顯發(fā)現(xiàn)他是所有人之后手段最多的那個?？闪硪环矫嫠麉s恐懼責(zé)任，所以他吃齋，他加入工會。搞工會這是一種人格反差，如果真的是在懺悔，可以參加教會，多做義工，可是沒有，他選擇了工會，這個選擇恰恰再次暴露了他的本性，他渴求一個可以站在高處呼風(fēng)喚雨的領(lǐng)導(dǎo)地位，他渴求權(quán)力，渴求控制，這就是鼓手的人格體現(xiàn)。在工會里他為什么不認同泉叔的妥協(xié)和長遠斗爭？因為他厭惡妥協(xié)，他渴求主動權(quán)。選舉的失敗使他卸下面具，一夜之間讓所有的人陌生，而這實際卻是每個人欲望最真實的變現(xiàn)，只不過我們不承認我們認識到。

最終編劇的善意讓他在結(jié)局上演了一場救小女孩的時候意外身亡，而不是我所猜想那般死于與黑仔的爭斗之中。就整部戲的主題而言，鼓佬無疑是最貼合“一念天堂，一念地獄”這一主題的。

與鼓佬恰恰相反，黑仔更多的是一個被動協(xié)助者，不是第一個下刀不是第一個下決定，在被迫做出非人舉動后嗎，極端事件多導(dǎo)致的人格沖突出現(xiàn)，而結(jié)果就是他強制改變自我的觀念，于是一個“滿臉胡須，滿身紋身，愛好拳擊”形象的證券經(jīng)紀人出現(xiàn)了。野獸型其實是最為脆弱自責(zé)最深的內(nèi)心，所以他會第一個向阿YAN請求一句“原料”所以他對鼓佬說“誰都可以和她在一起但就你和我不行”所以他會第一個向阿YAN說出真相。

城市化使得黑仔大量誕生，他們在這一追求成功、財富、聲譽主流價值觀浪潮中無限的將原則標準放低，處處踩線，最后將道德底線完全拋棄，手段只是結(jié)果的一種過程。他們和自己說這個世界便是這個樣子，我天生就這樣冷血，別人受害不是因為某個人的錯而是身為失敗者的代價。他一直在游走，游走在天堂與地獄的邊緣，承受痛苦時間最長，便是回答警察那句“你不覺得你很幸運，因為你沒有收到報應(yīng)”的“你怎么知道我沒有”的詮釋。

對于道德淪喪反應(yīng)最能引起共鳴的也許當屬Ronnie，失憶成了逃避最重要方法，也許是最能代表現(xiàn)實中麻木而不知的大多數(shù)，既不能無視良心的存在卻也不能克制自私的本性。Ronnie是第一個在警局爆出真相也是十八年后最為單純善良的一個，另一個事實是雪山上他是第一個下刀的。原因也許右二，其一是當時他身處大病身體極度虛弱，生理對食物的需求覆蓋了道德層面的一切；其二是他清新的意識到病危的自己與家明一樣有著被吃的可能，自私的本性將他和家明擺在了生死的對立面。后者可能性較大，因為這透漏了一種自私衍化出來的強大自我保護，而這種自我保護使得精神性選擇失憶成為必然。

一樣的極端事件導(dǎo)致了人格沖突，不同的是他無法學(xué)黑仔去美化自己作為也無法學(xué)鼓佬自如戴上面具生活，所以“選擇性失憶”成了第三種選擇。

普通的大眾是善良的，可是善良的普通大眾的心里面都裝著一個鬼，不知道什么樣的意外下他會出現(xiàn)?？梢钥隙ǖ氖牵鞘谢顺弊屵@樣的鬼越來越多越來越活躍。逃離是最好的選擇，Ronnie跑到美國了所以回來后他變成一個好父親好丈夫，也做出了很多人所期盼的選擇，說出真相接受指責(zé)然后重新做人?，F(xiàn)實是這只是少數(shù)人，城市化只會讓更多的人往中心城市跑，農(nóng)村跑向城市，內(nèi)地跑向香港，國內(nèi)跑向國外，低收入跑向高收入，跑著跑著心理的鬼也跟著跑出來了，然后就是一場人鬼馬拉松，看誰跑得過誰，只是終點無處安放。

人性如此，年少的理想又何嘗不是，長大了理想被現(xiàn)實扼殺了（人吃人事件第二個象征意義），有人修改了自己的夢想讓他變得越來越現(xiàn)實，有人忙忙碌碌說自己從小沒有理想這回事，有人做著相反的事然后對自己說這是在實現(xiàn)最初的那個。