看過兩遍，一遍的感覺比一遍深刻。想要寫點(diǎn)什么，無奈卻一直沒有動(dòng)筆。簡單記錄一些思路吧。

一、劇情篇

永恒輪回的劇情設(shè)定

打破簡單的黑白二元對(duì)立和簡單的好人壞人善惡觀，而是闡述更為復(fù)雜的人性，即世界上沒有什么東西是非黑即白的，大多數(shù)事情都是灰色的

第一部先誘導(dǎo)你，看，冥王就是十惡不赦的壞蛋。一切的伏筆在第二部被揭開

插科打諢

因果循環(huán)的哲學(xué)思想，報(bào)應(yīng)論

看山是山，看山不是山，看山還是山的劇情結(jié)構(gòu)：一心打敗冥王（不成熟的，幼稚的信念）→陷入迷茫，丟失信念→維持宇宙平衡，重新找回信念

二、人物篇

人物刻畫極其成功，每一個(gè)人物都特色鮮明。哪怕是一個(gè)小人物，也能立得起來

冥王

雪皇

鬼谷

玄易子

元正

獅王←→火麟飛

風(fēng)耀←→風(fēng)影

天羽

龍戩←→蝎子王

泰雷←→鯨鯊?fù)?/p>

夜凌云

夜梟子

苗條俊

三、哲理篇

冥王：社會(huì)達(dá)爾文主義，愿賭服輸，弱肉強(qiáng)食

雪皇：儒家的“仁”，泛愛眾而親仁；基督的“愛己及人”。但對(duì)一人之善，對(duì)他人也可成惡

鬼谷：深得“螳螂捕蟬，黃雀在后”，“鷸蚌相爭，漁翁得利”之精髓。人如其名，“捭闔之道，以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。”——《鬼谷子》

玄易子：墨家“兼愛，非攻”；道家“陰陽平衡”

后玄易子思想影響并成為超獸戰(zhàn)隊(duì)思想

宇宙終極規(guī)律：無為，無為而無不為。循環(huán)，重復(fù)中不重復(fù)，不重復(fù)中重復(fù)

四、思想篇

①噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭，超獸戰(zhàn)士的異能量不會(huì)超過他的信念。當(dāng)信念之火重新燃起，一切便皆有可能。（最終超獸戰(zhàn)隊(duì)重新找回了信念時(shí)，瞬間可以將異能量提升數(shù)倍。很多時(shí)候，成功并不是直接掛鉤努力和堅(jiān)持，因?yàn)榕蛨?jiān)持往往意味著用意志力對(duì)抗人性，這會(huì)使你時(shí)常處于巨大的矛盾之中。當(dāng)你內(nèi)心深處樹立起無比堅(jiān)定的信念時(shí)，會(huì)有一股取之不盡用之不竭的力量源泉，你將會(huì)把這一切所謂的艱難困苦變成你的日常而不自知。）

②進(jìn)入超獸狀態(tài)不一定需要異能鎖，異能鎖只是一個(gè)工具，一個(gè)媒介。當(dāng)你足夠強(qiáng)大時(shí)，有沒有異能鎖根本無關(guān)緊要。同樣的，對(duì)一個(gè)人最終的評(píng)價(jià)一定不是因?yàn)樗┝四膫€(gè)牌子的衣服，背了什么奢侈品牌的包包。而是他做過的事，他是否為這個(gè)世界、為我們的后人留下了一點(diǎn)東西。所謂“腹有詩書氣自華”，撇去浮躁，去做一些更“深”的事情，而不要執(zhí)著于外在的形式或是迷戀外物而迷失了本心。

③統(tǒng)治不是用軍隊(duì)，而是用思想。七大平行宇宙十萬年才重疊一次，但十萬年里七大平行宇宙的人們都要活在某種思想的統(tǒng)治之下。一如V所說“面具下是思想，你無法殺死它，因?yàn)樗稑尣蝗搿?。（一手槍桿子，一手筆桿子，兩手抓，兩手都要硬）

④束縛奴隸的不是身上的枷鎖，而是心中的奴性。

社會(huì)心理學(xué)：同一社會(huì)表象的反復(fù)，會(huì)令我們的反應(yīng)牢固地成為我們的第二天性。（反抗→失敗→下一次反抗→繼續(xù)失敗→反抗→跪下不死→趕緊跪下）

⑤人的欲望，就如同高山滾石一般，一旦開始，就再也停不下來了。（這世上的許多事情亦然。所謂覆水難收，所謂開弓沒有回頭箭……許多時(shí)候我們只能硬著頭皮一條道走到黑，無法回頭）

⑥已有之事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并無新事?！獋鞯罆?1：9

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