《驗(yàn)傷》是一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)元素的電影，影片片名為《驗(yàn)傷》，這是一部2002年曾獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片的《無(wú)主之地》的翻拍作品。最近，《綜藝》雜志對(duì)這部電影進(jìn)行了報(bào)道，主演是法瑞爾，他曾在喜劇影片《殺手沒有假期》和動(dòng)作影片《邁阿密風(fēng)云》中大放異彩。在《驗(yàn)傷》中，法瑞爾將飾演一位攝影記者，他從危險(xiǎn)的任務(wù)中幸存下來(lái)，但他的同事兼最好朋友卻在任務(wù)中不幸去世。這部電影將以攝影記者的視角展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。觀眾將跟隨著法瑞爾的角色，親身經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)和攝影記者在艱難環(huán)境中所面臨的挑戰(zhàn)。他將面臨著生死考驗(yàn)，同時(shí)還要應(yīng)對(duì)內(nèi)心的痛苦和掙扎。影片將通過真實(shí)而震撼的畫面，展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的破壞和傷害。同時(shí)，它也將探索攝影記者的職業(yè)道德和責(zé)任感。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們不僅是見證者，更是記錄者，他們用鏡頭捕捉著戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)面貌，為世人展示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的扭曲?！厄?yàn)傷》將通過深入而真實(shí)的劇情，引發(fā)觀眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和反思。它不僅僅是一部戰(zhàn)爭(zhēng)電影，更是一部關(guān)于人性和生存的故事。觀眾將被帶入一個(gè)充滿緊張和震撼的世界，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大痛苦和傷害?？傊?，《驗(yàn)傷》將通過精彩的演技和真實(shí)的故事，讓觀眾深入了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和攝影記者的艱辛工作。這部電影必將成為一部引人入勝的作品，讓觀眾在觀影的同時(shí)，也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和人性有更深入的思考。

這篇影評(píng)可能有劇透

《驗(yàn)傷》改編自美國(guó)作家斯科特·安德森的小說(shuō)，片名“Triage”原意為“分類”，《驗(yàn)傷》幾乎是最為直觀的翻譯，但我個(gè)人覺得“藍(lán)便簽”更為妥帖。
片中的主人公之所以能夠活著為我們講述這個(gè)故事，正是因?yàn)樗涣鲝椪▊⒈粠?kù)爾德部隊(duì)救起，而后，庫(kù)爾德醫(yī)生頗為隨意的在他傷痕累累的軀體上放下了一張黃便簽。這張黃色的便簽代表著此人尚還具備醫(yī)治的可能，有獲得重生的希望，而與之對(duì)應(yīng)的藍(lán)便簽則代表著該醫(yī)患即將面臨“人道的殺戮”。這些依據(jù)不同色彩便被裁決了生死的傷兵被他們的戰(zhàn)友抬往早已挖好的墳地，然后由這位庫(kù)爾德醫(yī)生用一把手 槍幫助他們從難以忍受的傷痛中徹底解脫。在成批次的了斷后，醫(yī)生和戰(zhàn)士們共同為亡者祈禱，祈愿他們的靈魂盡快飛升到真主安拉的身邊。對(duì)于這樣的行為，庫(kù)爾德醫(yī)生自嘲為：人道的殺戮！
    攝影大師羅伯特.卡帕曾經(jīng)說(shuō)：“如果你拍的不夠好，證明你離得不夠近”！這句名言不知道曾經(jīng)把多少位懷揣理想的攝影記者送上了戰(zhàn)場(chǎng)，也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖诤透冻?，才使我們有幸看到無(wú)數(shù)張來(lái)自戰(zhàn)地的記錄著血腥和殺戮的圖片。本片的主人公恰好是兩位前往伊拉克庫(kù)爾德斯坦地區(qū)報(bào)道的攝影記者，因?yàn)樵谝皯?zhàn)醫(yī)院中，他們看到并拍攝了太多由黃、藍(lán)便簽所決定的生死瞬間，或許是無(wú)法忍受這幾乎可以算作是滅絕人性的場(chǎng)景，或許是真的是對(duì)即將奔赴的前線感到恐懼，兩位記者決定改變計(jì)劃，徒步返回營(yíng)地。不想途中遭遇流彈，其中一位記者被炸斷了雙腿，在痛苦的呻吟中，他不斷請(qǐng)求著同伴：帶他回家！遺憾的是，幸存者為了生存不得不選擇放棄奄奄一息的同伴，盡管連真主都絕對(duì)沒有機(jī)會(huì)挽回同伴的生命，但幸存者依然為自己的行為陷入到自責(zé)的苦痛中。
   “戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于死去的人而言，才是真正結(jié)束了”，這位西方先哲柏拉圖的名言貫穿了作品的始終，作為一名有著戰(zhàn)地經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演，除了試圖通過記者的鏡頭再一次為我們?cè)忈寫?zhàn)爭(zhēng)的殘酷之外，導(dǎo)演還提出并自行解答了這樣一個(gè)命題：為什么災(zāi)難中的幸存者一定要想方設(shè)法埋葬在災(zāi)難中死去的親友？而答案呢，心理醫(yī)生將之解釋為人們對(duì)未經(jīng)事宜的牽掛。埋葬了死者，也便在生者心中埋葬了那段痛苦的過往。而當(dāng)與逝者有關(guān)的一切都被黃土掩埋后，有一些全新的東西會(huì)悄悄的走出墳?zāi)?，那是生命不息的火種，給予了生者繼續(xù)前行的勇氣。
   除了上述的認(rèn)知，具體到每個(gè)如我一樣的個(gè)體，可能還會(huì)為電影中的不同細(xì)節(jié)和場(chǎng)景感到震撼，這大概與個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷相關(guān)。比如，縈繞在我的腦海中揮之不去的是一幀如下的特寫：一只失去了生命的粗糙的手，未及洗凈血污的指頭間緊緊捏著的是一張藍(lán)便簽。
   之所以我會(huì)覺得震撼，大概與這個(gè)有著伊斯蘭信仰的庫(kù)爾德民族有關(guān)，庫(kù)爾德是一個(gè)沒有土地的民族，對(duì)于這樣一類沒有自己生存土壤的民族而言，忠于并依賴于自己的信仰便是很容易解釋的事情了。為了土地，為了權(quán)益，為了給自己的子孫爭(zhēng)取到一個(gè)屬于自己的家園，庫(kù)爾德人一代代將自己裹挾進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們極端、執(zhí)著、野蠻甚至冷酷，但是，他們的命運(yùn)中也同樣充滿著無(wú)盡的悲情和傷痛。對(duì)于這樣的一個(gè)民族，對(duì)于這樣的一類歷史，或者終將是無(wú)法找到根本解決的辦法，所以，面臨困境的庫(kù)爾德人或者真的寧可選擇戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇死亡，選擇忍受死亡所帶來(lái)的痛，也絕不允許自己甚至自己的族人面帶羞愧、仰人鼻息地活！