這篇?jiǎng)≡u(píng)可能有劇透

選擇補(bǔ)這一部的原因有兩條。一是因?yàn)閺倪@一部開(kāi)始，人偶變得漂亮不少。相對(duì)于需要花時(shí)間適應(yīng)的以前劇集里面古老的人物造型，賞心悅目一點(diǎn)的造型，也能讓故事本身更具吸引力。二是為在看緊接著《霹靂天啟》的《霹靂震寰宇》之前，做一些準(zhǔn)備，了解一下故事背景以便更好的理解。

萬(wàn)事開(kāi)頭難。每一部霹靂都算得上是承前啟后的過(guò)渡。無(wú)論從哪一部的開(kāi)頭看起，勢(shì)必都會(huì)經(jīng)歷一段不知所云的階段。對(duì)故事走向以及各個(gè)人物和所屬勢(shì)力都一無(wú)所知，更遑論理解情節(jié)。這一階段在時(shí)間上可長(zhǎng)可短，好比暗夜行路。就我自己而言，整部《霹靂封靈島》和《闍城血印》還有《刀戟勘魔錄一》的大半部分，我都處于這種云里霧里的狀態(tài)。所以對(duì)于在看《霹靂天啟》時(shí)這樣的階段并未持續(xù)很久，我還是感到極其幸運(yùn)的。接下來(lái)，在對(duì)故事里的人物和勢(shì)力以及他們之間的利益關(guān)系有了大概的了解之后，好比夜盡天明，展現(xiàn)在眼前的僵尸一片瑰麗多彩，激動(dòng)人心的江湖。恩遇情仇和陰謀算計(jì)，俠骨柔腸與狼子野心，在動(dòng)人的音樂(lè)的催化之下，故事所發(fā)出的感染力細(xì)膩敏感而不失厚重大氣。這時(shí)，也正是開(kāi)始享受故事的時(shí)刻了。

看《霹靂天啟》的前六集花了我極長(zhǎng)的時(shí)間。等看到了第六集的結(jié)尾，御天荒神六銖衣甫一出場(chǎng)，口白連著三聲“精彩”，好像三聲平地驚雷，預(yù)示著《天啟》幕起。故事從那時(shí)精彩了起來(lái)，直到第十八集，整部《霹靂天啟》上半部的故事是十足的緊張刺激，觸動(dòng)人心的場(chǎng)景也有不少。然而在十九集以后的劇情則是風(fēng)格大變?？赡苁窃跒槔瞎适率瘴玻鹿适麓蚍P，總之是又臭又長(zhǎng)。武戲馬虎，文戲矯情，智斗部分更是莫名其妙加上一大堆的事后諸葛亮，六銖衣成了裁判，太學(xué)主把妹去了，給過(guò)時(shí)的角色發(fā)發(fā)便當(dāng)，再扯點(diǎn)新人物進(jìn)來(lái)，真是好不無(wú)聊。

總體的觀感如是，接下來(lái)就具體的說(shuō)點(diǎn)《霹靂天啟》里的“好人好事”吧。
 

六銖衣

六銖衣一出場(chǎng)，一身正道棟梁的范兒。而且此人一身逆天修為，也是當(dāng)時(shí)唯一與死神化的太學(xué)主正面沖突可以不落下風(fēng)的人。我私以為若不是劇情需要，滿狀態(tài)的六銖衣加上荒神拿下太學(xué)主是綽綽有余的。這樣的一個(gè)角色定位讓我不禁想起《刀戟》中的練峨眉。同樣都是正道棟梁，少智者身份，修為在反派老大之上又與之針?shù)h相對(duì)的正義使者。同樣的定位基本上說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題，第一是最后誅殺的太學(xué)主的不太可能是六銖衣，第二是六銖衣很可能會(huì)被太學(xué)主陰到，搞不好還會(huì)一命嗚呼。第一點(diǎn)，完全是因?yàn)閯∏樾枰?，相比一個(gè)讓六銖衣消滅死神這樣一個(gè)意料之中，情理之中的故事，還是一個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)的意料之外情理之中的故事顯得更有吸引力。至于第二點(diǎn)，完全就是第一點(diǎn)的推論了。反派的硬角色智商一向穩(wěn)贏正義使者（們）。

如果按照故事情節(jié)的詮釋理解六銖衣這個(gè)角色，這將是一個(gè)我十分不喜歡的角色。且不說(shuō)六銖衣身上所具有的正派角色的眾多“通病”，我最大的不滿是因?yàn)榱徱碌暮翢o(wú)原則。這點(diǎn)集中體現(xiàn)在六銖衣為了增加正道人士贏得天劍的幾率而利用自己“天劍之爭(zhēng)”舉辦者的“職務(wù)之便”親自舉薦正道人士上。弄到最后，參加天劍之爭(zhēng)的人數(shù)有最開(kāi)始的八人增加到十四人，幾乎都是原來(lái)的兩倍了。退一步說(shuō)，后來(lái)增加的參賽者也沒(méi)通過(guò)什么嚴(yán)峻的考驗(yàn)。如此容易動(dòng)搖，全然不似一個(gè)在云海頂峰修行了上百年的絕代高人，甚至還顯得六銖衣在面對(duì)突發(fā)狀況時(shí)有些手足無(wú)措。可惜了一個(gè)出場(chǎng)時(shí)候如此亮眼的角色。


太學(xué)主

死神化的太學(xué)主一點(diǎn)都不討喜，口頭禪難聽(tīng)的要死，什么"死神面前，無(wú)人可以例外!"。還說(shuō)什么藥超越原來(lái)的“死神”。稍微對(duì)比一下就知道原來(lái)的死神都是在利用自己的“神力”實(shí)現(xiàn)一些別人得不償失的愿望。太學(xué)主整天就知道用自己的“蠻力”立威，還造了一把丑的要死的刀。嘴上說(shuō)什么“死神游戲”，“操弄人心”，但在太學(xué)主正式介入江湖以后，其行為無(wú)一不在顯示自己的一身蠻力。更可笑的是，竟然和一夕海棠打賭誰(shuí)先愛(ài)上對(duì)方。素還真分析太學(xué)主是個(gè)毫無(wú)目的的惡人，所以極為棘手。我記憶中的作品里，無(wú)端行惡的反派個(gè)個(gè)乖戾恐怖至極。太學(xué)主和這樣的“惡魔”差得不是一點(diǎn)兩點(diǎn)。


曲懷觴和月靈犀

這兩個(gè)人并非《天啟》中新登場(chǎng)，我也并不了解兩人感情之前的種種。月靈犀和饒悲風(fēng)成親前與曲懷觴最后一次的纏綿是我對(duì)兩人感情認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。盡管是老套狗血，這段無(wú)奈的感情仍是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的讓我感嘆了一把。我非常喜歡對(duì)兩人感情的每一次描寫(xiě)。無(wú)論是月靈犀送喜帖，還是曲懷觴鬧學(xué)海，甚至是最后曲懷觴帝氣入體后的釋然。在每一次的刻畫(huà)中，口白是字字見(jiàn)血，配樂(lè)更是刀刀入肉啊。曲懷觴和月靈犀的感情讓我聯(lián)想到《仙四》中的夙玉和玄霄，不盡相同卻又何其相似。也許因?yàn)榱私獾慕嵌炔煌瑢?duì)同一段無(wú)可奈何的感情也會(huì)有著不同的偏見(jiàn)吧。

這兩人有三個(gè)自己非常喜歡的三個(gè)場(chǎng)景，分別是月靈犀成親前與曲懷觴的纏綿，曲懷觴帝氣入體以及曲懷觴的退場(chǎng)?？匆?jiàn)評(píng)論里已經(jīng)有第一個(gè)場(chǎng)景的口白了，就把后兩個(gè)場(chǎng)景的口白羅列于下。

1，曲懷觴帝氣入體

反反覆覆，生死交關(guān)，深入心扉的痛覺(jué)，如一支利錐，挑起赤裸現(xiàn)實(shí)。
瀟灑不再，坦然不再，最深層的省思，粉碎平日?qǐng)?jiān)強(qiáng)的面具。
剩下的一切，面對(duì)的自我，又是什么。
月靈犀：“這滴淚，是痛苦難當(dāng)嗎？”
曲懷觴：“不是?！?br>月靈犀：“那是什么？”
曲懷觴：“是遺憾，亦是恐懼。與你分離的遺憾，面臨死亡的恐懼?！?br>月靈犀：“如果你還不能相信自己可以面對(duì)及排除一切的困難，那請(qǐng)想起我。因?yàn)槲遥瑫?huì)一直相信你”

2，曲懷觴退場(chǎng)

殘峰橫斷，孤云獨(dú)去，壯志歸程。

納雙魂，重啟四柱。

冠六藝，孑然一身。

恩義徒然幾許，而今蕭索難期。

感愴意，千絲萬(wàn)縷，盡化作，風(fēng)飄絮飛。


東方羿買(mǎi)兇殺太史侯

專(zhuān)門(mén)提到這個(gè)情節(jié)也是因?yàn)榭诎?，?shí)在是很有意思。

場(chǎng)景是東方羿與扮作面談老板的殺手組織接頭人的會(huì)面。

接頭人：“歡迎客人倌，客人倌要點(diǎn)什么？”
東方羿：“一碗刀削面，一點(diǎn)雪里紅。”
接頭人：“抱歉客倌，我這里什么面都有，就是沒(méi)有刀削面?！?br>東方羿：“刀削人頭面，雪里藏血紅。真的沒(méi)有嗎？”
接頭人：“切多少小菜，喝什么酒？”
東方羿：“切一副心肝，打三碗拆骨酒?！?br>接頭人：“誰(shuí)的心肝，誰(shuí)的骨頭？”（東方羿遞上人名）
接頭人：“這碗面，貴哦?！?br>東方羿：“江湖人求一個(gè)溫飽，價(jià)錢(qián)好談?！?br>接頭人：“湯面干面？?jī)?nèi)用外帶？”
東方羿：“差別在哪里？”
接頭人：“湯面是石沉大海，不明不白。干面一目了然，清清楚楚?？唾娜羰勤s時(shí)間，那就外帶。不然，可以留一點(diǎn)時(shí)間，慢慢品嘗。”
東方羿：“那就來(lái)一碗干面，吾要帶走?！?br>接頭人：“這是價(jià)錢(qián)。”
東方羿：“公道?！?br>接頭人：“有什么要注意的嗎？”
東方羿：“留一個(gè)碗底給吾做紀(jì)念?！保ㄗⅲ褐髺|方羿拿到太史侯的人頭）
接頭人：“當(dāng)然?！?br>接頭人：“多謝光顧。滿意了下次再來(lái)?！?br>

醫(yī)邪天不孤

最后要說(shuō)的這個(gè)人，應(yīng)該是男性。只是雪白面頰和妖冶紅唇所形成的強(qiáng)烈對(duì)比讓人強(qiáng)烈懷疑他的性別。加上武器是針，又彈琴，真的是很難讓人無(wú)法不聯(lián)想到東方不敗。此人一出場(chǎng)就和千葉傳奇對(duì)詩(shī)，一連四首。劇里人對(duì)的開(kāi)心，我可是遭殃了，完全不明白啊。幸好網(wǎng)上的有心人整理了，不然要找到這些詩(shī)詞的出處和解釋可得要老命了。

先是口白。

原文地址：http://ffffaaaa.xhblog.com/archives/2009/399567.shtml

    天不孤：“數(shù)聲鶗?shū)_，又報(bào)芳菲歇，惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳，無(wú)人盡日飛花雪?！保〒蝹愠鲩T(mén)）
    天不孤：“何處秋雪臨，咫尺愁風(fēng)引。朝來(lái)入庭竹，孤客最先聞?！?br>    千葉：“大夫請(qǐng)了?！?br>    天不孤：“請(qǐng)?！?br>    天不孤：“綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨?！?br>    千葉：“無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處?！?br>    天不孤：“先生說(shuō)的是?！?br>    千葉：“煙波江雨，約后方遙。經(jīng)時(shí)歲，問(wèn)君怎禁如許無(wú)聊？”
    天不孤：“雖是蕭條，牽情系恨，爭(zhēng)向年少偏饒。不覺(jué)新來(lái)，憔悴舊日風(fēng)標(biāo)。”
    千葉：“滿面煙波江色，幾番流金歲月。”
    天不孤：“風(fēng)雨未停，但手上的傘卻早已殘破?！?br>    千葉：“所以大夫仍在等待?！?br>    天不孤：“一個(gè)不可能改變的結(jié)果?！?br>    千葉：“敢問(wèn)大夫?yàn)楹涡嗅t(yī)？”
    天不孤：“因?yàn)槲岬昧瞬恢沃Y?！?br>    千葉：“世上豈有醫(yī)邪不解之難。”
    天不孤：“此心為至邪行醫(yī)，此生因極惡施救。但無(wú)為者不治，無(wú)能者不治，此乃吾內(nèi)心之堅(jiān)持，也是吾無(wú)法擺脫之絕癥?！?br>    千葉：“未知在下是否達(dá)到大夫的標(biāo)準(zhǔn)？”
    天不孤：“有過(guò)之而無(wú)不及?！?br>    千葉：“那與我同行之人呢？”
    天不孤：“他，現(xiàn)在不足。但舍棄過(guò)往，足可超越古今神人?！?br>    千葉：“我們兩人能得大夫肯定，千葉傳奇榮幸也?！?br>    天不孤：“即使如此，與先生談話，卻令吾自慚形穢。”
    千葉：“為何呢？”
    天不孤：“因?yàn)橄壬耸翘^(guò)完美的事物。”
    千葉：“這樣的評(píng)價(jià)，我習(xí)以為常。”
    天不孤：“象你這般神之造化，最是令人忌妒?！?br>    千葉：“大夫之手，所為又豈止神之造化。死神天敵，方是至高無(wú)上的尊榮?！?br>    天不孤：“改變死神的決定，并非吾心之所向。”
    千葉：“大夫一念，足可留名吾之傳奇?！?br>    天不孤：“傳奇終究只是一個(gè)過(guò)往?！?br>    千葉：“不求千秋萬(wàn)世，只望永恒不朽?！?br>    天不孤：“唉……吾愿傾聽(tīng)你的遺憾?！?br>    千葉：“萬(wàn)古刀劍難留名，黑夜何曾見(jiàn)長(zhǎng)空?！?br>    天不孤：“前者，他需靠自己通過(guò)吾之考驗(yàn)。后者，吾希望公子親手送上三項(xiàng)令人喜悅的禮物。”
    千葉：“不知大夫?yàn)楹螒n心？”
    天不孤：“吾厭惡染紅的色彩。”
    千葉：“我只聽(tīng)到兩項(xiàng)。”
    天不孤：“最后一項(xiàng)，就當(dāng)成是吾與先生日后的緣分吧?！?br>    千葉：“雨停了?！?br>    天不孤：“先生可否陪吾，再等一陣風(fēng)雨?！?br>    千葉傳奇：“此乃在下榮幸?！?br>    天不孤：“貪行色，豈知離緒，萬(wàn)般方寸卻飲恨，脈脈同誰(shuí)語(yǔ)?！?br>    千葉：“更回首，重城不見(jiàn)，寒江天外，隱隱兩三煙樹(shù)?！?br>
然后是四首詩(shī)詞的出處，至于解釋就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

原帖地址：http://www.36rain.com/read.php?tid=80349

【柳永】【臨江仙】
　
　夢(mèng)覺(jué)小庭院，冷風(fēng)淅淅，疏雨瀟瀟。綺窗外，秋聲敗葉狂飄。心搖。奈寒漏永，孤幃悄，淚燭空燒。無(wú)端處，是繡衾鴛枕，閑過(guò)清宵。蕭條。牽情系恨，爭(zhēng)向年少偏饒。覺(jué)新來(lái)、憔悴舊日風(fēng)標(biāo)?；晗Ｄ顨g娛事，煙波阻、后約方遙。還經(jīng)歲，問(wèn)怎生禁得，如許無(wú)聊？
 
詞寫(xiě)閨中離情。夢(mèng)醒以后，倍感孤獨(dú)凄清，窗外冷風(fēng)疏雨、秋聲敗葉，與人物的心境相烘托。夢(mèng)見(jiàn)的一定是與情人或離別有關(guān)的事情，所以，思戀之情被牽引出來(lái)，今晚只能是“淚燭空燒”、無(wú)眠“過(guò)清宵”了。長(zhǎng)夜無(wú)眠，便依賴(lài)回憶打發(fā)時(shí)光，“年少”之情景在心頭一一閃過(guò)。對(duì)比現(xiàn)在的“憔悴”與“魂消”，詞人情不自禁地追問(wèn)：“怎生禁得，如許無(wú)聊”，不知還能經(jīng)受得起多少的痛苦折磨。
 
【劉禹錫】【秋風(fēng)引】
何處秋風(fēng)至，
蕭蕭送雁群。
朝來(lái)入庭樹(shù)，
孤客最先聞。
 
翻譯：
是那兒吹起了蕭蕭的秋風(fēng)？它送去了陣陣雁群，早晨的秋風(fēng)，吹動(dòng)了庭中的樹(shù)木，作客在外的游子，總是最先察覺(jué)到
 
【 晏殊】 【木蘭花】
 
綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。
樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。
無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。
天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。
 
 
注釋?zhuān)?br> 
五更鐘三月雨：皆懷人之時(shí)。
 
語(yǔ)譯：
 
楊柳依依，芳草萋萋，只記得當(dāng)年的長(zhǎng)亭泣別，但年少光陰，一去不返?，F(xiàn)在五更時(shí)分，雖躺在高樓上，而夢(mèng)也不成，但覺(jué)黯黯離愁，像三月的雨點(diǎn)，瀰漫了花蔭底下。
 
無(wú)情總沒(méi)有多情的痛苦，一寸相思，總會(huì)化成萬(wàn)千愁緒。即使天地茫茫，使終都有一個(gè)盡處，只有相思卻永無(wú)盡頭。
 
【張先】【千秋歲 】
 
數(shù)聲鶗?shū)W，又報(bào)芳菲歇。惜春更選殘紅折，雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳，無(wú)人盡日花飛雪。 莫把么弦撥，怨極弦能說(shuō)。天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白孤燈滅。
﹝注釋﹞
鶗?shū)W：亦作「鵜鳺」，鳥(niǎo)名。
 
永豐柳：用典，白居易《楊柳枝》詞：「永豐西角荒園裡，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?！?br> 
么弦：琵琶的第四弦，因其最細(xì)，故稱(chēng)。
﹝譯文﹞
幾聲杜鵑悲嗟，又預(yù)報(bào)了芳草將要凋謝。為憐惜春光，更選擇幾枝殘紅採(cǎi)擷，細(xì)雨輕柔，惟有風(fēng)色暴厲，摧落梅花正是梅子青青時(shí)節(jié)?？蓢@永豐綠柳，無(wú)人欣賞，整日柳絮飄花似飛雪。
不要把危弦彈撥，哀怨極端那危弦也會(huì)訴說(shuō)。天不會(huì)老，此情難絕，心兒像雙根絲縷織成網(wǎng)，其中有千千紐結(jié)。熬過(guò)漫長(zhǎng)春夜，東窗未見(jiàn)曙光，孤燈已滅。