《在恒河游蝶泳》劇情介紹
《在恒河游蝶泳》是由李斗士男執(zhí)導(dǎo)，宮藤官九郎編劇，長澤雅美,塚本高史,中谷美紀(jì),石橋蓮等明星主演的劇情,電視劇。
應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生照子（長澤雅美飾）找工作面試時總會被問的啞口無言，發(fā)現(xiàn)自己的人生閱歷少之又少，在一次面試過程中，照子被問到自己的理想是什么，受到愛四處旅游的哥哥的影響，照子突然大聲喊出：“想在恒河游蝶泳！”令人大跌眼鏡的是，照子真的只身一人來到了印度?！ ∮铀氖侨荒吧膰取⒘?xí)慣、信仰。之前認(rèn)為理所當(dāng)然的行為準(zhǔn)則到了印度通通不適用。起初的不適應(yīng)讓照子驚慌失措，在經(jīng)歷的接二連三的烏龍事件后，照子遇見了同樣來自日本在印度旅行的青年慎悟（塚本高史飾）。慎悟給了照子很多建議和幫助，滿以為遇到貴人的照子，在不防備間被慎悟偷走了行李和錢。心灰意冷的照子卻在最低谷處遇上了一個好心的印度家庭，不僅提供吃住，還把照子當(dāng)自家孩子看。但此行的目的仍未達到，哪怕不舍離開，照子還是踏上了去往恒河的路。一路風(fēng)塵和曲折，但回過頭盡是奇妙的體驗，且這些經(jīng)歷僅此在印度發(fā)生。
《在恒河游蝶泳》別名：Ganjisugawadebatafurai，于2007-10-05在首播，制片國家/地區(qū)為日本，總集數(shù)2集，語言對白日語，該電視劇評分7.8分，評分人數(shù)4076人。
《在恒河游蝶泳》演員表
《在恒河游蝶泳》評論
同類型電視劇
- 更新第13集
胡李鎮(zhèn)傳說
曾宇杰,關(guān)鈺喆,趙黛溪,鄒德江,鄭拓疆
《在恒河游蝶泳》影評
24有用
一個剛剛畢業(yè)、參加就職面試的女孩子，做出了幾個令人興趣缺缺的回答眼看就要被淘汰之時，情急之下對喊出“我想在恒河游蝶泳”，“啊，是我在恒河游過蝶泳！”
“我想在恒河游蝶泳”，令人目瞪口呆的將來時。
“我在恒河游過蝶泳”，令人目瞪口呆的完成時。
于是這出宮藤官九郎執(zhí)筆改編的special，就是在講這個女孩子怎么把將來時變成完成時，在人生旅程里實現(xiàn)令人目瞪口呆的進行時。
這個女孩子叫照子。
她的心情隨旅途展開而不斷變化著，出發(fā)時的期待，遇挫時的無助，受援時的歡欣，被騙時的沮喪，以及其后的成長與通達，戲劇性的展開，卻保持著巧妙的邏輯感。水到渠成一般。
透過她的視角，能看到的一個色彩斑斕氣味鮮明的印度：景致、民眾、風(fēng)俗、階級、宗教，縱然不夠全面，卻也不會單薄。
冢本高史扮演的青年說，印度是由愉快而無追求的人們組成的無心機的散漫愉快的國家，這樣的生活狀態(tài)很好，不用考慮所謂的夢想啦努力啊現(xiàn)實啦落差啦等等繁雜俗事。這樣說著的他其實是個賣掉了護照、以欺騙同胞謀生的行騙者。但他也強調(diào)，他從來不騙印度人，雖然此話真假不可考。
照子之前受到的沖擊零零種種，分別來自物質(zhì)條件、飲食習(xí)慣、階級劃分意識等等，但直到這番對話，她或許才真正的想要重新審視這段行程。
至此她的心態(tài)徹底變化，因為理解與釋懷而豁然開朗。
所以其后照子與中谷美紀(jì)飾演的攝影師在恒河邊的重逢，碰撞出不一樣的花火。
兩個人終日在印度的街巷里穿行，暫時都沒有再出發(fā)的意愿。
她們的不同在于，照子雖然帶有迷惑但卻充滿期許，是在邁入人生新階段前給自己創(chuàng)造一份經(jīng)歷，在異鄉(xiāng)體會與人群的融合，因而不舍；攝影師更像在追尋自我放逐，走的越久便離人群越遠(yuǎn)，不回頭亦是因為擔(dān)心無法回頭。
攝影師教會照子用自己的眼睛看最真切的風(fēng)景，說她穿著臟兮兮的Tee有種習(xí)慣于旅行的感覺，告訴她一直向西就會看見恒河。
而照子稍許倔強稚氣的說著，“我卻覺得自己變得更有精神了呢”。“我就是我，那就夠了，要一輩子自己走下去?！?br>
最后照子，也就是一開始因為沒有熱水澡沒有合適的食物而哭著打電話回家喊著我要回來的女孩子，可以坦然若素的在爬滿壁虎的床上熟睡，打開心房與當(dāng)?shù)厝苏f說笑笑，學(xué)會討價還價和保護自己，并且，縱身一躍，真正的在恒河里游起了蝶泳。
于是人生會有不同的新起點。
而當(dāng)攝影師抓起久違的相機不停地按下快門捕捉著在在恒河里游泳的照子的身姿時，也算是給封閉的自我打開一片新天新地。
其后，照子回國，真正邁入社會。
她說，旅程就是遇見世界上不同的笑臉。
所有一切會有后續(xù)，都是無限可能。
最初看到這出special的名字，便覺其盡得暢銷書命名方法之精髓。一看介紹，卻也真是改編作品。
這部戲貼著宮藤官九郎的標(biāo)貼，細(xì)微之處確實顯其風(fēng)格：關(guān)西腔的印度大叔、以腹語師為職業(yè)追求的母親大人、沒去過印度的印度店長和原來是尼泊爾人的印度店員、電視節(jié)目上的占卜大師和他那神奇的占卜結(jié)果，以及最后出現(xiàn)的背后分別貼有“三”“年”“后”字樣走過的背景人物小分隊和光頭版冢本高史……。
這是我個人很愛的調(diào)調(diào)，不過，卻也因為宮藤先生的個人風(fēng)格太強烈，讓我萌生了對原著的強烈向往。想看一看原著的基調(diào)是如何的，想知道作者究竟是如何描述她跳進恒河游泳時撞上尸體的場景。想來一定是個心態(tài)良好為人有趣的姑娘。
此外看過消息，中谷美紀(jì)拍完《不幸松子的一生》后只身前往印度旅行，也寫有一本印度游記記錄途中種種曲折。我在《繼續(xù)》里頭次見中谷小姐，算是一見傾心，拜倒在她獨特清冷氣質(zhì)之下。在此劇中，中谷小姐著當(dāng)?shù)貙捤煞b，長發(fā)簡單束在腦后，笑容清淡美好，動人之外，有更深的歷練處處透出來。
長澤姑娘前半段表演略顯夸張，后篇里熨貼些。嬌嗔驚這幾樣，總歸是有限度比較得體。
不過看到她被壁虎爬的一頭一臉，而后又一猛札跳進恒河，專業(yè)精神可嘉。
另外說些題外話，關(guān)于印象里日本人描繪的印度。
妹尾河童，《窺視印度》。這是由近乎神經(jīng)質(zhì)式的瑣碎細(xì)節(jié)描繪構(gòu)成的繪本。說到恒河，老先生流露出一種“即來之則跳之”的風(fēng)度，腔調(diào)著違背了與家人朋友的約定零距離感受到了恒河。字里畫間充盈著好奇心與個人風(fēng)格的幽默感，看了叫人歡喜。
澤木耕太郎，《波斯之風(fēng)》。這里流露出的基調(diào)大為不同。澤木筆下的階級與民俗總是沉甸甸的。他描述著在恒河中焚燒尸體的景象，說那種氣味并非傳聞中的酸臭，而是略帶甜膩。尸體浮在水面上引來成群的烏鴉啄食。岸邊的牛成群徘徊，仿佛神情恍惚。
相比之下，此篇Special還是主旋律的多了，笑。
在路上，或者不在路上，反倒不是重點。
找到一個平衡點，就能隨時出發(fā)。
在路上，或者不
這篇劇評可能有劇透
這部special確實給我驚喜。一個剛剛畢業(yè)、參加就職面試的女孩子，做出了幾個令人興趣缺缺的回答眼看就要被淘汰之時，情急之下對喊出“我想在恒河游蝶泳”，“啊，是我在恒河游過蝶泳！”
“我想在恒河游蝶泳”，令人目瞪口呆的將來時。
“我在恒河游過蝶泳”，令人目瞪口呆的完成時。
于是這出宮藤官九郎執(zhí)筆改編的special，就是在講這個女孩子怎么把將來時變成完成時，在人生旅程里實現(xiàn)令人目瞪口呆的進行時。
這個女孩子叫照子。
她的心情隨旅途展開而不斷變化著，出發(fā)時的期待，遇挫時的無助，受援時的歡欣，被騙時的沮喪，以及其后的成長與通達，戲劇性的展開，卻保持著巧妙的邏輯感。水到渠成一般。
透過她的視角，能看到的一個色彩斑斕氣味鮮明的印度：景致、民眾、風(fēng)俗、階級、宗教，縱然不夠全面，卻也不會單薄。
冢本高史扮演的青年說，印度是由愉快而無追求的人們組成的無心機的散漫愉快的國家，這樣的生活狀態(tài)很好，不用考慮所謂的夢想啦努力啊現(xiàn)實啦落差啦等等繁雜俗事。這樣說著的他其實是個賣掉了護照、以欺騙同胞謀生的行騙者。但他也強調(diào)，他從來不騙印度人，雖然此話真假不可考。
照子之前受到的沖擊零零種種，分別來自物質(zhì)條件、飲食習(xí)慣、階級劃分意識等等，但直到這番對話，她或許才真正的想要重新審視這段行程。
至此她的心態(tài)徹底變化，因為理解與釋懷而豁然開朗。
所以其后照子與中谷美紀(jì)飾演的攝影師在恒河邊的重逢，碰撞出不一樣的花火。
兩個人終日在印度的街巷里穿行，暫時都沒有再出發(fā)的意愿。
她們的不同在于，照子雖然帶有迷惑但卻充滿期許，是在邁入人生新階段前給自己創(chuàng)造一份經(jīng)歷，在異鄉(xiāng)體會與人群的融合，因而不舍；攝影師更像在追尋自我放逐，走的越久便離人群越遠(yuǎn)，不回頭亦是因為擔(dān)心無法回頭。
攝影師教會照子用自己的眼睛看最真切的風(fēng)景，說她穿著臟兮兮的Tee有種習(xí)慣于旅行的感覺，告訴她一直向西就會看見恒河。
而照子稍許倔強稚氣的說著，“我卻覺得自己變得更有精神了呢”。“我就是我，那就夠了，要一輩子自己走下去?！?br>
最后照子，也就是一開始因為沒有熱水澡沒有合適的食物而哭著打電話回家喊著我要回來的女孩子，可以坦然若素的在爬滿壁虎的床上熟睡，打開心房與當(dāng)?shù)厝苏f說笑笑，學(xué)會討價還價和保護自己，并且，縱身一躍，真正的在恒河里游起了蝶泳。
于是人生會有不同的新起點。
而當(dāng)攝影師抓起久違的相機不停地按下快門捕捉著在在恒河里游泳的照子的身姿時，也算是給封閉的自我打開一片新天新地。
其后，照子回國，真正邁入社會。
她說，旅程就是遇見世界上不同的笑臉。
所有一切會有后續(xù)，都是無限可能。
最初看到這出special的名字，便覺其盡得暢銷書命名方法之精髓。一看介紹，卻也真是改編作品。
這部戲貼著宮藤官九郎的標(biāo)貼，細(xì)微之處確實顯其風(fēng)格：關(guān)西腔的印度大叔、以腹語師為職業(yè)追求的母親大人、沒去過印度的印度店長和原來是尼泊爾人的印度店員、電視節(jié)目上的占卜大師和他那神奇的占卜結(jié)果，以及最后出現(xiàn)的背后分別貼有“三”“年”“后”字樣走過的背景人物小分隊和光頭版冢本高史……。
這是我個人很愛的調(diào)調(diào)，不過，卻也因為宮藤先生的個人風(fēng)格太強烈，讓我萌生了對原著的強烈向往。想看一看原著的基調(diào)是如何的，想知道作者究竟是如何描述她跳進恒河游泳時撞上尸體的場景。想來一定是個心態(tài)良好為人有趣的姑娘。
此外看過消息，中谷美紀(jì)拍完《不幸松子的一生》后只身前往印度旅行，也寫有一本印度游記記錄途中種種曲折。我在《繼續(xù)》里頭次見中谷小姐，算是一見傾心，拜倒在她獨特清冷氣質(zhì)之下。在此劇中，中谷小姐著當(dāng)?shù)貙捤煞b，長發(fā)簡單束在腦后，笑容清淡美好，動人之外，有更深的歷練處處透出來。
長澤姑娘前半段表演略顯夸張，后篇里熨貼些。嬌嗔驚這幾樣，總歸是有限度比較得體。
不過看到她被壁虎爬的一頭一臉，而后又一猛札跳進恒河，專業(yè)精神可嘉。
另外說些題外話，關(guān)于印象里日本人描繪的印度。
妹尾河童，《窺視印度》。這是由近乎神經(jīng)質(zhì)式的瑣碎細(xì)節(jié)描繪構(gòu)成的繪本。說到恒河，老先生流露出一種“即來之則跳之”的風(fēng)度，腔調(diào)著違背了與家人朋友的約定零距離感受到了恒河。字里畫間充盈著好奇心與個人風(fēng)格的幽默感，看了叫人歡喜。
澤木耕太郎，《波斯之風(fēng)》。這里流露出的基調(diào)大為不同。澤木筆下的階級與民俗總是沉甸甸的。他描述著在恒河中焚燒尸體的景象，說那種氣味并非傳聞中的酸臭，而是略帶甜膩。尸體浮在水面上引來成群的烏鴉啄食。岸邊的牛成群徘徊，仿佛神情恍惚。
相比之下，此篇Special還是主旋律的多了，笑。
在路上，或者不在路上，反倒不是重點。
找到一個平衡點，就能隨時出發(fā)。
