可能是魔鬼?。?/h3>

該片的主人公是一個憂郁的年輕人，他在巴黎生活，但對現(xiàn)代大都市的生活感到迷茫和無助。他開始尋找生活的意義和目標，但很快發(fā)現(xiàn)自己無法在宗教和政治中找到答案。在他的旅程中，他遇到了兩個女人，分別是一個年輕的女學生和一個成熟的婦女。他決定將自己的時間投入到這兩個女人身上，希望通過與她們的關(guān)系來找到永恒的聯(lián)系和幸福。然而，他很快意識到，他在這些關(guān)系中也找不到答案。他開始感到困惑和失望，并逐漸陷入了自我毀滅的循環(huán)中。整個故事以回憶的方式呈現(xiàn)，通過主人公的內(nèi)心獨白和生活片段來展示他的思考和矛盾。這部電影探討了現(xiàn)代生活中的孤獨和迷茫，以及尋找幸福和意義的困難?！逗芸赡苁悄Ч怼肥且徊砍錆M哲學和心理學元素的電影，通過主人公的旅程來探索人類存在的本質(zhì)和困境。它提出了許多深刻的問題，讓觀眾思考生活的意義和價值。

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當你在很久沒有看電影后想挑個片子看卻無從下手的時候，我還是始終建議，挑個布列松的片子看。雖然我現(xiàn)在無比想看的是《頤和園》和《三峽好人》，但是沒法看到始終是個空談，所以就在硬盤里找了個布列松的片子看，可能是魔鬼。挑布列松的作品的好處是，即使片子的內(nèi)容我如此的不感冒，我還可以細細品味下為什么他的鏡頭總是能聚焦在最佳位置。雖然我不是技術(shù)男，但是相對某些人，比如上次rollin問起來安哲的《Ulysses's Gaze》的妙處時，我把它的開頭鏡頭調(diào)度如此如此的牛比大大吹噓一把，而他對于這個回答非常的不以為然。相比他熱愛的楊德昌教條式的語錄，我覺得我還是喜歡細細品味那些鏡頭的妙處。所以，這個《可能是魔鬼》的又是學運，又是反社會，無政府主義的背景我不是很喜歡，但是憑著對他剪切調(diào)度的精妙，我還是津津有味地一口氣看到了最后。

一句話來概括《可能是魔鬼》，這是個電影版的《局外人》，60，70年代的法國學運生機蓬勃。所以當開頭又是學生政治集會，又是激進環(huán)境主義者，又是反宗教的亮相。讓我有了戈達爾電影的錯覺。不過還好，布列松的電影總是那么布列松，就像你光看畫面就知道那是老塔的電影，那是路易斯布魯奈爾的電影一樣。事實上我這個偽糞情最不想看的就是這樣的學運電影，這能讓我隨時懷疑自己好不容易改正到社會主流當前生活。所以對于《the dreamers》我喜歡的只是那些老電影的畫面和他們玩地電影游戲。所以這個我開始以技術(shù)的眼光來看這部電影，這樣會使布列松的電影里演員的表演限得很僵，因為本來他就限制演員的發(fā)揮，他認為演員在電影只不過是模特，擺在那里完全按導演的意圖一絲不茍的動著，因為我沒有入他的故事的境。要知道當初看鄉(xiāng)村牧師的日記和穆切特的時候完全沒有這樣的感覺。但看得途中我還是完全被他畫面中最切當?shù)木劢顾巳孔⒁饬?，在看慣了那些總是聚焦在人臉，人全身，人本身，還有爆炸的電影畫面后，每次看他的電影總能讓我嘆為觀止，比如那個用家里偷出來的食物搞的聚餐，畫面一下子從滿是殘羹和燃盡的蠟燭的餐桌瞬間跳到做愛后女子俯身在床上的哭泣，還有那只從外面伸過來的手臂沒有信心地安慰著，看到這個時候我總要感嘆天才的蒙太奇。當然每次出現(xiàn)畫面外話音和用鏡頭移動來暗示畫面外整個空間的結(jié)構(gòu)的時候，俺總也會傻乎乎的想，這也太高估觀眾了，顯然不是每個人都能想象出畫面外的空間。

《可能是魔鬼》讓我直接能并行聯(lián)想到的另一部電影拉斯馮提斯的《白癡》，也同樣有一群尋找完全自由的男男女女無力的營造出完全反社會的烏托邦。只是布列松當然不會有那么拉氏式煽情的結(jié)局。當然扯得遠一點，我也可以提到Fight club.那摩天大廈轟然倒塌，和《可能是魔鬼》中主角面對心理醫(yī)生，把那張寫滿當今社會世俗約束名字，什么教育，存款和公民稅的紙仍到壁爐里顯然也有異曲同工之妙。只是《可能是魔鬼》顯然要更作家電影，但又更客觀（沒有太顯導演個人意愿）。所以我害怕電影中主角和那些學生們說得過于學術(shù)的對話，比如我不認為存在政治，這讓我顯得很哲學白癡。但是看到電影的后半俺又不自覺地入境，從主角一廂情愿的幫助毒癮小混混誡毒失敗，到最后他的“自殺”的過程。這個自殺的過程非常眼熟，后來一回想是和《白》那個故事類似，抑郁的富商沒有勇氣自殺而出錢讓主角把他殺死，這里是主角輕蔑自殺的行為而要像古羅馬的軍士讓自己的士兵將自己殺死。不同的是《白》中，主角最后說服了富商兩人在冰面上狂奔來慶祝新生，而這里上了毒癮的小混混甚至沒有耐心聽完主角臨時文藝青年的感嘆，就像士兵絲毫不理會阿基米德算完一個題目的要求粗魯?shù)乜诚滤念^一樣，兩搶結(jié)果了他搶了錢就逃。

布列松的電影中是很少會有背景音樂，但每次出來都是大手筆，絕對震撼，比如穆切特投河后那段。這個電影也一樣，當主角一廂情愿的妄圖感化毒癮小混混，用雨果在《巴黎圣母院》中對教堂的描述，把他帶到教堂過夜帶著留聲機放著贊美詩，可惜人家不領(lǐng)情反而偷了教堂捐贈的錢半夜逃跑了。還有最后主角在走向死亡的最后道路上，櫥窗中電視傳出來的鋼琴曲，他的停足逗留，這些簡單的有源音樂就直接把氣氛推到了小高潮。

寫得太技術(shù)，覺得無趣了吧，所以俺決定不提那些里面的小意向小暗示，比如小混混前后脫掉褲子和穿上褲子的特寫，雖然布列松的風格是電影的每個設置都不是無意的。我覺得這個電影唯一讓我大大笑了一次的是當主角和另一個青年在公共車子上討論政府的話題是，突然前排一個衣衫破舊的藍領(lǐng)立刻插話進來，然后開車的司機因為聽得太入迷了于是來了個急剎。笑死了，法國人人都是政治家嗎？

在無比傷感的結(jié)尾后，很奇怪腦海中突然想起的電影是伯格曼的《冬之光》，這里對社會完全流離而卻無力改變的主角，和冬之光里那個無力用自己的信仰來拯救自己的教民的牧師是如此的感應，就想輕易回想起《冬之光》牧師被警方叫去驗證死者時那個遠處的鏡頭，他們的對話完全被汽車的聲音的淹沒。這個被老塔稱為偉大處理的片斷，在布列松的《可能是魔鬼》又可以輕易找到這樣那樣的類似的效果。大師們很巧合很好玩，不是嗎？看完后登上IMBD，看到的第一篇Review的結(jié)尾（俺一般就直接看結(jié)尾）作者居然提到的也是winter light. 頓時覺得真TMD神奇。

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