《生活的顫音》劇情介紹
《生活的顫音》是由滕文驥,吳天明執(zhí)導，滕文驥編劇，史鐘麒,冷眉,項塋等明星主演的劇情,電影。
《生活的顫音》是一部以音樂為主題的故事片，講述了鄭長河和徐珊珊在1976年清明節(jié)前后的遭遇和愛情經歷。故事發(fā)生在“四·五”運動期間，反映了人民群眾對周恩來總理的崇敬和懷念，以及對“四人幫”的憤慨。影片以紀實的手法將人民群眾與“四人幫”的斗爭融入普通人的日常生活中，展現(xiàn)了真實的生活氣息和強烈的時代感。影片具有鮮明、強烈的時代特征，充滿真實、自然的生活氣息。故事情節(jié)與優(yōu)美的音樂巧妙地交織在一起，呈現(xiàn)出濃郁的抒情色彩。影片采用了新穎別致的電影手法，使觀眾們對其贊不絕口。鄭長河是一位小提琴演奏家，他無視四人幫爪牙韋立對他的迫害，堅持演奏了一首為悼念周總理而作的小提琴曲《一月的衰思》。這使得韋立的陰謀破滅，鄭長河也贏得了珊珊姑娘的愛心。影片通過這對戀人的故事，真實地再現(xiàn)了那段波瀾壯闊的歷史事實?！渡畹念澮簟肥且徊克枷胄院退囆g性兼具的優(yōu)秀故事片，它在1978年十一屆三中全會勝利召開后出現(xiàn)，標志著我國電影事業(yè)的興旺發(fā)達。這部影片以其獨特的魅力和感人的故事觸動了全國觀眾的心弦，成為了一部備受愛戴和歡迎的作品。
《生活的顫音》別名：The Thrill of Life，于1979上映，制片國家/地區(qū)為大陸。時長共107分鐘，總集數(shù)1集，語言對白普通話，最新狀態(tài)1080P藍光。該電影評分0.0分，評分人數(shù)1627人。
《生活的顫音》評論
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《生活的顫音》影評
文革后銀幕第一吻?。?/h3>《生活的顫音》是一部音樂故事片，通過真實的故事和動人的音樂，讓觀眾深刻感受到了1976年清明節(jié)前后的歷史氛圍。影片展現(xiàn)了全國人民對周恩來總理的崇敬和懷念，以及對“四人幫”的憤慨。影片沒有復雜的故事情節(jié)，而是通過紀實的手法將人民群眾與“四人幫”的斗爭融入到普通人的日常生活中，給人一種真實可信、逼真感人的感覺。影片具有鮮明、強烈的時代特征，充滿真實、自然的生活氣息。它將故事情節(jié)和優(yōu)美的音樂巧妙地結合在一起，以音樂故事片的形式賦予影片濃郁的抒情色彩。同時，影片采用了新穎別致的電影手法，給觀眾帶來了全新的視覺體驗。《生活的顫音》上映后受到了全國觀眾的熱愛和歡迎，成為西影建廠以來第一部獲得全國性獎勵的影片。它的成功標志著西影進入了騰飛的新階段，也標志著西影和我國電影事業(yè)的興旺發(fā)達。這部影片兼具思想性和藝術性，絕對值得觀眾一看。
廬山戀很多人認為，張瑜在1980年的《廬山戀》中，制造了“中國銀幕第一吻”。真的是這樣嗎？
生活的顫音從時間上講，1979年的《生活的顫音》，上映更早，是“文革后第一吻”。
不是為了愛情從技術上講，《廬山戀》中的吻臉，并不是接吻。而《生活的顫音》中，雖然兩嘴相碰，但只是蜻蜓點水。熱吻，出現(xiàn)在1980年的《不是為了愛情》中，是嚴格意義上的“文革后第一吻”。
但是，很多人更樂意說《廬山戀》是“文革后第一吻”。原因有三：
第一，《廬山戀》是一部輕松愉快的電影。相反，《生活的顫音》《不是為了愛情》，都是當年的“傷痕電影”，涉及文革，情感壓抑，基調沉悶。這種給觀眾增加痛苦的電影，觀眾會很容易忘記。藝術水平，《廬山戀》也遠遠超過那兩部。
第二，《廬山戀》，是一部戀愛教學片。雖然有一點情節(jié)，但整個影片就是在進行戀愛教學，讓文革后的觀眾學會浪漫。在美麗的風景中，編導設計了太多讓觀眾蠢蠢欲動的情形?！渡畹念澮簟芬苍噲D制造浪漫，男女采野花，卻把采到的野花獻給了人民英雄紀念碑——不是戀愛。
第三，《廬山戀》，是吻的示范。吻，需要情感，需要氛圍，才會有甜蜜。《生活的顫音》，吻還沒有結束，有人破門而進，非常尷尬。這個吻，更像偷情?！恫皇菫榱藧矍椤返奈歉袷峭瓿扇蝿铡?/p>
因為這三點，《廬山戀》比另外兩部影片的影響大得多 ，估計票房是另外兩部的幾十倍，甚至上百倍。只有更多人看過的電影，其中的吻，才會更多人津津樂道。觀眾喜歡這一吻，也就很樂意把更高的榮譽給這部電影，索性就說是“中國銀幕第一吻”。
護士日記那么文革之前呢，新中國的銀幕第一吻是哪部電影？1957年的《護士日記》，是技術上的第一次，嘴對嘴。但是，這個情形并不美好，男領導女護士，在辦公室，在上班時間，有人推門進來了他們還在投入。之后，男領導還對女主角進行性騷擾。敢于暴露當時領導的猥瑣，本片很有開創(chuàng)性。
怒海輕騎吻臉，則很早就出現(xiàn)了。1955年的《怒海輕騎》，大導演湯曉丹設計了吻戲，男主角親吻女主角的臉龐，兩次。這場戲非常浪漫，吹著海風，聽著海浪，讓觀眾感覺很甜蜜。這應該是新中國甜蜜第一吻。
山間鈴響馬幫來1954年的《山間鈴響馬幫來》，男主角突然襲擊，吻臉，兩次；女主角很開心，回吻。這，應該是新中國銀幕第一次吻臉，很大膽，很熱烈，但似乎失之浪漫和甜蜜。
山間鈴響馬幫來而，中國電影有史以來的第一吻，幾乎沒有辦法考證。但可以肯定，中國人開始制作電影后，市場主導，百家爭鳴，應該很快就出現(xiàn)了吻戲。至晚，1926年的《兒孫?！罚呀浻辛藳]有完成的吻。
《生活的顫音》是一部音樂故事片，通過真實的故事和動人的音樂，讓觀眾深刻感受到了1976年清明節(jié)前后的歷史氛圍。影片展現(xiàn)了全國人民對周恩來總理的崇敬和懷念，以及對“四人幫”的憤慨。影片沒有復雜的故事情節(jié)，而是通過紀實的手法將人民群眾與“四人幫”的斗爭融入到普通人的日常生活中，給人一種真實可信、逼真感人的感覺。影片具有鮮明、強烈的時代特征，充滿真實、自然的生活氣息。它將故事情節(jié)和優(yōu)美的音樂巧妙地結合在一起，以音樂故事片的形式賦予影片濃郁的抒情色彩。同時，影片采用了新穎別致的電影手法，給觀眾帶來了全新的視覺體驗。《生活的顫音》上映后受到了全國觀眾的熱愛和歡迎，成為西影建廠以來第一部獲得全國性獎勵的影片。它的成功標志著西影進入了騰飛的新階段，也標志著西影和我國電影事業(yè)的興旺發(fā)達。這部影片兼具思想性和藝術性，絕對值得觀眾一看。
很多人認為，張瑜在1980年的《廬山戀》中，制造了“中國銀幕第一吻”。真的是這樣嗎？
從時間上講，1979年的《生活的顫音》，上映更早，是“文革后第一吻”。
從技術上講，《廬山戀》中的吻臉，并不是接吻。而《生活的顫音》中，雖然兩嘴相碰，但只是蜻蜓點水。熱吻，出現(xiàn)在1980年的《不是為了愛情》中，是嚴格意義上的“文革后第一吻”。
但是，很多人更樂意說《廬山戀》是“文革后第一吻”。原因有三：
第一，《廬山戀》是一部輕松愉快的電影。相反，《生活的顫音》《不是為了愛情》，都是當年的“傷痕電影”，涉及文革，情感壓抑，基調沉悶。這種給觀眾增加痛苦的電影，觀眾會很容易忘記。藝術水平，《廬山戀》也遠遠超過那兩部。
第二，《廬山戀》，是一部戀愛教學片。雖然有一點情節(jié)，但整個影片就是在進行戀愛教學，讓文革后的觀眾學會浪漫。在美麗的風景中，編導設計了太多讓觀眾蠢蠢欲動的情形?！渡畹念澮簟芬苍噲D制造浪漫，男女采野花，卻把采到的野花獻給了人民英雄紀念碑——不是戀愛。
第三，《廬山戀》，是吻的示范。吻，需要情感，需要氛圍，才會有甜蜜。《生活的顫音》，吻還沒有結束，有人破門而進，非常尷尬。這個吻，更像偷情?！恫皇菫榱藧矍椤返奈歉袷峭瓿扇蝿铡?/p>
因為這三點，《廬山戀》比另外兩部影片的影響大得多 ，估計票房是另外兩部的幾十倍，甚至上百倍。只有更多人看過的電影，其中的吻，才會更多人津津樂道。觀眾喜歡這一吻，也就很樂意把更高的榮譽給這部電影，索性就說是“中國銀幕第一吻”。
那么文革之前呢，新中國的銀幕第一吻是哪部電影？1957年的《護士日記》，是技術上的第一次，嘴對嘴。但是，這個情形并不美好，男領導女護士，在辦公室，在上班時間，有人推門進來了他們還在投入。之后，男領導還對女主角進行性騷擾。敢于暴露當時領導的猥瑣，本片很有開創(chuàng)性。
吻臉，則很早就出現(xiàn)了。1955年的《怒海輕騎》，大導演湯曉丹設計了吻戲，男主角親吻女主角的臉龐，兩次。這場戲非常浪漫，吹著海風，聽著海浪，讓觀眾感覺很甜蜜。這應該是新中國甜蜜第一吻。
1954年的《山間鈴響馬幫來》，男主角突然襲擊，吻臉，兩次；女主角很開心，回吻。這，應該是新中國銀幕第一次吻臉，很大膽，很熱烈，但似乎失之浪漫和甜蜜。
而，中國電影有史以來的第一吻，幾乎沒有辦法考證。但可以肯定，中國人開始制作電影后，市場主導，百家爭鳴，應該很快就出現(xiàn)了吻戲。至晚，1926年的《兒孫?！罚呀浻辛藳]有完成的吻。
