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魏云

  • 英文名:weiyun
  • 職業(yè):豫劇表演藝術(shù)家
  • 地區(qū):大陸
  • 出生地:河南省鄭州市
  • 代表作:《朝陽溝》,《小二黑結(jié)婚》

  魏云主演了很多膾炙人口的藝術(shù)作品如《小二黑結(jié)婚》,《朝陽溝》等并灌制了大量唱片和磁帶,在全國廣為發(fā)行并多次再版。其中《朝陽溝》經(jīng)典唱段和為毛澤東詩詞譜曲的《沁園春·雪》還被許多藝術(shù)類大、中專院校列為教材使用。2007年12月5日因患直腸癌醫(yī)治無效去世,享年71歲。

人物評價

  魏云是豫劇現(xiàn)代戲的開拓者之一,名列三團“五大主演”,她塑造的藝術(shù)形象、創(chuàng)造的唱腔,至今留在廣大的觀眾心中。她在《朝陽溝》里扮演銀環(huán)演唱的許多唱段,如“祖國的大建設(shè)一日千里”、“上山”、“下山”,到現(xiàn)在也是戲迷點唱、傳魏云在《朝陽溝》飾演的銀環(huán)唱率最高的段子。

  現(xiàn)代豫劇他們那一代演員,還有編導(dǎo)、音樂設(shè)計,對于豫劇現(xiàn)代戲可以說有篳路藍縷之功。雖然現(xiàn)在看來,排演現(xiàn)代戲?qū)τ谠」ぷ髡邅碚f,早已是駕輕就熟,但在幾十年前,卻是一件頗不容易的事情,他們面對的環(huán)境異常艱苦——豫劇演了二三百年,都是帝王將相、才子佳人,演員在舞臺上的一舉一動、一顰一笑都有嚴(yán)格的程式,都是為塑造封建時代的人物服務(wù)的。突然要把這些舍棄,用傳統(tǒng)藝術(shù)去表現(xiàn)工農(nóng)兵和社會主義新生活,難度之大,可想而知。他們不但沒有可資借鑒的經(jīng)驗,而且連固有的程式也會成為束縛演員塑造新人物、表現(xiàn)新生活的枷鎖——所幸,三團的演員大部分是解放戰(zhàn)爭時期和建國初期參加革命的文工團員,身上較少有傳統(tǒng)的影響(這些文工團在解放后組建了河南省歌劇院,1956年又奉命改組為河南省豫劇院三團,專門排演現(xiàn)代戲)。但事物總是有其兩面性的,沒有傳統(tǒng)的根基固然較少受程式的束縛,但同時也意味著藝術(shù)表現(xiàn)力的貧乏,還有不被觀眾欣賞習(xí)慣接受之虞:在鳳凰衛(wèi)視《鳳凰大視野》欄目播出的紀(jì)錄片《常香玉的人生故事》中,87歲的楊蘭春對于50多年前的事情,至今仍耿耿于懷——

  50年代,人們看慣了傳統(tǒng)戲,尚不知現(xiàn)代戲為何物。三團到外地演出,魏云扮演的女主角一上場,觀眾就反映強烈:“不要不要,下去下去,要看常香玉,看常香玉!”魏云登時就掛不住了,跑到后臺,把頭上的辮子(化妝戴的發(fā)套)拽下來一摔,趴在桌子上大哭……這樣的情況持續(xù)了一段時間,三團竟至維持不下去,面臨解散的危機。

  轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在1958年,一出《朝陽溝》改變了三團的命運。當(dāng)年廣大城市知識青年響應(yīng)黨的號召上山下鄉(xiāng),三團決定排演一出劇目,反映轟轟烈烈的時代大潮。他們加班加點,奇跡般地只用了七天時間就把這出《朝陽溝》搬上了舞臺——這個速度放在當(dāng)時“大躍進”的背景中,顯得相得益彰。據(jù)說編導(dǎo)楊蘭春把劇本唱詞就寫在隨身的紙煙盒上,寫好一段就拿給音樂設(shè)計王基笑,王基笑設(shè)計好一段就教給演員演唱一段,演員馬上就跟樂隊合練——現(xiàn)在看起來有些不可思議,怎么說也算是“急就章”的一出戲,后來竟然那么紅,而且一直流傳至今。

  其實,想來這個戲的成功也不是偶然的:首先,編導(dǎo)楊蘭春是老八路出身,有深厚的生活基礎(chǔ),他對中國的農(nóng)村、農(nóng)民實在是太熟悉了!而且解放后又到中央戲劇學(xué)院進修,與馬可他們一同創(chuàng)作了歌劇《小二黑結(jié)婚》,他寫起農(nóng)民來,自然下筆千言、文不加點。與當(dāng)時很多應(yīng)景應(yīng)時的戲不同,《朝陽溝》不僅寫事,而且寫人、寫情,人物形象立得住,情感真實生動,這戲先就成功了一半。其次,王基笑是個優(yōu)秀的音樂家,自從被分配搞豫劇音樂以來,他對豫劇的傳統(tǒng)音樂進行了艱苦的調(diào)查和刻苦的鉆研,并加以融會貫通。經(jīng)過之前幾出戲的實踐,到了《朝陽溝》,設(shè)計出的唱腔全都從傳統(tǒng)中脫胎出來,又新穎別致,把豫劇傳統(tǒng)各流派的唱腔融為一體,甫一出爐、立刻風(fēng)靡。同時,三團的演員們也進行了艱苦的勞動,他們向老藝人學(xué)習(xí)豫劇的傳統(tǒng)唱腔和表演,同時接受西洋聲樂訓(xùn)練,學(xué)習(xí)斯坦尼斯拉夫斯基表演體系。最難能可貴的是,他們一直堅持“藝術(shù)源于生活”的信條,常年堅持“三三制”(即每年三分之一的時間到基層體驗生活,與群眾“同吃、同住、同勞動”,三分之一的時間排練、三分之一的時間演出)。河南登封曹村(現(xiàn)名朝陽溝村)成為他們的生活基地,他們與那里的農(nóng)民群眾結(jié)下了深厚的情誼,一直保持至今。所以,《朝陽溝》中演員的表演非常生活化,觀眾看來異常親切,覺得就是自己身邊的人。

  貼近生活的劇本、血肉豐滿的人物形象、真實生動的舞臺表演,再加上瑯瑯上口、優(yōu)美動聽的唱腔,《朝陽溝》想不流傳,也難。

  《朝陽溝》取得了空前的成功,魏云作為女主角,給人留下了深刻的印象。隨著《朝陽溝》的演出、電臺錄音的播放和電影的大范圍放映,魏云那時候差不多成了家喻戶曉的人物,很多農(nóng)村的老太太說,找兒媳婦就要找個銀環(huán)那樣的!從被觀眾哄下舞臺到成為準(zhǔn)“大眾兒媳”,這個跨越浸透著藝術(shù)家的辛勤汗水,也為古老的豫劇開辟了新的藝術(shù)道路?!冻枩稀泛驮∪龍F成了一面旗幟,成為后繼者效法之范,賢如常香玉,在排演現(xiàn)代戲時,也要到三團向自己的“學(xué)生”學(xué)習(xí)(三團的演員大是文工團、歌劇院出身,他們曾經(jīng)奉命向常香玉等老藝人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)唱腔)。在1980年豫劇流派會演時,“豫劇三團”作為一個新的流派和“五大名旦”等傳統(tǒng)流派一起載入豫劇史冊,這是對三團歷史地位的肯定,對三團藝術(shù)家取得的成就的肯定,也是對三團道路的肯定。

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