注：本篇僅針對《亂步奇譚》動畫版討論，一概不涉及江戶川亂步原作設定。

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《亂步奇譚》完結了。
不論之前有多么獵奇、鬼扯、OOC(Out Of Character)，最后一集完美的演出效果和立意拔高，還是讓我毫不猶豫地給出了五星。

日漫有多久沒有嚴肅討論過何為正義、何為革命、何為民主了？《亂步奇譚》的結局讓我想到了《死亡筆記》（下簡稱DN）的夜神月和《V字仇殺隊》（下簡稱V字）的V差距在哪里。

同樣面對社會不公，同樣身為精英，夜神月的精英意識過強，把暴力的權力僅僅握在自己手中。獲得極權后最終變成另一個獨裁統(tǒng)治?？v使可以通過領袖個人道德來達到“神的完美治理”，沒有制度保證也是非常危險的，難以保證“基拉”的后繼者不會出現希特勒那樣的人物。

V身為精英卻是啟蒙者的角色，把暴力的權力交給大眾，甚至最后用自己的死亡去促成革命的爆發(fā)。與之相比，《亂步奇譚》（下簡稱亂步）中的浪越更像后者，用自己和信徒的生命促成革命。

DN后期探討的問題之一是，以不完美的人妄圖行駛神的權力裁斷眾人，那“神”的權力又由誰來監(jiān)管？如何能確定“神”做的就是正義？

民主革命和所謂“神”的個人制裁本質是一樣的，初心都是以暴力解決法律漏洞之外的社會不公，發(fā)展到后來都存在的兩面性。沒有人可以監(jiān)督“神”所說的正義，同樣，也沒有人可以監(jiān)督躲在二十面相或V的面具之后的蕓蕓眾生。

同為精英和啟蒙者的魯迅有過發(fā)問，“娜拉出走之后”怎么辦。同樣我們也可以說，V字和亂步要解決的問題是，“革命完成之后”怎么辦。



V字到革命成功便戛然而止，因為作者知道發(fā)展下去可能就是另一個《動物莊園》。這一點曾被歷史無數次證實過。

V字沒有討論到的東西在亂步里討論到了。二十面相機制（那個神棍的“法則”）使得所有人都可能是二十面相，沒有壟斷的權力，也就不存在夜神月般的獨裁（唯一可能的獨裁者浪越已經死了）。

那下一個問題就是權力的濫用。鼓動革命、人人皆可使用暴力權的后果就是帶來民粹主義，羽柴最后的字幕中說到“二十面相的標志逐漸變成免罪符，被那些揮舞著正義大棒的人們借以肆意實時制裁”，就像反日游行中因為“法不責眾”而以“正義”之名肆意打砸。

這幾乎是沒有控制的群體活動的必然結果。



這是否違背了浪越的初衷？這里沒有作答，只說“即便肆意妄為，確也成為了對臺面下無數犯罪與暴行的威懾力?！焙虳N中的基拉給社會帶來的一樣。

浪越既是啟蒙者又是殉道者，最終的結果不一定是他想得到的。如果在生前，他甚至可能站在二十面相旗幟的對立面。但，既然選擇了革命，也就選擇了承擔這些風險。

革命成功之后該怎么辦？亂步并沒有告訴我們答案。革命之后的社會可能依舊不怎么樣，但革命之前則更糟。

翔味的咖喱和咖喱味的翔，你選擇哪一個呢？


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下面進入人物分析

首先明確一點，這是個耽美劇，四大男主都是基佬，類似《陰陽師》那種相愛不自知的意思。

不用糾結小林的性別，也不用糾結羽柴的蜜汁臉紅。我們會因為曉美焰深愛的小圓是女生而否認她們的感天動地的愛情么？我們可以承認女生之間寫作好友讀作戀人，為什么就不能對男女一視同仁呢？

雖然現在為迎合市場多有賣腐之作，但賣腐和官方蓋章的BL是不一樣的。就像電影《艋岬》中阮經天可以對鳳小岳各種寵溺，這是賣腐沒問題?？僧攽蚶飸蛲膺@一對已經甜蜜kiss時，我們就要把直男裝gay逗女生開心和真的gay區(qū)別開。


浪越

浪越最后想做什么其實很好理解。還記得《魯魯修》的結局么？你把角色互換一下就行。浪越想做殉道者，而把魯魯修似的惡的化身的角色留給明智。

從這個角度說，浪越做人不太地道，把靶子的角色強行給明智，而他知道明智一定會原諒他的。一死了之，留給明智永遠的歉疚（啊這和大明湖畔的某車夫是多么相似）

同為煽動民眾，利用部分人的犧牲來喚醒革命，浪越和《心理測量者》（下簡稱PP）里的白毛最大的區(qū)別是，浪越的犧牲者全是自愿的。而且最大的犧牲者其實是他自己。

至于白毛么。。。這種強行裝逼活該遭雷劈草菅人命的反人類變態(tài)，無論嘴上說的多好聽，趕緊狗帶。


明智

明智是世上唯二（還有一個是小林）理解浪越的人，他卻不認可浪越，莫大的悲哀。

兩人相處就像輕小說中常見的高情商女X高智商男。從浪越對明智的評價就可看出，他其實是站在高于明智的層面，俯視二人關系的。浪越最后的一跳，是帶著幾分“心葉你一定不懂吧”的心情的吧（笑）。

明智也很清楚自己被浪越利用，但他并沒有深層的理解“必須以死才能喚醒民眾”的必要性，或者說他理解卻不愿意承認。

浪越想完成革命（法則），歸根結底是為了得到明智的認可?？上髦遣⒉焕斫膺@一番苦心，他只是不想讓浪越去送死。明智其實只停留在“浪越活著就你好我好大家好”的地步，可以說兩人三觀并不一致。明智獨善其身，浪越兼濟天下。

當浪越追求更高層次更形而上的理想時，明智渴求的只是普通人的幸福。他們都理解錯了對方真正想要的。也可以說，明智可以看得見浪越的境界，卻無法達到那個層次。
（這個cp真是虐die。。。


小林

小林的角色像龍之峰帝人，身為普通人卻不甘平凡，渴慕著怪奇之事。如果生命很無聊的話，不如選擇有趣的死法，這就是小林的想法。

而羽柴雖然癡戀，其實到最后都并沒有真正理解小林。雖然這對he了，某種意義上還是很虐吧。精神上的理解，和肉體時的相伴，到底哪個更重要呢？

所以明智和羽柴其實是一路人，都只求現世的安穩(wěn)，獨善其身。這也是家境優(yōu)渥、良好的成長環(huán)境的結果。沒有被壓迫過，自然也沒有動力去求反抗。

浪越-明智，小林-羽柴，其實是一組鏡像。明智從小林和羽柴身上看到了當年自己和浪越的影子。

小林的無心之舉給了羽柴稀缺的溫暖，自己當年的些許善意是不是對浪越也意味著莫大的救贖？明智通過羽柴，站在浪越的角度，反思了兩人的感情?？上?，斯人已逝。

最能理解浪越的還是小林，只不過超脫肉體之外，浪越的目標是兼濟天下，小林還是為了個體的趣味而追隨浪越。

如果說浪越是為了理想不得不死的話，小林只是純粹把生死置之度外，怎么有趣怎么來。換句話說，對小林來說，只要有趣，其實死不成也無所謂，活著也好。

但小林還是為了二人和好而努力，哪怕知道自己真的會死。他知道明智一定會選擇救浪越，卻沒想到也有人會冒生命危險來救自己。他是帶著必死的決心跳下去的。

如果從cp黨的角度，虛無主義的小林最后因為某個人而有了活下去的理由，也是一個好結局吧。

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故事的結局，我們看到民眾始終是健忘的。啟蒙者以鮮血換來的覺醒，終究頂不過時間的流逝。

也許明智反而是預料到了這一點，才變成犬儒主義者。激進的殉道者和精致的利己主義者，究竟誰更聰明呢？

最后，記住“浪越”這個人而非“怪人二十面相”這個符號的，還是只有身邊的幾人而已。

羽柴聊起浪越的尸體失蹤，可能是被信徒藏起，亦或是……明智一邊研究著浪越留下的“法則”，一邊吐槽著復活兩次哪有那么戲劇化。像是想到了什么，嘴角微微露出了笑意。

吶，你還記得那個采橘子的車夫嗎？不知他現在過得好不好呢。

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彩蛋

本劇多少有點意識流和象征主義的色彩，舞臺劇風格也非常突出。前面的就不細說了，來看看最后一集提到的。

浪越和小林跳下去時，漫天絢爛的蝴蝶。蝴蝶是本作非常重要的意象。從op開始就有大量蝴蝶出現。

蝴蝶的象征意義是什么？破繭成蝶，重生。

小林自然是重生了，經過啟蒙洗禮的社會也重生了，那殉道者浪越呢？

來看緊接著的ed的歌詞，此時出乎意料的應景。

絕望中匍匐前進，滿心期待，微茫之中你能找到我。

（End）

這篇影評有劇透